العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لم يتنور ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان. اهـ مرسل حسن.
• ابن أبي شيبة [١١٩٩] حدثنا وكيع عن محمد بن قيس الأسدي عن علي بن أبي عائشة قال: كان عمر رجلا أهلب فكان يحلق عنه الشعر وذكرت له النورة فقال: النورة من النعيم. اهـ صوابه العلاء وثقه ابن حبان. قال ابن سعد [٣٨٦٦] أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق قال أخبرنا محمد بن قيس الأسدي عن العلاء بن أبي عائشة أن عمر بن الخطاب دعا بحلاق فحلقه بموسى يعني جسده فاستشرف له الناس فقال: أيها الناس إن هذا ليس من السنة، ولكن النورة من النعيم فكرهتها اهـ على رسم ابن حبان.
• ابن سعد [٥١٢٧] أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا أبو إسرائيل عن فضيل أن أبا الحجاج أخبره أن ابن عمر حلق رأسه بمنى ثم أمر الحجام فحلق عنقه فاجتمع الناس ينظرون فقال: أيها الناس إنه ليس بسنة ولكني تركت الحمام إنه أو فإنه من رقيق العيش. أبو إسرائيل إسماعيل بن أبي إسحاق ليس بالحافظ.
وقال ابن سعد [٥١٢٤] أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك قال: رأيت ابن عمر حلق رأسه على المروة ثم قال للحلاق: إن شعري كثير وإنه قد آذاني ولست أطلي أفتحلقه؟ قال: نعم قال: فقام فجعل يحلق صدره واشرأب الناس ينظرون إليه، فقال: يا أيها الناس إن هذا ليس بسنة ولكن شعري كان يؤذيني. اهـ سند صحيح، أبو بشر هو جعفر بن إياس. فيه دليل على أن حلق شعر البدن المسكوت عنه للحاجة جائز، والله أعلم.
• ابن سعد [٥١١٩] أخبرنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال أخبرنا سكين بن عبد العزيز العبدي قال حدثنا أبي قال: دخلت على عبد الله بن عمر، وإذا جارية تحلق عنه الشعر فقال: إن النورة ترق الجلد. البخاري [د ١٢٩١] حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثني سكين بن عبد العزيز بن قيس عن أبيه قال: دخلت على عبد الله بن عمر وجارية تحلق عنه الشعر، وقال: النورة ترق الجلد. اهـ ضعفه الألباني.
• الطبراني [١٣٠٦٨] حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن نافع عن ابن عمر أنه كان يدخل الحمام فينوره صاحب الحمام فإذا بلغ حقوه يقول لصاحب الحمام اخرج. ابن سعد [٥١١٦] أخبرنا محمد بن ربيعة الكلابي قال حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن نافع قال: كان ابن عمر يطليه صاحب الحمام، فإذا بلغ العانة وليها بيده. ابن المنذر [٦٣٧] حدثنا موسى بن هارون ثنا شريح ثنا محمد بن ربيعة به. ضعيف.
وقال ابن سعد [٥١١٣] أخبرنا روح بن عبادة قال حدثنا أسامة بن زيد عن نافع قال: كنت أطلي ابن عمر في البيت فإذا بلغ العورة وليها بنفسه. ابن سعد [٥١١٢] أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا العمري عن نافع قال: كنت أطلي ابن عمر في البيت وعليه إزاره، فإذا فرغت خرجت وطلى هو ما تحت الثوب. ثم قال أخبرنا خالد بن مخلد قال حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع قال: كان ابن عمر لا يدخل الحمام، ولكن يتنور في بيته. البيهقي [٧٢٩] من طريق ابن وهب قال حدثني عبد الله بن عمر عن نافع أن ابن عمر كان لا يدخل الحمام، وكان يتنور في البيت ويلبس إزارا ويأمرني أطلي ما ظهر منه، ثم يأمرني أن أؤخر عنه فيلي فرجه. اهـ حسن.
• ابن سعد [٥١١٤] أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال حدثنا همام بن يحيى قال حدثنا نافع أن ابن عمر لم يتنور قط إلا مرة واحدة أمرني ومولى له فطليناه. اهـ حسن.
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لم يتنور ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان. اهـ مرسل حسن.
• ابن أبي شيبة [١١٩٩] حدثنا وكيع عن محمد بن قيس الأسدي عن علي بن أبي عائشة قال: كان عمر رجلا أهلب فكان يحلق عنه الشعر وذكرت له النورة فقال: النورة من النعيم. اهـ صوابه العلاء وثقه ابن حبان. قال ابن سعد [٣٨٦٦] أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق قال أخبرنا محمد بن قيس الأسدي عن العلاء بن أبي عائشة أن عمر بن الخطاب دعا بحلاق فحلقه بموسى يعني جسده فاستشرف له الناس فقال: أيها الناس إن هذا ليس من السنة، ولكن النورة من النعيم فكرهتها (¬١) اهـ على رسم ابن حبان.
• ابن سعد [٥١٢٧] أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا أبو إسرائيل عن فضيل أن أبا الحجاج أخبره أن ابن عمر حلق رأسه بمنى ثم أمر الحجام فحلق عنقه فاجتمع الناس ينظرون فقال: أيها الناس إنه ليس بسنة ولكني تركت الحمام إنه أو فإنه من رقيق العيش. أبو إسرائيل إسماعيل بن أبي إسحاق ليس بالحافظ.
وقال ابن سعد [٥١٢٤] أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك قال: رأيت ابن عمر حلق رأسه على المروة ثم قال للحلاق: إن شعري كثير وإنه قد آذاني ولست أطلي أفتحلقه؟ قال: نعم قال: فقام فجعل يحلق صدره واشرأب الناس ينظرون إليه، فقال: يا أيها الناس إن هذا ليس بسنة ولكن شعري كان يؤذيني. اهـ سند صحيح، أبو بشر هو جعفر بن إياس. فيه دليل على أن حلق شعر البدن المسكوت عنه للحاجة جائز، والله أعلم.
• ابن سعد [٥١١٩] أخبرنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال أخبرنا سكين بن عبد العزيز العبدي قال حدثنا أبي قال: دخلت على عبد الله بن عمر، وإذا جارية تحلق عنه الشعر فقال: إن النورة ترق الجلد. البخاري [د ١٢٩١] حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثني سكين بن عبد العزيز بن قيس عن أبيه قال: دخلت على عبد الله بن عمر وجارية تحلق عنه الشعر، وقال: النورة ترق الجلد. اهـ ضعفه الألباني.
• الطبراني [١٣٠٦٨] حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن نافع عن ابن عمر أنه كان يدخل الحمام فينوره صاحب الحمام فإذا بلغ حقوه يقول لصاحب الحمام اخرج. ابن سعد [٥١١٦] أخبرنا محمد بن ربيعة الكلابي قال حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن نافع قال: كان ابن عمر يطليه صاحب الحمام، فإذا بلغ العانة وليها بيده. ابن المنذر [٦٣٧] حدثنا موسى بن هارون ثنا شريح ثنا محمد بن ربيعة به. ضعيف.
وقال ابن سعد [٥١١٣] أخبرنا روح بن عبادة قال حدثنا أسامة بن زيد عن نافع قال: كنت أطلي ابن عمر في البيت فإذا بلغ العورة وليها بنفسه. ابن سعد [٥١١٢] أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا العمري عن نافع قال: كنت أطلي ابن عمر في البيت وعليه إزاره، فإذا فرغت خرجت وطلى هو ما تحت الثوب. ثم قال أخبرنا خالد بن مخلد قال حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع قال: كان ابن عمر لا يدخل الحمام، ولكن يتنور في بيته. البيهقي [٧٢٩] من طريق ابن وهب قال حدثني عبد الله بن عمر عن نافع أن ابن عمر كان لا يدخل الحمام، وكان يتنور في البيت ويلبس إزارا ويأمرني أطلي ما ظهر منه، ثم يأمرني أن أؤخر عنه فيلي فرجه. اهـ حسن.
• ابن سعد [٥١١٤] أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال حدثنا همام بن يحيى قال حدثنا نافع أن ابن عمر لم يتنور قط إلا مرة واحدة أمرني ومولى له فطليناه. اهـ حسن.