العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
القرآن فيمر بالسجدة فيسجد بنا حتى ازدحمنا عنده حتى ما يجد أحدنا مكانا ليسجد فيه في غير صلاة. اهـ
• البيهقي [٣٩٤٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس هو الأصم حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا أبو أسامة عن شعبة بن الحجاج عن أم سلمة الأزدية قالت: رأيت عائشة تقرأ في المصحف، فإذا مرت بسجدة قامت فسجدت. وقال حرب [٩٧٧] سمعت إسحاق يقول: إذا أراد الرجل أن يسجد كبر قائما، ثم يسجد، وإن كان قرأ جالسا قام حتى يكبر معتدلا، ثم يسجد، كذلك فعلت عائشة. أخبرني بذلك أبو أسامة والنضر بن شميل ووهب بن جرير عن شعبة عن شميسة عن عائشة أنها كانت تقرأ في المصحف، فإذا انتهت إلى السجدة قامت، فسجدت. اهـ سند صحيح، شميسة وثقها ابن معين.
• ابن أبي شيبة [٤٣٥٩] حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن كريب عن أبيه عن ابن عباس في الرجل يقرأ السجدة وهو على غير القبلة أيسجد؟ قال: نعم لا بأس به. اهـ ابن كريب ضعيف.
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
القرآن فيمر بالسجدة فيسجد بنا حتى ازدحمنا عنده حتى ما يجد أحدنا مكانا ليسجد فيه في غير صلاة. اهـ
• البيهقي [٣٩٤٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس هو الأصم حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا أبو أسامة عن شعبة بن الحجاج عن أم سلمة الأزدية قالت: رأيت عائشة تقرأ في المصحف، فإذا مرت بسجدة قامت فسجدت. وقال حرب [٩٧٧] سمعت إسحاق يقول: إذا أراد الرجل أن يسجد كبر قائما، ثم يسجد، وإن كان قرأ جالسا قام حتى يكبر معتدلا، ثم يسجد، كذلك فعلت عائشة. أخبرني بذلك أبو أسامة والنضر بن شميل ووهب بن جرير عن شعبة عن شميسة عن عائشة أنها كانت تقرأ في المصحف، فإذا انتهت إلى السجدة قامت، فسجدت. اهـ سند صحيح، شميسة وثقها ابن معين.
• ابن أبي شيبة [٤٣٥٩] حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن كريب عن أبيه عن ابن عباس في الرجل يقرأ السجدة وهو على غير القبلة أيسجد؟ قال: نعم لا بأس به. اهـ ابن كريب ضعيف.