العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة. تابعه يحيى بن أبي كثير وسهيل ومالك عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه اهـ • البيهقي [٥٥٩٦] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر قصر الصلاة إلى خيبر. اهـ سند صحيح. رواه يحيى بن معين في فوائده عن عبد الرزاق عن مالك. • ابن أبي شيبة [٨٢٢١] حدثنا ابن علية عن الجريري عن أبي الورد عن اللجلاج قال: كنا نسافر مع عمر بن الخطاب فيسير ثلاثة أميال فيتجوز في الصلاة ويفطر. الطبري [١١٧٠] حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن أبي الورد عن اللجلاج قال: كنا نخرج مع عمر بن الخطاب سفرى فنسير ثلاثة أميال، ثم نجوز في الصلاة ونفطر. حدثني يعقوب حدثنا ابن علية حدثنا سعيد الجريري عن أبي الورد بن ثمامة عن اللجلاج قال: كنا نخرج مع عمر فذكر مثله. اهـ ثقات وأبو الورد قال ابن سعد كان معروفا قليل الحديث. قلت: حديثه يشبه حديث الثقات كما أفاد أحمد في العلل. فهو صحيح على رسم أبي حاتم. هذا الخبر وحديث أسلم قبله يحتمل أنه كان طريقه لا منتهى سفره، فيكون من الباب قبله. • الطبري [١٠٢٧] حدثنا أبو كريب حدثنا ابن إدريس عن الشيباني عن محمد بن زيد قال: قال عمر: تقصر الصلاة في مسيرة ثلاث ليال. اهـ سند صحيح مرسل محمد بن زيد هو ابن خليدة يروي عن ابن عمر. وهو هكذا في عامة النسخ وفي كنز العمال ونحوه عن عمر. لكن روى ابن أبي شيبة [٨٢٠٤] حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن محمد بن زيد بن خليدة عن ابن عمر قال: تقصر الصلاة في مسيرة ثلاثة أميال. اهـ وهذا سند صحيح، فقد يكون رواه عنهما. • ابن أبي شيبة [٨١٩٨] حدثنا هشيم قال: أخبرنا جويبر عن الضحاك عن النزال أن عليا خرج إلى النخيلة فصلى بها الظهر والعصر ركعتين، ثم رجع من يومه فقال: أردت أن أعلمكم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم اهـ ضعيف. • ابن أبي شيبة [٨٢٠٢] حدثنا عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن حماد عن إبراهيم أن حذيفة كان يصلي ركعتين فيما بين الكوفة والمدائن. اهـ عمر بن عامر السلمي ليس بالحافظ، تقدم عن حذيفة خلافه.

العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

النبي ﷺ: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة. تابعه يحيى بن أبي كثير وسهيل ومالك عن المقبري عن أبي هريرة ﵁. اهـ • البيهقي [٥٥٩٦] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر قصر الصلاة إلى خيبر. اهـ سند صحيح. رواه يحيى بن معين في فوائده عن عبد الرزاق عن مالك. • ابن أبي شيبة [٨٢٢١] حدثنا ابن علية عن الجريري عن أبي الورد عن اللجلاج قال: كنا نسافر مع عمر بن الخطاب فيسير ثلاثة أميال فيتجوز في الصلاة ويفطر. الطبري [١١٧٠] حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن أبي الورد عن اللجلاج قال: كنا نخرج مع عمر بن الخطاب سفرى فنسير ثلاثة أميال، ثم نجوز في الصلاة ونفطر. حدثني يعقوب حدثنا ابن علية حدثنا سعيد الجريري عن أبي الورد بن ثمامة عن اللجلاج قال: كنا نخرج مع عمر فذكر مثله. اهـ ثقات وأبو الورد قال ابن سعد كان معروفا قليل الحديث. قلت: حديثه يشبه حديث الثقات كما أفاد أحمد في العلل. فهو صحيح على رسم أبي حاتم. هذا الخبر وحديث أسلم قبله يحتمل أنه كان طريقه لا منتهى سفره، فيكون من الباب قبله. • الطبري [١٠٢٧] حدثنا أبو كريب حدثنا ابن إدريس عن الشيباني عن محمد بن زيد قال: قال عمر: تقصر الصلاة في مسيرة ثلاث ليال. اهـ سند صحيح مرسل محمد بن زيد هو ابن خليدة يروي عن ابن عمر. وهو هكذا في عامة النسخ وفي كنز العمال ونحوه عن عمر. لكن روى ابن أبي شيبة [٨٢٠٤] حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن محمد بن زيد بن خليدة عن ابن عمر قال: تقصر الصلاة في مسيرة ثلاثة أميال. اهـ وهذا سند صحيح، فقد يكون رواه عنهما. • ابن أبي شيبة [٨١٩٨] حدثنا هشيم قال: أخبرنا جويبر عن الضحاك عن النزال أن عليا خرج إلى النخيلة فصلى بها الظهر والعصر ركعتين، ثم رجع من يومه فقال: أردت أن أعلمكم سنة نبيكم ﷺ. اهـ ضعيف. • ابن أبي شيبة [٨٢٠٢] حدثنا عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن حماد عن إبراهيم أن حذيفة كان يصلي ركعتين فيما بين الكوفة والمدائن. اهـ عمر بن عامر السلمي ليس بالحافظ، تقدم عن حذيفة خلافه.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.