العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الرزاق بن همام بن نافع عن عبد الله بن عمر عن نافع

عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله. ابن أبي شيبة [٣٠٦] حدثنا حفص بن غياث عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يكره سؤر الحمار. ابن أبي شيبة [٣٠٧] حدثنا عبد الرحمن بن سليمان عن حجاج وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يكره سؤر الحمار والكلب. ابن المنذر [٢٢٦] حدثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كره بسؤر الحمار أن يتوضأ. اهـ صحيح. • أبو عبيد [٢٠٦] حدثنا ابن أبي مريم عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال: بلغنا أن نافعا ذكر عن عبد الله بن عمر أنه كان يكره سؤر الحمار، قال: فكتبت إلى عبد الحميد بن عبد الله فسأل نافعا عنه فقال: لم أذكره عن ابن عمر، إنما أنا قلته. اهـ ابن لهيعة ضعيف. كان عمر والكبار لا يفتون بذلك، ويرونه من العفو إن شاء الله.

العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الرزاق بن همام بن نافع عن عبد الله بن عمر عن نافع

عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله. ابن أبي شيبة [٣٠٦] حدثنا حفص بن غياث عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يكره سؤر الحمار. ابن أبي شيبة [٣٠٧] حدثنا عبد الرحمن بن سليمان عن حجاج وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يكره سؤر الحمار والكلب. ابن المنذر [٢٢٦] حدثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كره بسؤر الحمار أن يتوضأ. اهـ صحيح. • أبو عبيد [٢٠٦] حدثنا ابن أبي مريم عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال: بلغنا أن نافعا ذكر عن عبد الله بن عمر أنه كان يكره سؤر الحمار، قال: فكتبت إلى عبد الحميد بن عبد الله فسأل نافعا عنه فقال: لم أذكره عن ابن عمر، إنما أنا قلته. اهـ ابن لهيعة ضعيف. كان عمر والكبار لا يفتون بذلك، ويرونه من العفو إن شاء الله.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.