إن أصحاب الصدقة ... قال أبو داود: " رفعه عبد الرزاق عن معمر". قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير ديسم هذا، فقد قال فيه الذهبي ما رأيته آنفاً، وزاد: " يعرف بحديثه هذا، تفرد عنه أيوب السختياني ". وأما ابن حبان فذكره في "الثقات"! وقد أُعِلّ بالوقف؛ كما يأتي. والحديث في "مصنف عبد الرازق " (٦٨١٨) أخبرنا معمر ... به. وأخرجه البيهقي (٤/١٠٤- ١٠٥) من طريق المصنف وغيره عن عبد الرزاق ... به، وقال: " ورواه حماد بن زيد عن أيوب؛ فلم يرفعه ". ٢٧٨- عن أبي الغُصْنِ عن صخْرِ بنِ إسحاق عن عبد الرحمن بن جابر ابن عتِيْك عن أبيه: أن رسول الله ﷺ قال: " سيأتيكم رُكيْبٌ مُبْغضُون، فإذا جاؤوكم؛ فرحِّوا بهم، وخلوا بينهم وبين ما يبتغون، فإن عدلوا، فلأنفسهم، وإن ظلموا، فعليها، وأرْضُوْهُم، فإن تمام زكاتكم؛ رضاهم، وليدعوا لكم ". (قلت: إسناده ضعيف؛ عبد الرحمن بن جابر مجهول، وصخر بن إسحاق لين، وأبو الغصن- وهو ثابت بن قيس بن غصن- صدوق يهم) . إسناده: حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن المثنى قالا: ثنا يشر بن عمر عن أبي الغصن. قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ فيه ثلاث علل: الأولى: عبد الرحمن بن جابر بن عتِيْكٍ. قال الحافظ. " مجهول ". وأشار إلى ذلك الذهبي بقوله: " تفرد عنه صخر بن إسحاق ". والثانية: وصخر بن إسحاق مجهول أيضاً؛ كما أشار إلى ذلك الذهبي بقوله: " تفرد عنه أبو الغصن ثابت بن قيس ". وقول الحافظ: " لين "؛ مما لم أر له فيه سلفاً، ومن قاعدته أن يقول في مثله: " مجهول "، أو: " مقبول ". والمقبول عنده من المرتبة السادسة وهي: " من ليس له من الحديث إلا القليل، ولم يثبت فيه ما يُتْركُ حديثه من أجله، وإليه الإشارة بلفظ: " مقبول " حيث يتابع، وإلا؛ فلين الحديث "؛ فلعله في هذه أطلق على صخر هذا أنه لين. يعني: حيث لا يتابع. والله أعلم. الثالثة: أبو الغصن هذا. قال الحافظ: " صدوق يهم ". وبه فقط أعله المنذري في "مختصره "! وهو تقصير واضح، فإنه خير من اللذين قبله. والحديث أخرجه البيهقي (٤/١١٤) من طريق أخرى عن يشر بن عمر ... به. وخالفه خالد بن مخلد فقال: حدثنا ثابت بن قيس عن خارجة بن إسحاق عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله ... به. أخرجه ابن أبي شيبة (٣/١١٥) فقال: خارجة.. بدل: صخر، وأظنه وهماً من خالد هذا؛ فإن فيه ضعفاً.