إِنَّمَا قَلْبُ ابْنِ آدَمَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ - عَزَّ وَجَلَّ" - ". الحكم على الإسناد: إسناده ضعيف، فيه: ١ - عبد اللَّه بن صالح الجهني، أبو صالح المصري كاتب الليث، قال أحمد: كان أول أمره متماسكًا ثم فسد بآخرهِ، وليس هو بشيء، وقال أبو زرعة: ذاك رجل حسن الحديث، وقال أيضًا: لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب، وكان حسن الحديث. - ٨٣ - قال ابن حجر ملخصًا أقوال الأئمة فيه: صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة، انظر: "تهذيب الكمال" (١٥/ ٩٨) ، "التقريب" (ص ٥١٥) . ٢ - أبو عياش المَعَافري المصري، قال ابن حجر: مقبول. انظر: "التقريب" (ص ١١٨٧) . توثيقه: عزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٩) إلى الطبراني في "السنة" ، ورواه الطبراني في "الأوسط" . تخريجه: أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١/ ١٨٠) ، (ح ٢٣٦) ، والطبراني في "الأوسط" (٦/ ٢٦٢) (ح ٨٧١٢) من طريق عبد اللَّه، حدثني الليث، عن يحيى بن سعيد قال: كتب إليَّ خالد بن أبي عمران، حدثني أبو عياش، عن أبي هريرة. ٨٧ - عن جابر قال كان رسول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يكثر أن يقول: "يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ" ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَخَافُ عَلَيْنَا وَقَدْ آمَّنَا بِكَ فَقَالَ: "إِنَّ قَلْبَ ابْنِ آدَمَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَإِذَا شَاءَ أَنْ يُقِيمَهُ أَقَامَهُ وَإِذَا شَاءَ أَنْ يُزِيغَهُ أَزَاغَهُ" . توثيقه: عزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٩) للطبراني في "السنة" . تخريجه: أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٦/ ٢١٧) ، والدارقطني في "الصفات" (٤١) . (ص ٥٤) ، وابن منده في "الرد على الجهمية" (٦٩) ، (ص ٨٧) ، وقال: وهذا حديث ثابت باتفاق، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٢٨٨) من طريق الأعمش عن أبي سفيان عن جابر. - وقد روي بمعني الحديثان رقم: (٨٥، ٨٦) عن جماعة من الصحابة. انظر: "صحيح مسلم" (٤/ ٢٠٤٥) ، و "السنة" لابن أبي عاصم (١/ ١٧٣) ، و "الصفات" للدارقطني (ص ٥٣) . - ٨٤ -