شُقِّيهِ بشُقّتيْنِ، فأعطي هذه نصفاً، والفتاة التي عند أم سلمة نصفاً؛ فإني لا أراها إلا قد حاضت- أو لا أُراهُما إلا قد حاضتا- ". (قلت: إسناده ضعيف؛ قال أبو حاتم الرازي:، لم يسمع محمد- وهو ابن سيرين- من عائشة شيئاً ". فهو منقطع) . إسناده: حدثنا محمد بن عبيْدٍ: ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد. قال أبو داود: " وكذلك رواه هشام عن ابن سيرين ". قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم؛ إلا أنه منقطع. قال المنذري في " المختصر ": " قال أبو حاتم الرازي: لم يسمع ابن سيرين من عائشة شيئاً ". ونحوه في " التهذيب ". ومحمد بن عبيد: هو ابن حِسابٍ الغبرِيًّ البصري. والحديث أخرجه أحمد (٦/٩٦) : ثنا عفان: ثنا حماد بن زيد ... به. وأما رواية هشام؛ فقد وصلها أحمد أيضاً (٦/٢٣٨) ، فقال: ثنا يزيد قال: أنا هشام عن محمد ... به. وللحديث طريق أخرى عن عائشة ... مختصراً؛ لكن فيه عبد الكريم- وهو ابن أبي المُخارق أبو أمية البصري-، وهو مجمع على ضعفه، كما قال ابن عبد البر. أخرجه ابن ماجه (١/٢٢٤) . ولعائشة حديث آخر بلفظ: " لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار ". فهو يغني عن هذا، فانظره في الكتاب الآخر (٦٤٨) .