كَانَ إِذَا جَلَسَ مَجْلِسًا، اوْ صَلَّى، تَكَلَّمَ بِكَلِمَاتٍ. فَسَالَتْهُ عَائِشَةُ عَنِ الْكَلِمَاتِ؟ فَقَالَ: إِنْ تَكَلَّمَ بِخَيْرٍ كَانَ طَابِعًا عَلَيْهِنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَإِنْ تَكَلَّمَ بِغَيْرِ ذَالِكَ كَانَ كَفَّارَةً لَهُ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ اسْتَغْفِرُكَ وَاتُوبُ إِلَيْكَ. أخرجه أحمد ٦/ ٧٧ قال: حدثنا ابو سلمة. و"النَّسائي" ٣/ ٧١، وفي "الكبرى" (١١٧٦)، وفي عمل اليوم والليلة (٤٠٠) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الصاغاني. قال: حدثنا ابو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة. وفي عمل اليوم والليلة (٣٠٨) قال: أخبرنا محمد بن سَهْل بن عسكر. قال: حدثنا ابن أبي مريم. كلاهما (ابو سلمة الخزاعي، وابن أبي مريم) عن خَلَاّد بن سُليمان أبي سُليمان (وفي رواية أحمد بن حَنْبل: خالد بن سُليمان الحضرمي)، عن خالد بن أبي عمران، عن عروة بن الزبير، فذكره.