العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

لا هدي إلا ما قلد وأشعر ووقف به بعرفة. اهـ صحيح تقدم. وقال ابن وهب [١٧٦] أخبرني أسامة بن زيد الليثي عن نافع أن ابن عمر قال: وكل هدي لم يقلد يوم عرفة ويوقف، فهو جزور. اهـ حسن. • ابن أبي شيبة [١٥٢١٠] حدثنا وكيع عن رباح بن أبي معروف عن عطاء عن ابن عباس قال: من شاء عرف ومن شاء لم يعرف إنما كانوا يعرفون مخافة السرق. اهـ رباح صدوق لا بأس به. • ابن أبي شيبة [١٥٢٠٧] حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود قال: حججت مع الأسود ومعه هدي كثير فدخل على عائشة فسألها؟ فرأيته خلفه بمنى لم يعرف به. ابن أبي شيبة [١٥٢٠٩] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: أرسل إلى عائشة فسألها: أيعرف بالبدنة؟ قال: فقالت: نعم، قال: فقال: أتشعر؟ قال: فقالت: إن شئت إنما أشعرت ليعلم أنها بدنة. اهـ صحاح.

لا هدي إلا ما قلد وأشعر ووقف به بعرفة. اهـ صحيح تقدم. وقال ابن وهب [١٧٦] أخبرني أسامة بن زيد الليثي عن نافع أن ابن عمر قال: وكل هدي لم يقلد يوم عرفة ويوقف، فهو جزور. اهـ حسن. • ابن أبي شيبة [١٥٢١٠] حدثنا وكيع عن رباح بن أبي معروف عن عطاء عن ابن عباس قال: من شاء عرف ومن شاء لم يعرف إنما كانوا يعرفون مخافة السرق. اهـ رباح صدوق لا بأس به. • ابن أبي شيبة [١٥٢٠٧] حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود قال: حججت مع الأسود ومعه هدي كثير فدخل على عائشة فسألها؟ فرأيته خلفه بمنى لم يعرف به. ابن أبي شيبة [١٥٢٠٩] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: أرسل إلى عائشة فسألها: أيعرف بالبدنة؟ قال: فقالت: نعم، قال: فقال: أتشعر؟ قال: فقالت: إن شئت إنما أشعرت ليعلم أنها بدنة. اهـ صحاح.