إنما جُعل الطوافُ بالبيت، وبين الصفا والمروة، ورميُ الجمار؛ لإقامة ذكر الله ". إقلت: إسناده ضعيف؛ عبيد الله بن أبي زياد- وهو: القداح- فيه ضعف، وقد اضطرب في إسناده؛ فرواه تارة مرفوعاً، وتارة موقوفاً، وهو الصواب الذي رواه الثقات) . إسناده: حدثنا مسدد: ثنا عيسى بن يونس: ثنا عبيد الله بن أبي زياد ... قلت: وهذا إسناد فيه ضعف، رجاله ثقات رجال البخاري؛ غير عبيد الله بن أبي زياد- وهو القداح- مختلف فيه، وقد قال الآجري عن المؤلف: " أحاديثه مناكير ". وقال الحافظ في "التقريب ": " ليس بالقوي ". قلت: ومما يدل على ضعفه، اضطرابُه في رفعه ووقفه، ومخالفته الثقات الذين أوقفوه كما يأتي بيانه، وقد ساق الذهبي هذا الحديث في جملة ما أنكر عليه. والحديث أخرجه الترمذي (٩٠٢) من طريقين آخرين عن عيسى بن يونس ... به. وقال: " حديث حسن صحيح ". وتابعه سفيان الثوري عن عبيد الله ... به.