سنن الدارمي - ت: دهمان

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
سنن الدارمي - ت: دهمان
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
Bashr bin Thabit al-Basri عن حسان بن صالح عن يونس بن عبيد الثقفي عن الحسن عن لقد طلب اقوام العلم ما ارادوا به الله ولا ما عنده عن فما زال بهم العلم حتى اردوا به الله وما عنده عن سليمان بن حرب الواشحي عن حماد بن زيد الأزدي عن أيوب السختياني عن عبد الله بن زيد الجرمي

من طلب العلم ليباهي به العلماء [ ١٠٥ ] أو ليماري به السفهاء أو يريد ان يقبل بوجوه الناس إليه ادخله الله جهنم (أخبرنا) اسماعيل بن ابان ثنا يحيى بن يمان عن المنهال بن خليفة عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابن عباس قال انما يحفظ حديث الرجل على قدر نيته (أخبرنا) يعلى ثنا المسعودي عن القاسم قال قال لي عبد الله اني لاحسب الرجل ينسى العلم كان يعلمه للخطيئة كان يعملها (أخبرنا) الحكم بن نافع انا شعيب بن ابي حمزة عن ابن ابي حسين عن شهر بن حوشب قال بلغني ان لقمان الحكيم كان يقول لابنه يا بني لا تعلم العلم لتباهي به العلماء أو لتماري به السفهاء أو ترائي في المجالس ولا تترك العلم زهدا فيه ورغبة في الجهالة يا بني اختر المجالس على عينك وإذا رأيت قوما يذكرون الله فاجلس معهم فانك ان تكن عالما ينفعك علمك وان تكن جاهلا يعلموك ولعل الله ان يطلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم وإذا رأيت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم فانك ان تكن عالما لا ينفعك علمك وان تكن جاهلا زادوك غيا أو عيا ولعل الله يطلع عليهم بعذاب فيصيبك معهم (أخبرنا) يوسف بن موسى ثنا اسحاق بن سليمان ثنا جرير عن سليمان بن سمير عن كثير بن مرة قال لا تحدث الباطل للحكماء فيمقتوك ولا تحدث الحكمة للسفهاء فيكذبوك ولا تمنع العلم اهله فتأثم ولا تضعه في غير اهله فتجهل ان عليك في علمك حقا كما إن عليك في مالك حقا [ ١٠٦ ] (أخبرنا) عبد الله بن صالح حدثني معاوية ان ابا فروة حدثه ان عيسى بن مريم كان يقول لا تمنع العلم من اهله فتاثم ولا تنشره عند غير اهله فتجهل وكن طبيبا رفيقا يضع دواءه حيث يعلم انه ينفع (أخبرنا) أبو النعمان ثنا مهدي عن غيلان عن مطرف قال لا تطعم طعامك من لا يشتهيه (أخبرنا) محمد بن احمد ثنا سفيان عن داود بن سابور سمع شهر بن حوشب يقول قال لقمان لابنه يا بني لا تعلم العلم لتباهي به العلماء أو تماري به السفهاء وترائي به في المجالس ولا تترك العلم زهادة فيه ورغبة في الجهالة وإذا رايت قوما يذكرون الله فاجلس معهم ان تكن عالما ينفعك علمك وان تكن جاهلا علموك ولعل الله ان يطلع عليهم برحمته فيصيبك بها معهم وإذا رأيت قوما لا يذكرون الله فلا تجلس معهم ان تكن عالما لم ينفعك علمك وان تكن جاهلا زادوك غيا أو عيا ولعل الله ان يطلع عليهم بسخط فيصيبك به معهم (أخبرنا) الحسن بن بشر قال حدثني ابي عن سفيان عن ثوير عن يحيى بن جعدة عن علي قال يا حملة العلم اعملوا به فانما العالم من عمل بما علم ووافق علمه عمله وسيكون اقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم يخالف عملهم علمهم وتخالف سريرتهم علانيتهم يجلسون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتى ان الرجل ليغضب على جليسه ان يجلس إلى غيره ويدعه اولئك لا تصعد اعمالهم في مجالسهم تلك إلى الله (أخبرنا) احمد بن عبد الله بن يونس ثنا زائده عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال كفى بالمرء علما ان يخش الله وكفى بالمرء جهلا ان يعجب بعمله [ ١٠٧ ] (أخبرنا) الحكم بن المبارك انا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن جبير عن معاوية بن قرة قال لوان ادنى هذه الامة علما اخذت امة من الامم بعلمه لرشدت تلك الامة (أخبرنا) احمد بن عبد الله ثنا زائدة عن هشام عن الحسن قال إذا كان الرجل ليصيب الباب من العلم فيعمل به فيكون خيرا له من الدنيا وما فيها لو كانت له فجعلها في الاخرة قال قال الحسن كان الرجل إذا طلب العلم لم يلبث ان يرى ذلك في بصره وتخشعه ولسانه ويده وصلاته وزهده قال وقال محمد انظروا عمن تأخذون هذا الحديث فانما هو دينكم (أخبرنا) بشر بن الحكم قال سمعت سفيان يقول ما ازداد عبد علما فازداد في الدنيا رغبة الا ازداد من الله بعدا (أخبرنا) أبو المغيرة ثنا الاوزاعي عن حسان قال ما ازداد عبد بالله علما الا ازداد الناس منه قربا من رحمة الله وقال في حديث آخر ما ازداد عبد علما الا ازداد قصدا ولا قلد الله عبدا قلادة خيرا من سكينة (أخبرنا) القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث عن عميرة انه سمعه يقول ان رجلا قال لابنه اذهب فاطلب العلم فخرج فغاب عنه ما غاب ثم جاءه فحدثه باحاديث فقال له ابوه يا بني اذهب فاطلب العلم فغاب عنه ايضا زمانا ثم جاءه بقراطيس فيها من كتب فقرأها عليه فقال له هذا [ ١٠٨ ] سواد في بياض فاذهب اطلب العلم فخرج فغاب عنه ما غاب ثم جاءه فقال لابيه سلني عما بدالك فقال له ابوه ارأيت لو انك مررت برجل يمدحك ومررت بآخر يعيبك قال إذا لم الم الذى يعيبني ولم احمد الذي يمدحني قال ارأيت لو مررت بصحفة قال أبو شريح لا ادري أمن ذهب أو ورق فقال إذا لم اهيجها ولم اقربها فقال اذهب فقد علمت (أخبرنا) الحكم بن المبارك انا بقية عن السكن بن عمير قال سمعت وهب بن منبه يقول يا بني عليك بالحمكة فان الخير في الحكمة كله وتشرف الصغير على الكبير والعبد على الحر وتزيد السيد سؤدداو تجلس الفقير مجالس الملوك (أخبرنا) الحكم بن المباك قال اخبرني بقيه عن السكن بن عمير سمعت عتبة بن ابي حكيم عن ابي الدرداء قال وما نحن لولا كلمات العلماء (باب اجتناب اهل الاهواء والبدع والخصومة) اخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ايوب قال قال أبو قلابة لا تجالسوا اهل الاهواء ولا تجادلوهم فاني لا آمن ان يغمسوكم في ضلالتهم أو يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون (أخبرنا) سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب قال رآني سعيد بن جبير جلست إلى طلق ابن حبيب فقال لي الم ارك جلست إلى طلق بن حبيب لا تجالسنه (أخبرنا) أبو عاصم انا حيوة بن شريح حدثني أبو ضخرة عن نافع عن ابن عمر انه جاءه رجل فقال ان فلانا يقرأ عليك السلام قال بلغني انه قد احدث فان كان احدث فلا تقرأ عليك السلام [١٠٩] (أخبرنا) مخلد بن مالك ثنا عبد الرحمن بن مغراء حدثنا الاعمش قال كان ابراهيم لا يرى غيبة للتبدع (أخبرنا) محمد بن حميد ثنا جرير عن ابن شبرمة عن الشعبي قال انما سمى الهوى لانه يهوي بصاحبه (أخبرنا) عفان ثنا حماد بن زيد حدثنا محمد بن واسع قال كان مسلم بن يسار يقول اياكم والمراء فانها ساعة جهل العالم وبها يبتغى الشيطان زلته (أخبرنا) سعيد بن عامر عن اسماء بن عبيد قال دخل رجلان من اصحاب الاهواء على ابن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث قال لا قالا فنقرأ عليك آية من كتاب الله قال لا لتقومان عني أو لاقومن قال فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر وما كان عليك ان يقرآ عليك آية من كتاب الله تعالى قال اني خشيت ان يقرآ علي آية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي (أخبرنا) سعيد عن سلام بن ابي مطيع ان رجلا من اهل الاهواء قال لايوب يا ابا بكر اسالك عن كلمة قال فولى وهو يشير بأصبعه ولا نصف كلمة واشار لنا سعيد بخنصره اليمنى (أخبرنا) سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن كلثوم بن جبر أن رجلا سأل سعيد بن جبير عن شئ فلم يجبه فقيل له فقال از ايشان (١)

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.