المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
مكحول عن أم ايمن؛ انها

يُوصِي بَعْضَ اهْلِهِ. فَقَالَ: لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَانْ قُطِّعْتَ اوْ حُرِّقْتَ بِالنَّارِ. وَلا تَفِرَّ يَوْمَ الزَّحْفِ، فَإِنْ اصَابَ النَّاسَ مَوْتٌ وَانْتَ فِيهِمْ فَاثْبُتْ. وَاطِعْ وَالِدَيْكَ، وَإِنْ امَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مَالِكَ. وَلا تَتْرُكِ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ. إِيَّاكَ وَالْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ. وَإِيَّاكَ وَالْمَعْصِيَةَ فَإِنَّهَا تُسْخِطُ اللهِ. لا تُنَازِعٍ الامْرَ اهْلَهُ وَإِنْ رَايْتَ أَنَّ لَكَ. انْفِقْ عَلَى اهْلِكَ مِنْ طَوْلِكَ، وَلا تَرْفعْ عَصَاكَ عَنْهُمْ، وَاخِفْهُمْ فِي اللهِ ﷿. أخرجه أحمد ٦/ ٤٢١ قال: حدثنا الوليد بن مسلم. وعَبد بن حُميد ١٥٩٤ قال: حدثنا عُمر بن سعيد الدمشقي. كلاهما (الوليد، وعمر بن سعيد) عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي، عن مكحول، فذكره. - في رواية عبد بن حُميد: قال عمر: وحدثنا غير سعيد ان الزهري قال: كان المُوصَى بهذه الوصية ثوبان. - رواية أحمد مختصرة على: لاتَتْرُكِ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ وَرَسُولِهِ. ١٧٦٧٤ - عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أم ايْمَنَ، انَّهَا غَرْبَلَتْ دَقِيقًا فَصَنَعَتْهُ لِلنَّبِيِّ ﷺ رَغِيفًا. فَقَالَ: مَاهَذَا؟ قَالَتْ: طَعَامٌ نَصْنَعُهُ بِارْضِنَا فَاحْبَبْتُ أَنْ اصْنَعَ مِنْهُ لَكَ رَغِيفًا. فَقَالَ: رُدِّيهِ فِيهِ ثُمَّ اعْجِنِيهِ. أخرجه ابن ماجة (٣٣٣٦) قال: حدثنا يعقوب بن حُميد بن كاسب، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، قال: أخبرني بكر بن سَوَادة. ان حنش بن عَبد الله حدثه، فذكره. - حَدِيثُ أَنَسٍ، قال: قَالَ أبو بَكْرٍ - بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِصلى الله عليه وسلم - لِعُمَرَ -: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أم ايْمَنَ نَزُورُهَا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ يَزُورُهَا، قال: فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهَا بَكَتْ. فَقَالا لَهَا: مَايُبْكِيكِ؟ فَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ. قَالَتْ: إِنِّي لاعْلَمُ أَنَّ مَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ، وَلَكِنْ ابْكِي لانَّ الْوَحْيَ قَدِ انْقَطَعَ مِنَ السَّمَاءِ، قال: فَهَيَّجَتْهُمَا عَلَى الْبُكَاءِ فَجَعَلا يَبْكِيَانِ مَعَهَا. تقدم في مسند أبي بكر الصديق ﵁ وارضاه، حديث رقم (٧١٥٢. ١١٤٩ - أم أيوب ١٧٦٧٥ - عَنْ أبي يَزِيدَ؛ أَنَّ أم أيوب اخْبَرَتْهُ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَزَلَ عَلَيْهمْ فَتَكَلَّفُوا لَهُ طَعَامًا فِيهِ مِنْ بَعْضِ هَذِهِ الْبُقُولِ، فَكَرِهَ اكْلَهُ. فَقَالَ لاصْحَابِهِ: كُلُوهُ، فَإِنِّي لَسْتُ كَاحَدِكُمْ، إِنِّي اخَافُ أَنْ اُوذِيَ صَاحِبِي. أخرجه الحميدي (٣٣٩). و"أحمد" ٦/ ٤٣٣ و ٤٦٢. و"الدارِمِي" ٢٠٦٠ قال: أخبرنا علي بن عبد الله. و"ابن ماجة" ٣٣٦٤ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة. و"التِّرمِذي" ١٨١٠ قال: حدثنا الحسن بن الصَّبَّاح البزار. و"ابن خزيمة" ١٦٧١ قال: حدثنا أبو قُدامة وزياد بن يحيى. سبعتهم (الحُميدي، واحمد، وعلي بن عبد الله، وابن أبي شَيْبة، والحسن بن الصباح، وأبو قدامة، وزياد بن يحيى) عن سُفيان بن عُيَيْنةَ، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، فذكره. ١٧٦٧٦ - عَنْ أبي يَزِيدَ، عَنْ أم أيوب، أَنَّ رَسُولَ اللهِِ ﷺ قَالَ: نَزَلَ الْقُرْانُ عَلَى سَبْعَةِ احْرُفٍ ايّهَا قَرَاتَ اجْزَاكَ. أخرجه الحُميدي (٣٤٠). و"أحمد" ٦/ ٤٣٣ و ٤٦٢. كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، فذكره. ١١٥٠ - أم بجيد الانصارية. ويُقال: اسمها حواء ١٧٦٧٧ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمانِ بْنِ بُجَيْدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أم بُجَيْدٍ، وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَتْ رَسُولَ اللهِِ ﷺ؛ انَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ: إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيَقُومُ عَلَى بَأبي، فَمَا اجِدُ لَهُ شَيْئًا اعْطِيهِ إِيَّاهُ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِِ ﷺ: إِنْ لَمْ تَجِدِي شَيْئًا تُعْطِينَهُ إِيَّاهُ إِلَاّ ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ. أخرجه أحمد ٦/ ٣٨٢ قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب. وفي ٦/ ٣٨٢ قال: حدثنا حجاج وأبو كامل. قالا: حدثنا ليث، يعني ابن سعد. وفي ٦/ ٣٨٢ قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا الليث. وفي ٦/ ٣٨٣ قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق. و"أبو داود" ١٦٦٧ قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و"التِّرمِذي" ٦٦٥ قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث بن سعد. و"النَّسائي" ٥/ ٨٦ قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و"ابن خزيمة" ٢٤٧٣ قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا شعيب، قال: حدثنا الليث. ثلاثتهم (ابن أبي ذئب، والليث، ومحمد بن إسحاق) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبد الرحمن بن بجيد، فذكره. - وأخرجه مالك "الموطأ" صفحة (٥٧٥) عن زيد بن اسلم. و"أحمد" ٤/ ٧٠ و ٥/ ٣٨١ و ٦/ ٣٨٣ قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن منصور بن حيان الأسدي. وفي ٦/ ٤٣٥ قال: حدثنا روح، قال: أخبرنا مالك، عن زيد بن اسلم. و"النَّسائي" ٥/ ٨١ قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك ح وانبانا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن زيد بن اسلم. و"ابن خزيمة" ٢٤٧٢ قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الاشج، قال: حدثنا أبو خالد الاحمر، قال: حدثنا منصور بن حيان ح وحدثناه هارون بن إسحاق، قال: حدثنا أبو خالد، عن منصور بن حيان. كلاهما (زيد بن اسلم، ومنصور بن حيان) عَنِ ابنِ بُجَيْدٍ الانْصَارِيِّ، عَنْ جَدَّتِهِ، انَ رَسُولَ اللهِِ ﷺ قَالَ: رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ. لم يسم: ابن بجيد، ولاجدته. - في رواية وكيع: ابن بجاد. - وفي رواية محمد بن إسحاق، زاد في اوله: كَانَ رَسُولُ اللهِِ ﷺ، يَاتِينَا فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَاتَخِذُ لَهُ سَوِيقَةً فِي قَعْبَةٍ لِي، فَإِذَا جَاءَ سَقَيْتُهَا إِيَّاهُ. . . ثم ساق الحديث نحوه.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.