أن نأخذ شافِعاً. قلت: فأيّ شيء تأخذان؟ قالا: عناقاً؛ جذعةً أو ثنِيةً. فال: فأعْمدُ إلى عناق مُعْتاط،- والمعتاط: التي لم تلِدْ ولداً، وقد حان وِلادُها- فأخرجتها إليهما فقالا: ناوِلْناها؛ فجعلاها معهما على بعيرهما، ثم انطلقا. (قلت: إسناده ضعيف؛ مسلم بن ثفِنة- أو: ابن شعبة؛ وهو الصواب- لا يعرف) . إسناده: حدثنا الحسن بن علي: ثنا وكيع عن زكريا بن إسحاق المكي عن عمرو بن أبي سفيان الجُمحِى عن مسلم بن ثفِنة اليشْكُري- قال الحسن: روْحٌ يقول: مسلم بن شعبة- قال ... قالى أبو داود: " رواه أبو عاصم عن زكريا، قال أيضاً: مسلم بن شعبة كما قال روح. حدثما محمد بن يونس النسائي: ثنا روح: ثنا زكريا بن إسحاق ... بإسناده بهذا الحديث، قال: مسلم بن شعبة. قال فيه: والشافع التي في بطنها الولد". قلت: وهذا إسناد ضعيف رجاله ثقات؛ غير مسلم بن ثفنة، قال الذهبي: " أخطأ فيه وكيع، وصوابه: ابن شعبة. لايعرف ". والحديث مخرج في "الإرواء" (٧٩٦) ، ورواية روْحٍ المعلقة وصلها النسائي (١/٣٤١) : أخبرنا هارون بن عبد الله قال: حدثنا روح قال: حدثنا زكريا بن إسحاق ... حدثني مسلم بن شعبة. وقال أحمد (٣/٤١٥) : ثنا روح ... به. وأخرجه البيهقي (٤/٩٦) من طريق المصنف، ومن طريق روح، وقال: