العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
• مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رجلا لاعن امرأته في زمان
إن الذي سألتك عنه قد ابتليت به فأنزل الله عز وجل هؤلاء الآيات في سورة النور (والذين يرمون أزواجهم) فتلاهن عليه ووعظه وذكره وأخبره أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها وأخبرها أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة قالت لا والذي بعثك بالحق إنه لكاذب فبدأ بالرجل فشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ثم ثنى بالمرأة فشهدت أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين ثم فرق بينهما. وحدثنيه علي بن حجر السعدي حدثنا عيسى بن يونس حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير قال سئلت عن المتلاعنين زمن مصعب بن الزبير فلم أدر ما أقول فأتيت عبد الله بن عمر فقلت أرأيت المتلاعنين أيفرق بينهما ثم ذكر بمثل حديث ابن نمير. اهـ
• سعيد [١٥٦١] حدثنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم قال: قال عمر بن الخطاب: المتلاعنان يفرق بينهما ولا يجتمعان أبدا. عبد الرزاق [١٢٤٣٣] عن الثوري ومعمر عن الأعمش عن إبراهيم. ابن أبي شيبة [١٧٦٥٧] حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر قال: المتلاعنان يفرق بينهما ولا يجتمعان أبدا. الطحاوي [٢٠٠٠] حدثنا سليمان عن أبيه عن أبي يوسف عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر بن الخطاب أنه قال: لا يجتمع المتلاعنان أبدا. ابن المنذر [٧٧٧٣] حدثنا علي بن الحسن حدثنا عبد الله عن سفيان قال: حدثنا الأعمش عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب قال: المتلاعنين يفرق بينهما قال: ولا يجتمعان أبدا. البيهقي [١٥٧٥٥] من طريق عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم مثله. مرسل جيد.
• عبد الرزاق [١٢٤٣٦] عن قيس بن الربيع عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن علي قال: لا يجتمع المتلاعنان. ابن أبي شيبة [١٧٦٥٨] حدثنا وكيع عن قيس عن عاصم عن زر عن علي وعن أبي وائل عن عبد الله قالا: لا يجتمعا المتلاعنان أبدا. الدارقطني [٣٧٥٠] حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا قيس بن الربيع عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله، وقيس عن عاصم عن زر عن علي قالا: مضت السنة في المتلاعنين أن لا يجتمعان أبدا. اهـ حسن.
وقال الدارقطني [٣٧٥٢] حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا الحسن بن عتبة بن عبد الرحمن حدثنا عبد الرحمن بن هانئ حدثنا أبو مالك عن عاصم عن زر عن علي وعبد الله قالا: مضت السنة أن لا يجتمع المتلاعنان. اهـ أبو مالك النخعي اسمه عبد الملك بن الحسين ضعيف.
وقال عبد الرزاق [١٢٤٣٤] عن قيس بن الربيع عن عاصم بن أبي النجود عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال: لا يجتمع المتلاعنان أبدا. اهـ حسن.
• ابن أبي شيبة [١٧٦٥٩] حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن نافع عن ابن عمر قال: المتلاعنان لا يجتمعا في مصر. اهـ سند ضعيف.
• ابن المنذر [٧٧٦٢] حدثنا موسى بن هارون حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا ابن مبارك عن أبي مودود عن زيد مولى قيس الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا التعن الرجل خمسا، والمرأة خمسا، فقد برئ كل واحد منهما من صاحبه. اهـ لا بأس به.
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
• مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رجلا لاعن امرأته في زمان
إن الذي سألتك عنه قد ابتليت به فأنزل الله ﷿ هؤلاء الآيات في سورة النور (والذين يرمون أزواجهم) فتلاهن عليه ووعظه وذكره وأخبره أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها وأخبرها أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة قالت لا والذي بعثك بالحق إنه لكاذب فبدأ بالرجل فشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ثم ثنى بالمرأة فشهدت أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين ثم فرق بينهما. وحدثنيه علي بن حجر السعدي حدثنا عيسى بن يونس حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير قال سئلت عن المتلاعنين زمن مصعب بن الزبير فلم أدر ما أقول فأتيت عبد الله بن عمر فقلت أرأيت المتلاعنين أيفرق بينهما ثم ذكر بمثل حديث ابن نمير. اهـ
• سعيد [١٥٦١] حدثنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم قال: قال عمر بن الخطاب: المتلاعنان يفرق بينهما ولا يجتمعان أبدا. عبد الرزاق [١٢٤٣٣] عن الثوري ومعمر عن الأعمش عن إبراهيم. ابن أبي شيبة [١٧٦٥٧] حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر قال: المتلاعنان يفرق بينهما ولا يجتمعان أبدا. الطحاوي [٢٠٠٠] حدثنا سليمان عن أبيه عن أبي يوسف عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر بن الخطاب أنه قال: لا يجتمع المتلاعنان أبدا. ابن المنذر [٧٧٧٣] حدثنا علي بن الحسن حدثنا عبد الله عن سفيان قال: حدثنا الأعمش عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب قال: المتلاعنين يفرق بينهما قال: ولا يجتمعان أبدا. البيهقي [١٥٧٥٥] من طريق عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم مثله. مرسل جيد.
• عبد الرزاق [١٢٤٣٦] عن قيس بن الربيع عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن علي قال: لا يجتمع المتلاعنان. ابن أبي شيبة [١٧٦٥٨] حدثنا وكيع عن قيس عن عاصم عن زر عن علي وعن أبي وائل عن عبد الله قالا: لا يجتمعا المتلاعنان أبدا. الدارقطني [٣٧٥٠] حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا قيس بن الربيع عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله، وقيس عن عاصم عن زر عن علي قالا: مضت السنة في المتلاعنين أن لا يجتمعان أبدا. اهـ حسن.
وقال الدارقطني [٣٧٥٢] حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا الحسن بن عتبة بن عبد الرحمن حدثنا عبد الرحمن بن هانئ حدثنا أبو مالك عن عاصم عن زر عن علي وعبد الله قالا: مضت السنة أن لا يجتمع المتلاعنان. اهـ أبو مالك النخعي اسمه عبد الملك بن الحسين ضعيف.
وقال عبد الرزاق [١٢٤٣٤] عن قيس بن الربيع عن عاصم بن أبي النجود عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال: لا يجتمع المتلاعنان أبدا. اهـ حسن.
• ابن أبي شيبة [١٧٦٥٩] حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن نافع عن ابن عمر قال: المتلاعنان لا يجتمعا في مصر. اهـ سند ضعيف.
• ابن المنذر [٧٧٦٢] حدثنا موسى بن هارون حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا ابن مبارك عن أبي مودود عن زيد مولى قيس الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا التعن الرجل خمسا، والمرأة خمسا، فقد برئ كل واحد منهما من صاحبه. اهـ لا بأس به.