المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

قَالَ: مَنْ اخَذَ السَّبْعَ الاُوَلَ مِنَ الْقُرْانِ، فَهُوَ حَبْر. أخرجه أحمد ٦/ ٧٢ قال: حدثنا سُليمان بن داود وحُسين. قالا: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي ٦/ ٨٢ قال: حدثنا ابو سعيد. قال: حدثنا سُليمان بن بلال. كلاهما (إسماعيل، وسُليمان) عن عَمرو بن أبي عَمرو، عن حبيب بن هند الاسلمي، عن عروة، فذكره. ١٧٠٨٥ - عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ. قَالَ: إِنِّي عِنْدَ عَائِشَةَ أم الْمُؤْمِنِينَ ﵂، إِدْ جَاءَهَا عِرَاقِيٌّ، فَقَالَ: ايُّ الْكَفَنِ خَيْرٌ؟ قَالَتْ: ويحَكَ وَمَا يَضُرُّكَ. قَالَ: يَا أم الْمُؤْمِنِينَ، ارينِي مُصْحَفَكِ، قَالَتْ: لِمَ؟ قَالَ: لَعَلِّي اُوَلِّفُ الْقُرْانَ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ يُقْرَاُ غَيْرَ مُؤَلَّفٍ. قَالَتْ: وَمَا يَضُرُّكَ ايَّهُ قَرَاتَ قَبْلُ، إِنَّمَا نَزَلَ اوَّلَ ما نَزَلَ مِنْهُ سُورَةٌ مِنَ المُفَصَّلِ فِيهَا ذِكْرُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، حَتَّى إِذَا ثَابَ النَّاسُ إِلَى الإِسْلامِ. نَزَلَ الْحَلالُ وَالحَرَامُ، وَلَوْ نَزَلَ اوَّلَ شَيْءٍ لا تَشْرَبُوا الْخَمْرَ. لَقَالُوا: لانَدَعُ الْخَمْرَ ابَدًا، وَلَوْ نَزَلَ لا تَزْنُوا لَقَالُوا: لا نَدَعُ الزِّنَا ابَدًا. لَقَدْ نَزَلَ بِمَكَّةَ عَلَى مُحَمَّدٍ فيَ ﷺ وَإِنِّي لَجَارِيَةٌ الْعَبُ: (بَل السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ ادْهَى وَامَرُّ) وَمَا نَزَلَتْ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَالنِّسَاءِ الَاّ وَانَا عِنْدَهُ، قَالَ: فَاخْرَجَتْ لَهُ الْمُصْحَفَ، فَامْلَتْ عَلَيْهِ ايَ السُّورَةِ. أخرجه البخاري ٦/ ١٧٩ و ٢٢٨ قال: حدثنا إبراهيم بن موسى. قال: أخبرنا هشام بن يوسف و"النَّسائي" في فضائل القران (١٢) قال: أخبرنا يوسف بن س سعيد. قال: حدثنا حجاج. كلاهما (هشام بن يوسف، وحجاج بن محمد) عن ابن جُرَيج. قال: أخبرني يوسف بن ماهك، فذكره. ١٧٠٨٦ - عَنْ عُرْوَهً بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَمعَ رَجُلاً يَقْرَاُ مِنَ اللَّيْلِ. فَقَالَ: يَرْحَمُهُ اللَّهُ،

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.