العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إنما هو تطوع فمن شاء زاد ومن شاء نقص إني كرهت أن أتخذه طريقا. اهـ ضعيف.
• البيهقي [٨٦١١] أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أخبرنا حمزة بن محمد بن العباس حدثنا عباس بن محمد حدثنا عبيد الله يعني ابن موسى أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال: إذا أصبحت وأنت تنوى الصيام فأنت بآخر النظرين إن شئت صمت وإن شئت أفطرت. اهـ حسن، تقدم في أمر النية.
• الطحاوي [٣٤٩١] حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال ثنا حماد بن زيد قال حدثني زياد بن الجصاص عن أنس بن سيرين قال: صمت يوم عرفة فجهدني الصوم فأفطرت فسألت عن ذلك عبد الله بن عمر فقال: يوما آخر مكانه. اهـ وقال الدولابي في الكنى [١٦٦٩] أخبرني أحمد بن شعيب عن قتيبة بن سعيد قال: حدثنا حماد عن زياد أبي محمد عن أنس بن سيرين قال: صمت يوم عرفة فأفطرت فسألت ابن عمر وابن عباس فأمراني أن أعيد يوما مكانه. اهـ زياد بن أبي زياد الجصاص ضعيف.
وقال ابن أبي شيبة [٩١٨٦] حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن عثمان البتي عن أنس بن سيرين أنه صام يوم عرفة فعطش عطشا شديدا فأفطر فسأل عدة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ فأمروه أن يقضي يوما مكانه. ورواه سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال حدثنا عثمان البتي عن أنس بن سيرين قال صمت يوما فأجهدت فأفطرت فسألت ابن عباس وابن عمر فأمراني أن أصوم يوما مكانه. اهـ ذكره الجصاص في أحكام القرآن. حسن صحيح.
• البيهقي [٨٦١٥] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أبو جعفر الرزاز حدثنا سعدان بن نصر حدثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن سعد بن عبيدة عن ابن عمر قال: الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار. اهـ سند حسن تقدم عند ابن أبي شيبة.
• عبد الرزاق [٧٧٦٧] عن ابن جريج قال أخبرني عطاء أن ابن عباس كان لا يرى به بأسا أن يفطر إنسان التطوع ويضرب لذلك أمثالا رجل طاف سبعا فقطع ولم يوفه فله ما احتسب أو صلى ركعة ولم يصل أخرى قبلها فله ما احتسب أو يذهب بمال يتصدق به ويتصدق ببعضه وأمسك بعضه. عبد الرزاق [٧٧٦٩] عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال: كان ابن عباس لا يرى بإفطار التطوع بأسا. الشافعي [هق ٨٦١٢] أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح أن ابن عباس كان لا يرى بأسا أن يفطر الإنسان في صيام التطوع. ويضرب لذلك أمثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه فله أجر ما احتسب أو صلى ركعة ولم يصل أخرى فله أجر ما احتسب. اهـ صحيح. وقال الشافعي [هق ٨٦١٣] أخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال كان ابن عباس لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا. اهـ سند صحيح. وقال عبد الرزاق [٧٧٦٨] عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن ابن عباس قال: الصوم كالصدقة، أردت أن تصوم فبدا لك، وأردت أن تصدق فبدا لك. اهـ صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [٩١٨٧] حدثنا وكيع عن مسعر عن حبيب عن عطاء عن ابن عباس قال: يقضي يوما مكانه. البيهقي [٨٦٣١] من طريق جعفر بن عون حدثنا مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء عن ابن عباس قال: إذا أصبح أحدكم صائما فبدا له أن يفطر فليصم يوما مكانه أو قال مكانه يوما شك مسعر اهـ حبيب يدلس.
• عبد الرزاق [٧٧٧٠] عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال: من أصبح صائما تطوعا إن شاء صام وإن شاء أفطر وليس عليه قضاء. ابن أبي شيبة [٩١٩٢] حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة قال: كان ابن عباس يفطر من صوم التطوع ولا يبالي. الدارقطني [٢/ ١٧٦] حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا صام الرجل تطوعا فليفطر متى شاء. اهـ رواية سماك عن عكرمة ضعيفة.
وقال الطحاوي [٣٤٩٠] حدثنا علي بن شيبة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا شعبة عن أيوب عن سعيد بن أبي الحسن عن ابن عباس أنه أخبر أصحابه أنه صائم ثم خرج عليهم ورأسه يقطر فقالوا: أولم تك صائما؟ قال بلى ولكني مرت جارية لي فأعجبتني فأصبتها وكانت حسنة هممت بها وأنا قاضيها يوما آخر. اهـ وقال سعيد بن منصور [٢٠٤١] نا هشيم أنا حميد الطويل عن الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير قال: دخلنا على ابن عباس في صدر النهار فوجدناه صائما ثم رحنا إليه من العشي فوجدناه مفطرا، فقلنا له: ألم تك صائما؟ قال: بلى ولكن جارية لي أتت علي فأعجبتني، فأصبت منها وإنما هو تطوع وسأقضي يوما مكانه. فذكر الحديث. اهـ صحيح من الوجهين، يأتي في النكاح.
ورواه ابن أبي شيبة [٩١٩٣] حدثنا هشيم عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك المكي عن ابن عباس أنه وطئ جارية له وهو صائم قال: فقيل له: وطئتها وأنت صائم؟ قال: هي جاريتي أعجبتني، وإنما هو تطوع. اهـ سند صحيح.
• عبد الرزاق [٧٧٧١] عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله كان لا يرى بإفطار التطوع بأسا. الدارقطني [٢/ ١٧٥] حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر أنه لم يكن يرى بإفطار المتطوع بأسا. الشافعي [هق ٨٦١٤] أخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أنه كان لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا. اهـ سند صحيح.
• ابن أبي شيبة [٩١٩٥] حدثنا ابن فضيل عن ليث عن عبد الله عن مجاهد عن عائشة قالت ربما أهديت لنا الطرفة فنقول: لولا صومك قربناها إليك فيدعو بها فنفطر عليها. اهـ ضعيف.
• عبد الرزاق [٧٧٩٥] عن ابن جريج قال سأل سليمان بن موسى عطاء فقال أكان يقال ليفطر الرجل في غير شهر رمضان لضيفه قال نعم. ابن أبي شيبة [٩٧٩٧] حدثنا ابن مبارك عن ابن جريج عن عطاء قال: سأله سليمان بن موسى أكان يفطر الرجل لضيفه؟ قال: نعم. اهـ سند صحيح.
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إنما هو تطوع فمن شاء زاد ومن شاء نقص إني كرهت أن أتخذه طريقا. اهـ ضعيف.
• البيهقي [٨٦١١] أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أخبرنا حمزة بن محمد بن العباس حدثنا عباس بن محمد حدثنا عبيد الله يعني ابن موسى أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال: إذا أصبحت وأنت تنوى الصيام فأنت بآخر النظرين إن شئت صمت وإن شئت أفطرت. اهـ حسن، تقدم في أمر النية.
• الطحاوي [٣٤٩١] حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال ثنا حماد بن زيد قال حدثني زياد بن الجصاص عن أنس بن سيرين قال: صمت يوم عرفة فجهدني الصوم فأفطرت فسألت عن ذلك عبد الله بن عمر فقال: يوما آخر مكانه. اهـ وقال الدولابي في الكنى [١٦٦٩] أخبرني أحمد بن شعيب عن قتيبة بن سعيد قال: حدثنا حماد عن زياد أبي محمد عن أنس بن سيرين قال: صمت يوم عرفة فأفطرت فسألت ابن عمر وابن عباس فأمراني أن أعيد يوما مكانه. اهـ زياد بن أبي زياد الجصاص ضعيف.
وقال ابن أبي شيبة [٩١٨٦] حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن عثمان البتي عن أنس بن سيرين أنه صام يوم عرفة فعطش عطشا شديدا فأفطر فسأل عدة من أصحاب النبي ﷺ؟ فأمروه أن يقضي يوما مكانه. ورواه سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال حدثنا عثمان البتي عن أنس بن سيرين قال صمت يوما فأجهدت فأفطرت فسألت ابن عباس وابن عمر فأمراني أن أصوم يوما مكانه. اهـ ذكره الجصاص في أحكام القرآن. حسن صحيح.
• البيهقي [٨٦١٥] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أبو جعفر الرزاز حدثنا سعدان بن نصر حدثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن سعد بن عبيدة عن ابن عمر قال: الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار. اهـ سند حسن تقدم عند ابن أبي شيبة.
• عبد الرزاق [٧٧٦٧] عن ابن جريج قال أخبرني عطاء أن ابن عباس كان لا يرى به بأسا أن يفطر إنسان التطوع ويضرب لذلك أمثالا رجل طاف سبعا فقطع ولم يوفه فله ما احتسب أو صلى ركعة ولم يصل أخرى قبلها فله ما احتسب أو يذهب بمال يتصدق به ويتصدق ببعضه وأمسك بعضه. عبد الرزاق [٧٧٦٩] عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال: كان ابن عباس لا يرى بإفطار التطوع بأسا. الشافعي [هق ٨٦١٢] أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح أن ابن عباس كان لا يرى بأسا أن يفطر الإنسان في صيام التطوع. ويضرب لذلك أمثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه فله أجر ما احتسب أو صلى ركعة ولم يصل أخرى فله أجر ما احتسب. اهـ صحيح. وقال الشافعي [هق ٨٦١٣] أخبرنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال كان ابن عباس لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا. اهـ سند صحيح. وقال عبد الرزاق [٧٧٦٨] عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن ابن عباس قال: الصوم كالصدقة، أردت أن تصوم فبدا لك، وأردت أن تصدق فبدا لك. اهـ صحيح.
وقال ابن أبي شيبة [٩١٨٧] حدثنا وكيع عن مسعر عن حبيب عن عطاء عن ابن عباس قال: يقضي يوما مكانه. البيهقي [٨٦٣١] من طريق جعفر بن عون حدثنا مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء عن ابن عباس قال: إذا أصبح أحدكم صائما فبدا له أن يفطر فليصم يوما مكانه أو قال مكانه يوما شك مسعر (¬١) اهـ حبيب يدلس.
• عبد الرزاق [٧٧٧٠] عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال: من أصبح صائما تطوعا إن شاء صام وإن شاء أفطر وليس عليه قضاء. ابن أبي شيبة [٩١٩٢] حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة قال: كان ابن عباس يفطر من صوم التطوع ولا يبالي. الدارقطني [٢/ ١٧٦] حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا صام الرجل تطوعا فليفطر متى شاء. اهـ رواية سماك عن عكرمة ضعيفة.
وقال الطحاوي [٣٤٩٠] حدثنا علي بن شيبة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا شعبة عن أيوب عن سعيد بن أبي الحسن عن ابن عباس أنه أخبر أصحابه أنه صائم ثم خرج عليهم ورأسه يقطر فقالوا: أولم تك صائما؟ قال بلى ولكني مرت جارية لي فأعجبتني فأصبتها وكانت حسنة هممت بها وأنا قاضيها يوما آخر. اهـ وقال سعيد بن منصور [٢٠٤١] نا هشيم أنا حميد الطويل عن الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير قال: دخلنا على ابن عباس في صدر النهار فوجدناه صائما ثم رحنا إليه من العشي فوجدناه مفطرا، فقلنا له: ألم تك صائما؟ قال: بلى ولكن جارية لي أتت علي فأعجبتني، فأصبت منها وإنما هو تطوع وسأقضي يوما مكانه. فذكر الحديث. اهـ صحيح من الوجهين، يأتي في النكاح.
ورواه ابن أبي شيبة [٩١٩٣] حدثنا هشيم عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك المكي عن ابن عباس أنه وطئ جارية له وهو صائم قال: فقيل له: وطئتها وأنت صائم؟ قال: هي جاريتي أعجبتني، وإنما هو تطوع. اهـ سند صحيح.
• عبد الرزاق [٧٧٧١] عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله كان لا يرى بإفطار التطوع بأسا. الدارقطني [٢/ ١٧٥] حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر أنه لم يكن يرى بإفطار المتطوع بأسا. الشافعي [هق ٨٦١٤] أخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أنه كان لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا. اهـ سند صحيح.
• ابن أبي شيبة [٩١٩٥] حدثنا ابن فضيل عن ليث عن عبد الله عن مجاهد عن عائشة قالت ربما أهديت لنا الطرفة فنقول: لولا صومك قربناها إليك فيدعو بها فنفطر عليها. اهـ ضعيف.
• عبد الرزاق [٧٧٩٥] عن ابن جريج قال سأل سليمان بن موسى عطاء فقال أكان يقال ليفطر الرجل في غير شهر رمضان لضيفه قال نعم. ابن أبي شيبة [٩٧٩٧] حدثنا ابن مبارك عن ابن جريج عن عطاء قال: سأله سليمان بن موسى أكان يفطر الرجل لضيفه؟ قال: نعم. اهـ سند صحيح.