أحمد بن حنبل-: أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يده. قال ابن شبويه: نهى أن يعتمد الرجل على يده في الصلاه. وقال ابن رافع: نهى أن يصلي الرجل وهو معتمد على يده. وذكره في " باب الرفع من السجود ". وقال ابن عبد الملك: نهى أن يعتمد الرجل على يده إذا نهض في الصلاة. (قلت: هذا إسناد صحيح، لكن الحديث باللفظ الأخير: إذا نهض في الصلاة.. شاذ، أخطأ فيه محمد بن عبد الملك الغزال؛ فإنه كثير الخطأ، كما قال مسْلمةُ. وقال البيهقي: " روايته هذه وهمٌ، والمحفوظ رواية أحمد بن حنبل ". وقد أوردتها في الكتاب الآخر (٩١١)) . إسناده: قد سقته آنفاً بتمامه على خلاف العادة؛ لأن علة الحديث من بعض شيوخ المصنف الأربعة؛ فإن رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين من عبد الرزاق فصاعداً. وقد اختلفوا عليه في لفظه، ومن الملاحظ أن الخلاف على أشده بين لفظ الإمام أحمد، ولفظ الغزال: فالأول قيد النهي بحالة الجلوس في الصلاة. والآخر قيده بحالة النهوض من الجلوس إلى القيام.