وَاصْحَابَهُ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُحَى؟ فَلَمْ يُفْتُوا فِي ذَالِكَ شَيْئًا غَيْرَ انَّهُمْ ذَكَرُوا انَّهُ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ نَزَلَ الْمُعَرَّسَ حَتَّى يَدْخُلَ ضُحًى. فَيَيْدَاُ بِالْمَسْجِدِ فَيَرْكَعُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَجْلِسُ حَتَّى يَاْتِيَهُ مَنْ حَوْلَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيُسَلِّمُوا عَلَيْهِ، ثُمَّ يَرْتَفعُ إِلى ازْوَاجِهِ. أخرجه النسائي في "الكبرى" (الورقة ١١٨ - ا) قال: أخبرني يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي، قال: أخبرنا أبو مسهر، قال: حدثني يحيى بن حمزة، قال: حدثني الاوزاعي، عن الزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن كعب بن مالك، فذكره. ١٢١٠ - عبيد الله بن عياض بن عمرو بن عبد القاري عن بنت الحارث - حَدِيثُ عُبَيْد ِاللَّهِ بْنِ عِيَاضٍ، أَنَّ بِنْتَ الْحَارِثِ اخْبَرَتْهُ، انَّهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا اسْتَعَارَ مِنْهَا مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَاعَارَتْهُ، فَاخَذَ ابنًا لِي وَانَا غَافِلَةٌ حِينَ اتَاهُ. قَالَتْ: فَوَجَدْتُهُ مُجْلِسَهُ عَلَى فَخِذِهِ، وَالمُوسَى بِيَدِهِ، فَفَزِعْتُ فَزْعَةً عَرَفَهَا خُبَيْبٌ فِي وَجْهِي فَقَالَ: تَخْشَيْنَ أَنْ اقْتُلَهُ، مَاكُنْتُ لافْعَلَ ذلِكَ. . . الحديث بطوله. تقدم في مسند أبي هريرة ﵁ حديث رقم (١٤٦٤١. ١٢١١ - عروة بن الزبير عن أزواج النبي ﷺ وعن امرأة من بني النجار ١٧٧٧٧ - عَنْ عُرْوَةَ، قال: أبي سَائِرُ ازْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضْعَةِ احَدُ مِنَ النَّاسِ يُرِيدُ. رَضَاعَةَ الْكَبِيرِ، وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ: وَاللَّهِ مَانُرَى الَّذِي امَرَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلٍ إِلَاّ رُخْصَةً فِي رَضَاعَةِ سَالِمٍ وَحْدَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، واللَّهِ لايَدْخُلُ عَلَيْنَا احَدُ بِهَذِهِ الرَّضْعَةِ وَلايَرَانَا. أخرجه أبو داود (٢٠٦١) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عنبسة، قال: حدثني يونس. و"النَّسائي" ٦/ ١٠٦ قال: أخبرنا يونس بن عبد الاعلى، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس ومالك. كلاهما (يونس، ومالك) عن ابن شهاب، عن عروة، فذكره. ١٢١٢ - عروة بن الزبير عن امرأة من بني النجار ١٧٧٧٨ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ امْرَاةٍ مِنْ بَنِي النَّجَارِ. قَالَتْ: كَانَ بَيْتِي مِنْ اطْوَلِ بَيْتٍ حَوْلَ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ بِلالُ يُؤَذِّنُ عَلَيْهِ الْفَجْرَ، فَيَاتِي بِسَحَرٍ، فَيَجْلِسُ عَلَى الْبَيْتِ يَنْظُرُ إِلَى الْفَجْرِ، فَإِذَا رَاهُ تَمَطَّى، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي احْمَدُكَ وَاسْتَعِينُكَ عَلَى قُرَيْشٍ أَنْ يُقِيمُوا دِينَكَ. قَالَتْ: ثًمَّ يُؤَذِّنُ. قَالَتْ: وَاللَّهِ مَاعَلِمْتُهُ كَانَ تَرَكَهَا لَيْلَةً وَاحِدَةً، تَعْنِي هَذِهِ الْكَلِمَاتِ. أخرجه أبو داود (٥١٩) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، فذكره. ١٢١٣ - عطاء بن يسار المدني، عن امرأة ١٧٧٧٩ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ امْرَاةً حَدَّثَتْهُ. قَالَتْ: نَامَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ. فَقُلْتُ: تَضْحَكُ مِنِّى يَا رَسُولَ اللهِِ؟ قَالَ: لا، وَلَكِنْ مِنْ قَوْمٍ مِنْ اُمَّتِى يَخْرُجُونَ غُزَاةً فِى الْبَحْرِ، مَثَلُهُمْ مَثَلُ الْمُلُوكِ عَلَى الاسِرَّةِ. قَالَتْ: ثُمَّ نَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ ايْضًا يَضْحَكُ. فَقُلْتُ: تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللهِِ مِنِّى؟ قَالَ: لا، وَلَكِنْ مِنْ قَوْمٍ مِنْ اُمَّتِى يَخْرُجُونَ غُزَاةً فِى الْبَحْرِ، فَيَرْجِعُونَ قَلِيلَةً غَنَائِمُهُمْ مَغْفُورًا لَهُمْ. قَالَتِ: ادْعُ اللهِ أَنْ يَجْعَلَنِى مِنْهُمْ فَدَعَا لَهَا. قَالَ: فَاخْبَرَنِى عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، قال: فَرَايْتُهَا فِى غَزَاةٍ غَزَاهَا الْمُنْذِرُ بْنُ الزُّبَيْرِ إِلَى ارْضِ الرُّومِ وَهِىَ مَعَنَا فَمَاتَتْ بِارْضِ الرُّومِ. أخرجه أحمد ٦/ ٤٣٥ قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعْمر، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره. - انظر الحديث رقم (١٧٦٨٢. ١٢١٤ - عكرمة مولى ابن عباس عن بعض ازواج النبي ﷺ