السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

١٨٢٧٢- أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن دَاسَةَ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن صَالِحٍ، حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، عَن عَيَّاشِ بن عَبَّاسٍ القِتْبَانِيِّ، عَن شُيَيْمِ بن بَيْتَانَ، وَيَزِيدَ بن صُبْحٍ الأَصْبَحِيِّ، عَن جُنَادَةَ بن أَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَ: كُنَّا مَعَ بُسْرِ بن أَبِي أَرْطَاةَ فِي البَحْرِ فَأُتِيَ بِسَارِقٍ يُقَالُ لَهُ مَصْدَرٌ قَدْ سَرَقَ بُخْتِيَّةً، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ تُقْطَعُ الأَيْدِي فِي السَّفَرِ؛ وَلَوْلاَ ذَلِكَ لَقَطَعْتُهُ. هَذَا إِسْنَادٌ شَامِيٌّ، وَكَانَ يَحيَى بن مَعِينٍ يَقُولُ: أَهْلُ المَدِينَةِ يُنْكِرُونَ أَنْ يَكُونَ بُسْرُ بن أَبِي أَرْطَاةَ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَقَالَ يَحيَى: بُسْرُ بن أَبِي أَرْطَاةَ رَجُلُ سَوْءٍ أَخبَرنا بِذَلِكَ أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ، حَدَّثنا العَبَّاسُ الدُّورِيُّ، عَن يَحيَى بن مَعِينٍ. قَالَ الشَّيْخُ: وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ يَحيَى لِمَا ظَهَرَ مِنْ سُوءِ فِعْلِهِ فِي قِتَالِ أَهْلِ الحَرَّةِ وَغَيْرِهِ، والله أَعلَم.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

١٨٢٧٢- أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن دَاسَةَ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن صَالِحٍ، حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، عَن عَيَّاشِ بن عَبَّاسٍ القِتْبَانِيِّ، عَن شُيَيْمِ بن بَيْتَانَ، وَيَزِيدَ بن صُبْحٍ الأَصْبَحِيِّ، عَن جُنَادَةَ بن أَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَ: كُنَّا مَعَ بُسْرِ بن أَبِي أَرْطَاةَ فِي البَحْرِ فَأُتِيَ بِسَارِقٍ يُقَالُ لَهُ مَصْدَرٌ قَدْ سَرَقَ بُخْتِيَّةً، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: لاَ تُقْطَعُ الأَيْدِي فِي السَّفَرِ؛ وَلَوْلاَ ذَلِكَ لَقَطَعْتُهُ. هَذَا إِسْنَادٌ شَامِيٌّ، وَكَانَ يَحيَى بن مَعِينٍ يَقُولُ: أَهْلُ المَدِينَةِ يُنْكِرُونَ أَنْ يَكُونَ بُسْرُ بن أَبِي أَرْطَاةَ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَقَالَ يَحيَى: بُسْرُ بن أَبِي أَرْطَاةَ رَجُلُ سَوْءٍ أَخبَرنا بِذَلِكَ أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ، حَدَّثنا العَبَّاسُ الدُّورِيُّ، عَن يَحيَى بن مَعِينٍ. قَالَ الشَّيْخُ: وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ يَحيَى لِمَا ظَهَرَ مِنْ سُوءِ فِعْلِهِ فِي قِتَالِ أَهْلِ الحَرَّةِ وَغَيْرِهِ، والله أَعلَم.٩/١٠٤

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو على الزوذبارئ عن أبو بكر ابن داسة عن أبو داود السجستاني عن أحمد بن صالح المصري عن عبد الله بن وهب القرشي عن حيوة بن شريح التجيبي عن عياش بن عباس القتباني عن شييم بن بيتان ويزيد بن صبح الأصبحى عن Junadah bin Abi Umayya

ذَلِكَ يَحيَى لِما ظَهَرَ مِن سوءِ فِعلِه فى قِتالِ أهلِ الحَرَّةِ وغَيرِه، واللَّهُ أعلَمُ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.