ضعيف أبي داود - الأم

الزيلعي؛ ولذلك ضعفه النووي في (........) (*) . وإذا عرفت ذلك؛ فاستدلال المصنف بالحديثين على ضعف حديث أبي لا يستقيم؛ ما داما غير ثابتين، وحديث أُبى صحيح عندي- كما حققته في الكتاب اخر (١٢٨٣) - ولفظه: أن رسول الله ﷺ قنت- يعني- في الوتر: قبل الركوع. فليس فيه أنه ﷺ استمر على القنوت في الوتر. وعليه؛ فلا تعارض بينه وبين الحديثين لو ثبتا. فتأمل.