العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
• أبو داود عن موسى بن إسماعيل عن وهيب عن سليمان الأسود عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدرب

قد دعوت له بثلاث دعوات قد رأيت اثنتين وأنا أرجو الثالثة. عبد الرزاق [٣٤١٨] عن الثوري عن يونس بن عبيد عن الجعد أبي عثمان قال جاء أنس عند الفجر وقد صلينا فأذن وأقام وأم أصحابه. ابن المنذر [١٢٣٦] حدثنا محمد بن علي قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا الجعدي أبو عثمان قال: أتانا أنس بن مالك في مسجد بني ثعلبة، فقال: قد صليتم وذلك صلاة الغداة، فقلنا: نعم فقال لرجل: أذن فأذن وأقام ثم صلى في جماعة. ابن أبي شيبة [٧١٦٩] حدثنا هشيم قال أخبرنا يونس بن عبيد قال: حدثني أبو عثمان اليشكري قال: مر بنا أنس بن مالك وقد صلينا صلاة الغداة ومعه رهط فأمر رجلا منهم فأذن، ثم صلوا ركعتين قبل الفجر. قال، ثم أمره فأقام، ثم تقدم فصلى بهم. ابن أبي شيبة [٧١٧٠] حدثنا إسماعيل ابن علية عن الجعد أبي عثمان عن أنس بمثله. البيهقي [٥٢١٣] من طريق الحميدي حدثنا أبو عبد الصمد العمي حدثنا الجعد أبو عثمان اليشكري قال: صلينا الغداة في مسجد بني رفاعة وجلسنا فجاء أنس بن مالك في نحو من عشرين من فتيانه فقال: أصليتم قلنا: نعم فأمر بعض فتيانه فأذن وأقام ثم تقدم فصلى بهم. ثم قال وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب بواسط ثنا شعيب بن أيوب ثنا أبو داود عن سفيان عن يونس عن أبي عثمان قال: جاءنا أنس وقد صلينا فأذن وأقام وصلى بأصحابه. وقال البيهقي [١٩٩٤] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن عبد الله بن أبي عيسى الترقفي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن يونس عن أبي عثمان قال: جاءنا أنس بن مالك وقد صلينا الفجر فأذن وأقام ثم صلى الفجر بأصحابه. اهـ صحيح. • ابن أبي شيبة [٧١٧٩] حدثنا وكيع عن عبد ربه بن أبي راشد قال: حدثنا الحي قال جاءنا أنس بن مالك وقد صلينا الغداة فأقام الصلاة ثم صلى بهم فقام وسطهم. اهـ عبد ربه يشكري ثقة. • ابن أبي شيبة [٦٠٤٣] حدثنا عيسى بن يونس عن حفص بن سليمان عن معاوية بن قرة قال: كان حذيفة إذا فاتته الصلاة في مسجد قومه، يعلق نعليه ويتبع المساجد، حتى يصليها في جماعة. اهـ حفص مستور، وقال البخاري مرسل. • ابن أبي شيبة [٧١٨٢] حدثنا إسحاق الأزرق عن عبد الملك بن أبي سليمان عن سلمة بن كهيل أن ابن مسعود دخل المسجد وقد صلوا فجمع بعلقمة ومسروق والأسود. اهـ هذا مرسل. وإنما كان ذلك في البيت، قال عبد الرزاق [٣٨٨٣] عن معمر عن حماد عن إبراهيم أن علقمة والأسود أقبلا مع ابن مسعود إلى مسجد فاستقبلهم الناس قد صلوا فرفع بهما إلى البيت فجعل أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله ثم صلى بهما. اهـ ثقات، وقد تقدم أنهما دخلا على عبد الله بيته لم يكن معهما رواه الأعمش ومنصور. • ابن أبي شيبة [٧١٨٨] حدثنا وكيع عن أبي هلال عن كثير عن الحسن قال: كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا دخلوا المسجد وقد صلي فيه صلوا فرادى. اهـ كثير هو ابن شنظير وأبوهلال الراسبي. حسن لا بأس به، له شاهد: يرويه ابن أبي شيبة [٦٠٤٩] حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن السري بن يحيى عن الحسن في رجل تفوته الصلاة في مسجد قومه فيأتي مسجدا آخر؟ فقال الحسن: ما رأينا المهاجرين يفعلون ذلك. اهـ سند صحيح. • ابن أبي شيبة [٧١٧٧] حدثنا هشيم قال: أخبرنا منصور عن الحسن قال: إنما كانوا يكرهون أن يجمعوا مخافة السلطان. اهـ صحيح.

العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
• أبو داود عن موسى بن إسماعيل عن وهيب عن سليمان الأسود عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدرب

قد دعوت له بثلاث دعوات قد رأيت اثنتين وأنا أرجو الثالثة. عبد الرزاق [٣٤١٨] عن الثوري عن يونس بن عبيد عن الجعد أبي عثمان قال جاء أنس عند الفجر وقد صلينا فأذن وأقام وأم أصحابه. ابن المنذر [١٢٣٦] حدثنا محمد بن علي قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا الجعدي أبو عثمان قال: أتانا أنس بن مالك في مسجد بني ثعلبة، فقال: قد صليتم وذلك صلاة الغداة، فقلنا: نعم فقال لرجل: أذن فأذن وأقام ثم صلى في جماعة. ابن أبي شيبة [٧١٦٩] حدثنا هشيم قال أخبرنا يونس بن عبيد قال: حدثني أبو عثمان اليشكري قال: مر بنا أنس بن مالك وقد صلينا صلاة الغداة ومعه رهط فأمر رجلا منهم فأذن، ثم صلوا ركعتين قبل الفجر. قال، ثم أمره فأقام، ثم تقدم فصلى بهم. ابن أبي شيبة [٧١٧٠] حدثنا إسماعيل ابن علية عن الجعد أبي عثمان عن أنس بمثله. البيهقي [٥٢١٣] من طريق الحميدي حدثنا أبو عبد الصمد العمي حدثنا الجعد أبو عثمان اليشكري قال: صلينا الغداة في مسجد بني رفاعة وجلسنا فجاء أنس بن مالك في نحو من عشرين من فتيانه فقال: أصليتم قلنا: نعم فأمر بعض فتيانه فأذن وأقام ثم تقدم فصلى بهم. ثم قال وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب بواسط ثنا شعيب بن أيوب ثنا أبو داود عن سفيان عن يونس عن أبي عثمان قال: جاءنا أنس وقد صلينا فأذن وأقام وصلى بأصحابه. وقال البيهقي [١٩٩٤] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن عبد الله بن أبي عيسى الترقفي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن يونس عن أبي عثمان قال: جاءنا أنس بن مالك وقد صلينا الفجر فأذن وأقام ثم صلى الفجر بأصحابه. اهـ صحيح. • ابن أبي شيبة [٧١٧٩] حدثنا وكيع عن عبد ربه بن أبي راشد قال: حدثنا الحي قال جاءنا أنس بن مالك وقد صلينا الغداة فأقام الصلاة ثم صلى بهم فقام وسطهم. اهـ عبد ربه يشكري ثقة. • ابن أبي شيبة [٦٠٤٣] حدثنا عيسى بن يونس عن حفص بن سليمان عن معاوية بن قرة قال: كان حذيفة إذا فاتته الصلاة في مسجد قومه، يعلق نعليه ويتبع المساجد، حتى يصليها في جماعة. اهـ حفص مستور، وقال البخاري مرسل. • ابن أبي شيبة [٧١٨٢] حدثنا إسحاق الأزرق عن عبد الملك بن أبي سليمان عن سلمة بن كهيل أن ابن مسعود دخل المسجد وقد صلوا فجمع بعلقمة ومسروق والأسود. اهـ هذا مرسل. وإنما كان ذلك في البيت، قال عبد الرزاق [٣٨٨٣] عن معمر عن حماد عن إبراهيم أن علقمة والأسود أقبلا مع ابن مسعود إلى مسجد فاستقبلهم الناس قد صلوا فرفع بهما إلى البيت فجعل أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله ثم صلى بهما. اهـ ثقات، وقد تقدم أنهما دخلا على عبد الله بيته لم يكن معهما رواه الأعمش ومنصور. • ابن أبي شيبة [٧١٨٨] حدثنا وكيع عن أبي هلال عن كثير عن الحسن قال: كان أصحاب محمد ﷺ إذا دخلوا المسجد وقد صلي فيه صلوا فرادى. اهـ كثير هو ابن شنظير وأبوهلال الراسبي. حسن لا بأس به، له شاهد: يرويه ابن أبي شيبة [٦٠٤٩] حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن السري بن يحيى عن الحسن في رجل تفوته الصلاة في مسجد قومه فيأتي مسجدا آخر؟ فقال الحسن: ما رأينا المهاجرين يفعلون ذلك. اهـ سند صحيح. • ابن أبي شيبة [٧١٧٧] حدثنا هشيم قال: أخبرنا منصور عن الحسن قال: إنما كانوا يكرهون أن يجمعوا مخافة السلطان. اهـ صحيح.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.