المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:رجل عن أم مسلم الاشجعية؛ أن النبي ﷺ اتاها وهي في قبة
الإسناد 2:ما احسنها إن لم يكن فيها ميتة
الإسناد 3:فجعلت اتتبعها

حِجَّةَ الْوَدَاعِ، وَكَانَ لَنَا جَمَلٌ، فَجَعَلَهُ أبو مَعْقِلٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَاصَابَنَا مَرَضٌ وَهَلَكَ أبو مَعْقِلٍ، وَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ حَجِّهِ جئْتُهُ. فَقَالَ: يَا أم مَعْقِلٍ، مَامَنَعَكِ أَنْ تَخْرُجِي مَعَنَا؟ قَالَتْ: لَقَدْ تَهَيَّاْنَا فَهَلَكَ أبو مَعْقِلٍ، وَكَانَ لَنَا جَمَلٌ هُوَالَّذِي نَحُجُّ عَلَيْهِ، فَاوْصَى بِهِ أبو مَعْقِلٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، قال: فَهَلَاّ خَرَجْتِ عَلَيْهِ فَإِنَّ الْحَجَّ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَاُمَّا إِذَا فَاتَتْكِ هَذِهِ الْحَجَّةُ مَعَنَا فَاعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ، فَإِنَّهَا كَحَجَّةٍ. فَكَانَتْ تَقُولُ: الْحَجُّ حَجَّةٌ وَالْعُمْرَةُ عُمْرَةٌ. وَقَدْ قَالَ هَذَا لِي رَسُولُ اللهِِ ﷺ مَا ادْرِي الِيَ خَاصَّة. أخرجه الدارمي (١٨٦٧) قال: أخبرنا أحمد بن خالد. و"أبو داود" ١٩٨٩ قال: حدثنا محمد بن عوف الطائي، قال: حدثنا أحمد بن خالد الوهبي. و"ابن خزيمة" ٢٣٧٦ قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة الاحمسي، قال: حدثنا المحاربي. كلاهما (أحمد بن خالد، والمحاربي) عن محمد بن إسحاق، عن عيسى بن معقل بن أبي معقل الأسدي، أسد خزيمة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن جَدَّته أم معقل فذكرته. - رواية الدارمي مختصرة على: عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةّ. ١٧٧٥٦ - عَنْ رَسُولِ مَرْوَانَ الَّذيِ ارْسَلَ إِلَى أم مَعْقِلٍ. قَالَتْ: كَانَ أبو مَعْقِلٍ حَاجًّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَتْ أم مَعْقِلٍ: قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ عَلَيَّ حَجَّةً. فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ حَتَّى دَخَلا عَلَيْهِ. فَقَالَتْ: يَارَسُولَ اللهِِ، إِنَّ عَلَيَّ حَجَّةً وَإِنَّ لأبي مَعْقِلٍ بَكْرًا، قال أبو مَعْقِلٍ: صَدَقَتْ. جَعَلْتُهُ فِي سَبيلِ اللهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ: اعْطِهَا فَلْتَحُجً عَلَيْهِ فَإِنَّهُ فِي سَبِيلِ اللهِ. فَاعْطَاهَا الْبَكْرَ. فَقَالَتْ: يَارَسُولَ اللهِِ، إِنِّي امْرَاةٌ قَدْ كَبِرْتُ وَسَقِمْتُ فَهَلْ مِنْ عَمَلٍ يُجْزِئُ عَنِّى مِنْ حَجَّتِي؟ قَالَ: عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تُجْزِى حَجَّةً. أخرجه أحمد ٦/ ٣٧٥ قال: حدثنا عفَان. و"أبو داود" ١٩٨٨ قال: حدثنا أبو كامل. كلاهما (عفَان، وأبو كامل) قالا: حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا إبراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، قال: أخبرني رسول مروان الذي ارسل الى أم معقل، فذكره. - وأخرجه أحمد ٦/ ٤٠٥ قال: حدثنا محمد بن جعفر وحجاج. قالا: حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، قال: ارسل مروان الى أم معقل الأسدية يسالها عن هذا الحديث، فحدثته ان زوجها جعل بَكْرًا له، في سبيل الله. . . . الحديث. - وأخرجه أحمد ٦/ ٤٠٦ قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن القرشي، عن معقل بن أبي معقل، انه أمه اتت رسول الله ﷺ فقالت؛ فذكر معناه. - وأخرجه أحمد ٦/ ٤٠٦ و"النَّسائي" في "الكبرى" (الورقة/ ٥٥ - ١) قال: أخبرنا محمد بن رافع. كلاهما (أحمد بن حَنْبل، ومحمد بن رافع) قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعْمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عَنِ امْرَاةٍ مِنْ بَنِي أسد يُقَالُ لَهَا أم مَعْقِلٍ. قَالَتْ: ارَدْتُ الْحَجَّ فَضَلَّ بَعِيرِي. فَسَالْتُ رَسُولَ اللهِِ ﷺ. فَقَالَ: اعْتَمِرِي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَإِنَ عُمْرَةً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً. - وأخرجه أحمد ٦/ ٤٠٦ قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثنا يحيى بن عَبد اللهِ بن الزبير، عن الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه، قال: كنت فيمن ركب مع مروان حين ركب الى أم معقل، قال: وكنت فيمن دخل عليها من الناس معه وسمعتها حين حدثت هذا الحديث. ١٧٧٥٧ - عَنْ مَعْقِل بْنِ أم مَعْقِلِ، عَنْ أم مَعْقِل الأسديَّةِ. قَالَتْ: ارَادَتْ اُمِّي الْحَجَّ وَكَانَ جَمَلُهَا اعْجَفَ. فَذَكَرَتْ ذَالِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ. فَقَالَ: اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَانَ عُمْرةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ. أخرجه أحمد ٦/ ٣٧٥ قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة. وفي ٦/ ٤٠٦ قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا هشام، حدثنا أبو أحمد الزّبيري، قال: حدثنا اسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الاسود بن يزيد. كلاهما (أبو سلمة، والاسود بن يزيد) عن معقل بن أم معقل، فذكره. - أخرجه أحمد ٦/ ٤٠٥ قال: حدثنا رَوْح ومحمد بن مصعب. قالا: حدثنا الاوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم معقل الأسدية؛ فذكره. ليس فيه (معقل بن أم معقل. - في رواية الاسود بن يزيد قال: عن ابن أم معقل ولم يسمه. - روي عن الاسود بن يزيد، عن أبي معقل، عن النبي ﷺ. وقد تقدم في مسند أبي معقل ﵁ حديث رقم (١٢٦٢٢. - وأخرجه أحمد ٦/ ٤٠٦ قال: حدثنا يحيى بن ادم، قال: حدثنا اسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الاسود، عن أبي معقل، عن أم معقل، نحوه. ١١٨٥ - أم المنذر بنت قيس الأنصارية. وقيل العدوية ١٧٧٥٨ - عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أبي يَعْقُوبَ، عَنْ أم الْمُنْذِرِ بنْتِ قَيْسٍ الانْصَارِيَّةِ. قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِِ ﷺ وَمَعَهُ عَلِيُّ بْنُ أبي طَالِبٍ. وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ وَلَنَا دَوَالِي مُعَلَّقَةٌ. وَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَاْكُلُ مِنْهَا. فَتَنَاوَلَ عَلِيُّ لِيَاكُلَ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَهْ يَاعَلِيُّ إِنَّكَ نَاقِةٌ. قَالَتْ: فَصَنَعْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ سِلْقًا وَشَعِيرًا. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: يَاعَلِيًّ، مِنْ هَذَا فَاصِبْ فَإِنَّهُ انْفَعُ لَكَ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.