السنن الكبري للبيهقي

تَعِسَ عبدُ الدِّينارِ وعَبدُ الدِّرهَمِ وعَبدُ الخَميصَةِ، إن أُعطِىَ رَضِىَ وإِنَّ مُنِعَ سَخِطَ، تَعِسَ وانتَكَسَ، وِإذا شيكَ فلا انتَقَشَ (١) ، طوبَى لِعَبدٍ آخِدٍ بعِنانِ فرَسِه فى سَبيلِ اللَّهِ، أشعَثَ رأسُه مُغبَرَّة قَدَماه، إن كان فى السِّياقَةِ (٢) كان فى السِّياقَةِ (٢) ، وإِنَّ كان فى الحِراسَةِ كان فى الحِراسَةِ، إنِ استأذَنَ لَم يُؤذَنْ له، وإِنَّ شَفِعَ لَم يُشَفَّعْ، طوبَى له، ثُمَّ طوبَى لَهُ" (٣) . رَواه البخاريُّ فى "الصحيح" عن عمرِو بنِ مَرزوقٍ (٤) .

تَعِسَ عبدُ الدِّينارِ وعَبدُ الدِّرهَمِ وعَبدُ الخَميصَة، إن أُعطِيَ رَضِيَ وإِنَّ مُنِعَ سَخِطَ، تَعِسَ وانتَكَسَ، وإِذا شيكَ فلا انتَقَشَ (¬١)، طوبَى لِعَبدٍ آخِدٍ بعِنانِ فرَسِه في سَبيلِ الله، أشعَثَ رأسُه مُغبَرَّةٍ قَدَماه، إن كان في السِّياقَةِ (¬٢) كان في السِّياقَةِ (¬٢)، وإِن كان في الحِراسَةِ كان في الحِراسَةِ، إنِ استأذَنَ لَم يُؤذَنْ له، وإِن شَفِعَ لَم يُشَفَّعْ، طوبَى له، ثُمَّ طوبَى لَهُ" (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ مَرزوقٍ (¬٤).