العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
قال: الشهر هكذا وهكذا، وهكذا ثم نقص إبهامه يعني: تسعا وعشرين. اهـ رواه البخاري ومسلم.
• ابن أبي شيبة [٩٧٠٣] حدثنا ابن نمير عن داود بن يزيد عن الشعبي عن سويد بن غفلة قال: سمعت عمر يقول: الشهور شهر ثلاثون وشهر تسع وعشرون. اهـ سند ضعيف.
• ابن أبي شيبة [٩٧٠٢] حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن الركين عن حصين بن قبيصة عن علي قال: شهر تسع وعشرون وشهر ثلاثون. مسدد [١٠٣٦] حدثنا يحيى عن سفيان عن الركين عن حصين بن قبيصة عن علي قال: الشهر ثلاثون، والشهر تسع وعشرون. اهـ سند صحيح.
• ابن أبي شيبة [٩٧٠٥] حدثنا علي بن مسهر عن حميد عن الوليد بن عيينة قال: صمنا رمضان في عهد علي على غير رؤية ثمانية وعشرين يوما، فلما كان يوم الفطر أمرنا أن نقضي يوما. اهـ وفي نسخة ابن عتبة. عبد الرزاق [٧٣٠٨] عن الثوري عن حميد قال حدثنا الوليد بن عتبة الليثي قال صمنا مع علي ثمان وعشرين يوما فأمرنا يوم الفطر أن نقضي يوما. ابن سعد [٨٩٩٤] أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا حميد بن عبد الله الأصم قال: سمعت الوليد بن عتبة الليثي يقول: صمنا شهر رمضان على عهد علي ثمانية وعشرين فأمرنا علي بقضاء يوم. اهـ رواه البخاري في التاريخ في ترجمة حميد بن عبد الله الأصم عن الوليد بن عتبة. وفي ثقات ابن حبان ابن عتيبة.
• ابن أبي شيبة [٩٧٠٤] حدثنا ابن أبي عدي عن الجريري عن أبي مصعب عن أبي هريرة قال: رمضان تسع وعشرون. اهـ ابن أبي عدي سمعه بعد الاختلاط.
• ابن أبي شيبة [٩٧٠٦] حدثنا محمد بن بشر عن ابن أبي ليلى عن الشعبي قال: ما صمنا تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين. اهـ لا باس به.
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
قال: الشهر هكذا وهكذا، وهكذا ثم نقص إبهامه يعني: تسعا وعشرين. اهـ رواه البخاري ومسلم.
• ابن أبي شيبة [٩٧٠٣] حدثنا ابن نمير عن داود بن يزيد عن الشعبي عن سويد بن غفلة قال: سمعت عمر يقول: الشهور شهر ثلاثون وشهر تسع وعشرون. اهـ سند ضعيف.
• ابن أبي شيبة [٩٧٠٢] حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن الركين عن حصين بن قبيصة عن علي قال: شهر تسع وعشرون وشهر ثلاثون. مسدد [١٠٣٦] حدثنا يحيى عن سفيان عن الركين عن حصين بن قبيصة عن علي قال: الشهر ثلاثون، والشهر تسع وعشرون. اهـ سند صحيح.
• ابن أبي شيبة [٩٧٠٥] حدثنا علي بن مسهر عن حميد عن الوليد بن عيينة قال: صمنا رمضان في عهد علي على غير رؤية ثمانية وعشرين يوما، فلما كان يوم الفطر أمرنا أن نقضي يوما. اهـ وفي نسخة ابن عتبة. عبد الرزاق [٧٣٠٨] عن الثوري عن حميد قال حدثنا الوليد بن عتبة الليثي قال صمنا مع علي ثمان وعشرين يوما فأمرنا يوم الفطر أن نقضي يوما. ابن سعد [٨٩٩٤] أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا حميد بن عبد الله الأصم قال: سمعت الوليد بن عتبة الليثي يقول: صمنا شهر رمضان على عهد علي ثمانية وعشرين فأمرنا علي بقضاء يوم. اهـ رواه البخاري في التاريخ في ترجمة حميد بن عبد الله الأصم عن الوليد بن عتبة. وفي ثقات ابن حبان ابن عتيبة.
• ابن أبي شيبة [٩٧٠٤] حدثنا ابن أبي عدي عن الجريري عن أبي مصعب عن أبي هريرة قال: رمضان تسع وعشرون. اهـ ابن أبي عدي سمعه بعد الاختلاط.
• ابن أبي شيبة [٩٧٠٦] حدثنا محمد بن بشر عن ابن أبي ليلى عن الشعبي قال: ما صمنا تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين. اهـ لا باس به.