العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله: تقوم فتكبر أربع تكبيرات ثم تقرأ ثم تركع في الخامسة ثم تقوم فتقرأ ثم تكبر أربع تكبيرات تركع بالرابعة. اهـ معبد بن خالد الجدلي قاص ثقة وكردوس الثعلبي قاص بالكوفة وثقه ابن حبان وقال ابن معين مشهور. والصحيح عن عبد الله ذكر الأربع تكبيرات، وما أرى زيادة الصلاة على النبي وذكر الحمد محفوظا، والله أعلم.
وقال عبد الرزاق [٥٦٨٦] عن الثوري عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود بن يزيد أن ابن مسعود كان يكبر في العيدين تسعا تسعا أربعا قبل القراءة ثم كبر فركع وفي الثانية يقرأ فإذا فرغ كبر أربعا ثم ركع. اهـ إسناد جيد.
وقال ابن أبي شيبة [٥٧٤٦] حدثنا هشيم قال أخبرنا مجالد عن الشعبي عن مسروق قال: كان عبد الله يعلمنا التكبير في العيدين تسع تكبيرات خمس في الأولى وأربع في الآخرة ويوالي بين القراءتين. اهـ مجالد ضعيف. ابن أبي شيبة [٥٧٤٧] حدثنا وكيع عن محل عن إبراهيم ح وعن إسماعيل عن الشعبي عن عبد الله أنه كان يكبر في الفطر والأضحى تسعا تسعا خمسا في الأولى وأربعا في الآخرة ويوالي بين القراءتين. اهـ مرسل جيد.
وقال ابن المنذر [٢١٦٥] حدثونا عن بندار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي عطية قال: قال عبد الله بن مسعود التكبير في العيدين أربع كالتكبير على الجنائز. الطبراني [ك ٩٥٢٢] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي عطية عن عبد الله قال: التكبير في العيدين أربعا كصلاة على الميت. اهـ إسناد جيد.
وقال البيهقي [٦٤٠٦] أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفرائيني بها أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد حدثنا حمزة بن محمد الكاتب حدثنا نعيم بن حماد حدثنا ابن المبارك عن هشام الدستوائ ي عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال: التكبير في العيدين خمس في الأولى وأربع في الثانية. اهـ هذا هو الصحيح عن ابن مسعود إن شاء الله .
• عبد الرزاق [٥٦٩٧] عن ابن جريج قال أخبرني عبد الكريم عن إبراهيم النخعي عن علقمة والأسود عن ابن مسعود أن بين كل تكبيرتين قدر كلمة. اهـ عبد الكريم بن أبي المخارق لا يحتج به.
• ابن أبي شيبة [٥٧٦٧] حدثنا جعفر بن عون عن الإفريقي عن عبد الرحمن بن رافع أن عمر بن الخطاب كان يكبر في العيدين ثنتي عشرة سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة. اهـ الإفريقي وشيخه يضعفان.
• الطحاوي [٧٢٧٨] حدثنا يحيى بن عثمان قال حدثنا العباس بن طالب قال ثنا عبد الواحد بن زياد عن أبي إسحاق الشيباني عن عامر أن عمر وعبد الله رضي الله عنهما اجتمع رأيهما في تكبير العيدين على تسع تكبيرات خمس في الأولى وأربع في الآخرة ويوالي بين القراءتين. اهـ عباس ليس بالقوي، مرسل.
• عبد الرزاق [٥٦٧٨] عن ابن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه قال علي يكبر في الاضحى والفطر والاستسقاء سبعا في الاولى وخمسا في الاخرى ويصلي قبل الخطبة ويجهر بالقراءة قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يفعلون ذلك. ابن أبي يحيى لا يحتج به. وقال أبو العباس الأصم في حديثه [٧٠] حدثنا العباس هو ابن الوليد بن مزيد حدثنا عقبة هو ابن علقمة حدثني مسلم هو ابن خالد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي أنه جهر بالقراءة في العيدين وصلاة الاستسقاء وصلى قبل الخطبة وكبر سبعا وخمسا. اهـ لا بأس به.
وقال ابن أبي شيبة [٥٧٤٩] حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كان يكبر في الفطر إحدى عشرة ستا في الأولى وخمسا في الآخرة يبدأ بالقراءة في الركعتين وخمسا في الأضحى ثلاثا في الأولى وثنتين في الآخرة يبدأ بالقراءة في الركعتين. الطحاوي [٧٢٧٦] حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن علي أنه كان يكبر في النحر خمس تكبيرات ثلاثا في الأولى وثنتين في الثانية لا يوالي بين القراءتين. حدثنا يحيى بن عثمان قال ثنا عمرو بن خالد قال ثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي. اهـ ضعيف.
• ابن أبي شيبة [٥٧٦٠] حدثنا يحيى بن سعيد عن أشعث عن محمد بن سيرين عن أنس أنه كان يكبر في العيد تسعا. فذكر مثل حديث عبد الله. الطحاوي [٧٢٨٨] حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح قال ثنا الأشعث عن محمد عن أنس بن مالك أنه قال: تسع تكبيرات خمس في الأولى وأربع في الأخيرة مع تكبيرة الصلاة. اهـ أشعث يضعف.
• الطحاوي [٧٢٨٩] حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال أخبرنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك عن جده أنس بن مالك قال: إذا كان في منزله بالطف، فلم يشهد العيد إلى مصره جمع مواليه وولده ثم يأمر مولاه عبد الله بن أبي عتبة فيصلي بهم كصلاة أهل المصر فذكر مثل حديث عبد الله بن الحارث عن ابن عباس. أي أنه كبر أربعا ثم قرأ ثم كبر فرفع ثم قام في الثانية فقرأ ثم كبر ثلاثا ثم كبر فرفع. اهـ وما ذكره أبو جعفر يأتي، وهذا سند صحيح.
• عبد الرزاق [٥٦٨٩] أخبرنا إسماعيل بن أبي الوليد قال حدثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث قال شهدت ابن عباس كبر في صلاة العيد بالبصرة تسع تكبيرات والى بين القراءتين قال وشهدت المغيرة بن شعبة فعل ذلك أيضا فسألت خالدا كيف فعل ابن عباس ففسر لنا كما صنع ابن مسعود في حديث معمر والثوري عن أبي إسحاق سواء. صحح إسناده ابن حجر في الدراية. ورواه ابن أبي شيبة [٥٧٥٧] حدثنا هشيم قال أخبرنا خالد عن عبد الله بن الحارث قال: صلى بنا ابن عباس يوم عيد فكبر تسع تكبيرات خمسا في الأولى وأربعا في الآخرة ووالى بين القراءتين. اهـ سند صحيح. ورواه الطحاوي [٧٢٧٩] حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا شعبة قال ثنا قتادة وخالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث أنه صلى خلف ابن عباس رضي الله عنهما في العيد فكبر أربعا ثم قرأ ثم كبر فرفع ثم قام في الثانية فقرأ ثم كبر ثلاثا ثم كبر فرفع. حدثنا صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث قال ثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال أخبرنا خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس مثله. اهـ سند صحيح بصري. وقال ابن المنذر [٢١٥٩] حدثنا أبو أحمد قال ثنا يعلى قال ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث قال: كان ابن عباس والمغيرة بن شعبة يكبران في العيد تسعا تسعا. اهـ وهو بمعناه مختصر. ثم روى عنه المكيون بأخرة غير ذلك.
قال عبد الرزاق [٥٦٧٦] عن ابن جريج عن عطاء قال التكبير في الصلاة يوم الفطر ثلاث عشرة تكبيرة يكبرهن وهو قائم سبعة في الركعة الاولى منهن تكبيرة الاستفتاح للصلاة ومنهن تكبيرة الركعة ومنهن ست قبل القراءة ومنهن واحدة بعدها وفي الأخرى ست تكبيرات منهن تكبيرة للركعة ومنهن خمس قبل القراءة وواحدة بعدها قلت له إن يوسف بن ماهك أخبرني أن ابن الزبير كان لا يكبر إلا أربعا في كل ركعة سواء يكبرهن في كل ركعتين سمعنا ذلك منه فقال عطاء إن الذي أخذت هذا الحديث عنه هو واللهِ أعلم من ابن الزبير قلت: من؟ قال: ابن عباس. ابن أبي شيبة [٥٧٥٠] حدثنا هشيم عن حجاج وعبد الملك عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يكبر ثلاث عشرة تكبيرة. ابن أبي شيبة [٥٧٥١] حدثنا وكيع عن ابن جريج عن عطاء أن ابن عباس كبر في عيد ثلاث عشرة سبعا في الأولى وستا في الآخرة. ابن أبي شيبة [٥٧٥٣] حدثنا ابن إدريس عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يكبر في العيد في الأولى سبع تكبيرات بتكبيرة الافتتاح وفي الآخرة ستا بتكبيرة الركعة كلهن قبل القراءة. الفريابي [١١٦] ثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى عن ابن جريج قثنا عطاء عن ابن عباس قال: التكبير في الفطر يكبر مرة واحدة تفتتح بها الصلاة ثم يكبر ستا ثم يقرأ ثم يكبر فيركع ثم يقوم فيكبر خمسا ثم يقرأ ثم يكبر فيركع. الفريابي [١١٨] ثنا قتيبة بن سعيد قثنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يكبر في العيدين ثلاث عشرة تكبيرة سبعا في الأولى وستا في الآخرة يوالي بين القراءتين. اهـ صحيح.
ورواه الفريابي [١١٣] حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال: التكبير في العيدين ثلاث عشرة سبع وست. الفريابي [١١٤] ثنا محمد بن مصفى قثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء أن ابن عباس كان يكبر في الفطر ثلاث عشرة تكبيرة. اهـ صحيح. ورواه الطحاوي [٧٢٨١] حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن بشار قال ثنا سفيان بن عيينة قال ثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يكبر يوم الفطر ثلاث عشرة تكبيرة سبعا في الأولى قبل القراءة وستا في الآخرة بعد القراءة. حدثنا صالح قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال ثنا عبد الملك وحجاج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما مثله. اهـ إبراهيم بن بشار الرمادي كان ربما أخطأ على ابن عيينة فيزيد في حديثه ما ليس منه، وقد خالفه قتيبة وابن مصفى.
ورواه ابن المنذر [٢١٥٤] حدثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن قيس عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يكبر اثنتي عشرة تكبيرة. اهـ سند صحيح قيس هو ابن سعد المكي يروي عنه الحمادان. وقال ابن أبي شيبة [٥٧٧٣] حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حميد عن عمار بن أبي عمار أن ابن عباس كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة. ورواه الفريابي [١١٧] ثنا محمد بن عبد الأعلى قثنا المعتمر قال سمعت حميدا قثنا عمار بن أبي عمار عن ابن عباس أنه كبر ثنتي عشرة تكبيرة في يوم عيد. اهـ وهذا إسناد حسن صحيح.
وقال البيهقي [٦٤٠١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا أبو مسلم حدثنا عبد الله بن رجاء أخبرنا زائدة عن عبد الملك عن عطاء قال: كان ابن عباس يكبر في العيدين ثنتي عشرة تكبيرة سبع في الأولى وخمس في الآخرة. هذا إسناد صحيح. وقد قيل فيه عن عبد الملك بن أبي سليمان ثلاث عشرة سبع في الأولى وست في الآخرة فكأنه عد تكبيرة القيام. فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا حميد يعني الطويل عن عمار مولى بني هاشم عن ابن عباس أنه كبر في العيد في الركعة الأولى سبعا ثم قرأ وكبر في الثانية خمسا. اهـ
وقال الطحاوي [٧٢٨٣] حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح قال ثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: من شاء كبر سبعا ومن شاء كبر تسعا وإحدى عشرة وثلاث عشرة. اهـ هذا إسناد حسن إن شاء الله. فقد احتج البخاري ومسلم برواية روح بن عبادة عن سعيد بن أبي عروبة. وقال ابن المنذر [٢١٦٨] حدثنا أبو يعقوب يوسف بن موسى قال ثنا أبو حفص قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس أن التكبير يوم الفطر ويوم النحر تسع تكبيرات وإحدى عشرة وثلاثة عشرة وكل سنة. اهـ وهذا إسناد جيد.
• الطحاوي [٧٢٨٧] حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح عن ابن جريج قال ثنا يوسف بن ماهك أخبرني أن ابن الزبير لم يكن يكبر إلا أربعا سوى تكبيرتين للركعتين سمع ذلك منه زعم. اهـ سند صحيح.
• مالك [٤٣٤] عن نافع مولى عبد الله بن عمر أنه قال: شهدت الأضحى والفطر مع أبي هريرة فكبر في الركعة الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الآخرة خمس تكبيرات قبل القراءة. قال مالك وهو الأمر عندنا. عبد الرزاق [٥٦٨١] عن معمر عن أيوب عن نافع عن أبي هريرة مثله. عبد الرزاق [٥٦٨٢] عن ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن أبي هريرة مثله. ابن أبي شيبة [٥٧٥٢] حدثنا ابن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن أبي هريرة قال: كان يكبر في الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية خمسا كلهن قبل القراءة. الفريابي [العيدين ٩٧] ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث بن سعد عن نافع أنه سمع أبا هريرة يكبر في الأضحى والفطر في السجدة الأولى سبعا وفي الثانية خمسا. الفريابي [١٠٠] ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا وهيب ثنا أيوب عن نافع أن أبا هريرة استخلفه مروان بن الحكم فصلى بهم في العيدين فكبر سبع تكبيرات في الأولى ثم قرأ وكبر، ثم قام فكبر خمس تكبيرات ثم قرأ وكبر. البيهقي [٦٣٩٩] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة قال قال نافع: كان أبو هريرة ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى في آخرين قالوا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا مالك عن نافع مولى ابن عمر قال: شهدت الأضحى والفطر مع أبي هريرة فكبر في الركعة الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الآخرة خمس تكبيرات قبل القراءة. لفظ حديث مالك وحديث شعيب بمعناه وزاد في روايته وهي السنة وزاد في أوله استخلاف مروان إياه على المدينة. اهـ صحيح.
• ابن أبي شيبة [٥٧٦٩] حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة قال أخبرنا داود بن الحصين عن أبي سفيان عن أبي سعيد الخدري قال: التكبير في العيدين سبع وخمس سبع في الأولى قبل القراءة وخمس في الآخرة قبل القراءة. اهـ ابن أبي حبيبة يضعف.
• ابن المنذر [٢١٦٧] حدثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا حجاج قال ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر يكبر في الركعة الأولى أربع تكبيرات قبل القراءة سوى تكبيرة الصلاة وفي الركعة الثانية ثلاث تكبيرات بعد القراءة سوى تكبيرة الصلاة. اهـ سند صحيح سليمان بن قيس اليشكري.
• ابن أبي شيبة [٥٧٥٦] حدثنا أبو أسامة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن جابر بن عبد الله وسعيد بن المسيب قالا: تسع تكبيرات ويوالي بين القراءتين . الطحاوي [٧٢٩٠] حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح قال ثنا سعيد عن قتادة عن جابر بن عبد الله ومسروق وسعيد بن المسيب أنهم قالوا: عشر تكبيرات مع تكبيرة الصلاة. اهـ مرسل.
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله: تقوم فتكبر أربع تكبيرات ثم تقرأ ثم تركع في الخامسة ثم تقوم فتقرأ ثم تكبر أربع تكبيرات تركع بالرابعة. اهـ معبد بن خالد الجدلي قاص ثقة وكردوس الثعلبي قاص بالكوفة وثقه ابن حبان وقال ابن معين مشهور. والصحيح عن عبد الله ذكر الأربع تكبيرات، وما أرى زيادة الصلاة على النبي وذكر الحمد محفوظا، والله أعلم.
وقال عبد الرزاق [٥٦٨٦] عن الثوري عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود بن يزيد أن ابن مسعود كان يكبر في العيدين تسعا تسعا أربعا قبل القراءة ثم كبر فركع وفي الثانية يقرأ فإذا فرغ كبر أربعا ثم ركع. اهـ إسناد جيد.
وقال ابن أبي شيبة [٥٧٤٦] حدثنا هشيم قال أخبرنا مجالد عن الشعبي عن مسروق قال: كان عبد الله يعلمنا التكبير في العيدين تسع تكبيرات خمس في الأولى وأربع في الآخرة ويوالي بين القراءتين. اهـ مجالد ضعيف. ابن أبي شيبة [٥٧٤٧] حدثنا وكيع عن محل عن إبراهيم ح وعن إسماعيل عن الشعبي عن عبد الله أنه كان يكبر في الفطر والأضحى تسعا تسعا خمسا في الأولى وأربعا في الآخرة ويوالي بين القراءتين. اهـ مرسل جيد.
وقال ابن المنذر [٢١٦٥] حدثونا عن بندار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي عطية قال: قال عبد الله بن مسعود التكبير في العيدين أربع كالتكبير على الجنائز. الطبراني [ك ٩٥٢٢] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي عطية عن عبد الله قال: التكبير في العيدين أربعا كصلاة على الميت. اهـ إسناد جيد.
وقال البيهقي [٦٤٠٦] أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفرائيني بها أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد حدثنا حمزة بن محمد الكاتب حدثنا نعيم بن حماد حدثنا ابن المبارك عن هشام الدستوائي عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال: التكبير في العيدين خمس في الأولى وأربع في الثانية. اهـ هذا هو الصحيح عن ابن مسعود إن شاء الله (¬١).
• عبد الرزاق [٥٦٩٧] عن ابن جريج قال أخبرني عبد الكريم عن إبراهيم النخعي عن علقمة والأسود عن ابن مسعود أن بين كل تكبيرتين قدر كلمة. اهـ عبد الكريم بن أبي المخارق لا يح تج به.
• ابن أبي شيبة [٥٧٦٧] حدثنا جعفر بن عون عن الإفريقي عن عبد الرحمن بن رافع أن عمر بن الخطاب كان يكبر في العيدين ثنتي عشرة سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة. اهـ الإفريقي وشيخه يضعفان.
• الطحاوي [٧٢٧٨] حدثنا يحيى بن عثمان قال حدثنا العباس بن طالب قال ثنا عبد الواحد بن زياد عن أبي إسحاق الشيباني عن عامر أن عمر وعبد الله ﵄ اجتمع رأيهما في تكبير العيدين على تسع تكبيرات خمس في الأولى وأربع في الآخرة ويوالي بين القراءتين. اهـ عباس ليس بالقوي، مرسل.
• عبد الرزاق [٥٦٧٨] عن ابن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه قال علي يكبر في الاضحى والفطر والاستسقاء سبعا في الاولى وخمسا في الاخرى ويصلي قبل الخطبة ويجهر بالقراءة قال وكان رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر وعثمان يفعلون ذلك. ابن أبي يحيى لا يحتج به. وقال أبو العباس الأصم في حديثه [٧٠] حدثنا العباس هو ابن الوليد بن مزيد حدثنا عقبة هو ابن علقمة حدثني مسلم هو ابن خالد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي أنه جهر بالقراءة في العيدين وصلاة الاستسقاء وصلى قبل الخطبة وكبر سبعا وخمسا. اهـ لا بأس به.
وقال ابن أبي شيبة [٥٧٤٩] حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كان يكبر في الفطر إحدى عشرة ستا في الأولى وخمسا في الآخرة يبدأ بالقراءة في الركعتين وخمسا في الأضحى ثلاثا في الأولى وثنتين في الآخرة يبدأ بالقراءة في الركعتين. الطحاوي [٧٢٧٦] حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن علي أنه كان يكبر في النحر خمس تكبيرات ثلاثا في الأولى وثنتين في الثانية لا يوالي بين القراءتين. حدثنا يحيى بن عثمان قال ثنا عمرو بن خالد قال ثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي. اهـ ضعيف.
• ابن أبي شيبة [٥٧٦٠] حدثنا يحيى بن سعيد عن أشعث عن محمد بن سيرين عن أنس أنه كان يكبر في العيد تسعا. فذكر مثل حديث عبد الله. الطحاوي [٧٢٨٨] حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح قال ثنا الأشعث عن محمد عن أنس بن مالك أنه قال: تسع تكبيرات خمس في الأولى وأربع في الأخيرة مع تكبيرة الصلاة. اهـ أشعث يضعف.
• الطحاوي [٧٢٨٩] حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال أخبرنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك عن جده أنس بن مالك قال: إذا كان في منزله بالطف، فلم يشهد العيد إلى مصره جمع مواليه وولده ثم يأمر مولاه عبد الله بن أبي عتبة فيصلي بهم كصلاة أهل المصر فذكر مثل حديث عبد الله بن الحارث عن ابن عباس. أي أنه كبر أربعا ثم قرأ ثم كبر فرفع ثم قام في الثانية فقرأ ثم كبر ثلاثا ثم كبر فرفع. اهـ وما ذكره أبو جعفر يأتي، وهذا سند صحيح.
• عبد الرزاق [٥٦٨٩] أخبرنا إسماعيل بن أبي الوليد قال حدثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث قال شهدت ابن عباس كبر في صلاة العيد بالبصرة تسع تكبيرات والى بين القراءتين قال وشهدت المغيرة بن شعبة فعل ذلك أيضا فسألت خالدا كيف فعل ابن عباس ففسر لنا كما صنع ابن مسعود في حديث معمر والثوري عن أبي إسحاق سواء. صحح إسناده ابن حجر في الدراية. ورواه ابن أبي شيبة [٥٧٥٧] حدثنا هشيم قال أخبرنا خالد عن عبد الله بن الحارث قال: صلى بنا ابن عباس يوم عيد فكبر تسع تكبيرات خمسا في الأولى وأربعا في الآخرة ووالى بين القراءتين. اهـ سند صحيح. ورواه الطحاوي [٧٢٧٩] حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا شعبة قال ثنا قتادة وخالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث أنه صلى خلف ابن عباس ﵄ في العيد فكبر أربعا ثم قرأ ثم كبر فرفع (¬١) ثم قام في الثانية فقرأ ثم كبر ثلاثا ثم كبر فرفع. حدثنا صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث قال ثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال أخبرنا خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس مثله. اهـ سند صحيح بصري. وقال ابن المنذر [٢١٥٩] حدثنا أبو أحمد قال ثنا يعلى قال ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث قال: كان ابن عباس والمغيرة بن شعبة يكبران في العيد تسعا تسعا. اهـ وهو بمعناه مختصر. ثم روى عنه المكيون بأخرة غير ذلك.
قال عبد الرزاق [٥٦٧٦] عن ابن جريج عن عطاء قال التكبير في الصلاة يوم الفطر ثلاث عشرة تكبيرة يكبرهن وهو قائم سبعة في الركعة الاولى منهن تكبيرة الاستفتاح للصلاة ومنهن تكبيرة الركعة ومنهن ست قبل القراءة ومنهن واحدة بعدها وفي الأخرى ست تكبيرات منهن تكبيرة للركعة ومنهن خمس قبل القراءة وواحدة بعدها قلت له إن يوسف بن ماهك أخبرني أن ابن الزبير كان لا يكبر إلا أربعا في كل ركعة سواء يكبرهن في كل ركعتين سمعنا ذلك منه فقال عطاء إن الذي أخذت هذا الحديث عنه هو واللهِ أعلم من ابن الزبير قلت: من؟ قال: ابن عباس. ابن أبي شيبة [٥٧٥٠] حدثنا هشيم عن حجاج وعبد الملك عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يكبر ثلاث عشرة تكبيرة. ابن أبي شيبة [٥٧٥١] حدثنا وكيع عن ابن جريج عن عطاء أن ابن عباس كبر في عيد ثلاث عشرة سبعا في الأولى وستا في الآخرة. ابن أبي شيبة [٥٧٥٣] حدثنا ابن إدريس عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يكبر في العيد في الأولى سبع تكبيرات بتكبيرة الافتتاح وفي الآخرة ستا بتكبيرة الركعة كلهن قبل القراءة. الفريابي [١١٦] ثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى عن ابن جريج قثنا عطاء عن ابن عباس قال: التكبير في الفطر يكبر مرة واحدة تفتتح بها الصلاة ثم يكبر ستا ثم يقرأ ثم يكبر فيركع ثم يقوم فيكبر خمسا ثم يقرأ ثم يكبر فيركع. الفريابي [١١٨] ثنا قتيبة بن سعيد قثنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يكبر في العيدين ثلاث عشرة تكبيرة سبعا في الأولى وستا في الآخرة يوالي بين القراءتين. اهـ صحيح.
ورواه الفريابي [١١٣] حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال: التكبير في العيدين ثلاث عشرة سبع وست. الفريابي [١١٤] ثنا محمد بن مصفى قثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء أن ابن عباس كان يكبر في الفطر ثلاث عشرة تكبيرة. اهـ صحيح. ورواه الطحاوي [٧٢٨١] حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن بشار قال ثنا سفيان بن عيينة قال ثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس ﵄ أنه كان يكبر يوم الفطر ثلاث عشرة تكبيرة سبعا في الأولى قبل القراءة وستا في الآخرة بعد القراءة. حدثنا صالح قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال ثنا عبد الملك وحجاج عن عطاء عن ابن عباس ﵄ مثله. اهـ إبراهيم بن بشار الرمادي كان ربما أخطأ على ابن عيينة فيزيد في حديثه ما ليس منه، وقد خالفه قتيبة وابن مصفى.
ورواه ابن المنذر [٢١٥٤] حدثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن قيس عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يكبر اثنتي عشرة تكبيرة. اهـ سند صحيح قيس هو ابن سعد المكي يروي عنه الحمادان. وقال ابن أبي شيبة [٥٧٧٣] حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حميد عن عمار بن أبي عمار أن ابن عباس كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة. ورواه الفريابي [١١٧] ثنا محمد بن عبد الأعلى قثنا المعتمر قال سمعت حميدا قثنا عمار بن أبي عمار عن ابن عباس أنه كبر ثنتي عشرة تكبيرة في يوم عيد. اهـ وهذا إسناد حسن صحيح.
وقال البيهقي [٦٤٠١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا أبو مسلم حدثنا عبد الله بن رجاء أخبرنا زائدة عن عبد الملك عن عطاء قال: كان ابن عباس يكبر في العيدين ثنتي عشرة تكبيرة سبع في الأولى وخمس في الآخرة. هذا إسناد صحيح. وقد قيل فيه عن عبد الملك بن أبي سليمان ثلاث عشرة سبع في الأولى وست في الآخرة فكأنه عد تكبيرة القيام. فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا حميد يعني الطويل عن عمار مولى بني هاشم عن ابن عباس أنه كبر في العيد في الركعة الأولى سبعا ثم قرأ وكبر في الثانية خمسا. اهـ
وقال الطحاوي [٧٢٨٣] حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح قال ثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ﵄ أنه قال: من شاء كبر سبعا ومن شاء كبر تسعا وإحدى عشرة وثلاث عشرة. اهـ هذا إسناد حسن إن شاء الله. فقد احتج البخاري ومسلم برواية روح بن عبادة عن سعيد بن أبي عروبة. وقال ابن المنذر [٢١٦٨] حدثنا أبو يعقوب يوسف بن موسى قال ثنا أبو حفص قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس أن التكبير يوم الفطر ويوم النحر تسع تكبيرات وإحدى عشرة وثلاثة عشرة وكل سنة. اهـ وهذا إسناد جيد.
• الطحاوي [٧٢٨٧] حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح عن ابن جريج قال ثنا يوسف بن ماهك أخبرني أن ابن الزبير لم يكن يكبر إلا أربعا سوى تكبيرتين للركعتين سمع ذلك منه زعم. اهـ سند صحيح.
• مالك [٤٣٤] عن نافع مولى عبد الله بن عمر أنه قال: شهدت الأضحى والفطر مع أبي هريرة فكبر في الركعة الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الآخرة خمس تكبيرات قبل القراءة. قال مالك وهو الأمر عندنا. عبد الرزاق [٥٦٨١] عن معمر عن أيوب عن نافع عن أبي هريرة مثله. عبد الرزاق [٥٦٨٢] عن ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن أبي هريرة مثله. ابن أبي شيبة [٥٧٥٢] حدثنا ابن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن أبي هريرة قال: كان يكبر في الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية خمسا كلهن قبل القراءة. الفريابي [العيدين ٩٧] ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث بن سعد عن نافع أنه سمع أبا هريرة يكبر في الأضحى والفطر في السجدة الأولى سبعا وفي الثانية خمسا. الفريابي [١٠٠] ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا وهيب ثنا أيوب عن نافع أن أبا هريرة استخلفه مروان بن الحكم فصلى بهم في العيدين فكبر سبع تكبيرات في الأولى ثم قرأ وكبر، ثم قام فكبر خمس تكبيرات ثم قرأ وكبر. البيهقي [٦٣٩٩] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة قال قال نافع: كان أبو هريرة ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى في آخرين قالوا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا مالك عن نافع مولى ابن عمر قال: شهدت الأضحى والفطر مع أبي هريرة فكبر في الركعة الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الآخرة خمس تكبيرات قبل القراءة. لفظ حديث مالك وحديث شعيب بمعناه وزاد في روايته وهي السنة وزاد في أوله استخلاف مروان إياه على المدينة. اهـ صحيح.
• ابن أبي شيبة [٥٧٦٩] حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة قال أخبرنا داود بن الحصين عن أبي سفيان عن أبي سعيد الخدري قال: التكبير في العيدين سبع وخمس سبع في الأولى قبل القراءة وخمس في الآخرة قبل القراءة. اهـ ابن أبي حبيبة يضعف.
• ابن المنذر [٢١٦٧] حدثنا علي بن عبد العزيز قال ثنا حجاج قال ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر يكبر في الركعة الأولى أربع تكبيرات قبل القراءة سوى تكبيرة الصلاة وفي الركعة الثانية ثلاث تكبيرات بعد القراءة سوى تكبيرة الصلاة. اهـ سند صحيح سليمان بن قيس اليشكري.
• ابن أبي شيبة [٥٧٥٦] حدثنا أبو أسامة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن جابر بن عبد الله وسعيد بن المسيب قالا: تسع تكبيرات ويوالي بين القراءتين (¬١). الطحاوي [٧٢٩٠] حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح قال ثنا سعيد عن قتادة عن جابر بن عبد الله ومسروق وسعيد بن المسيب أنهم قالوا: عشر تكبيرات مع تكبيرة الصلاة. اهـ مرسل.