المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:عروة عن عائشة، ان النبي ﷺ صلى وهي معترضة بين يديه
الإسناد 2:اليس هن امهاتكم واخواتكم وعماتكم

يَسْتَفْتِحُ الصَّلاةَ بِالتَّكْبِيرِ، وَالْقِرَاءَةَ بِـ (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) وَكَانَ اذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَاسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ، وَلِكَنْ بَيْنَ ذَلِكَ، وَكَانَ اذَا رَفَعَ رَاسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِىَ قَائِما وَكَانَ اذَا رَفَعَ رَاسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِىَ جَالِسا. وَكَانَ يَقُولُ فِى كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ، وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى. وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ، وَيَنْهَى انْ يَفْتَرِشَ الرَّجُلُ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ، وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلاةَ بِالتَّسْلِيمِ. أخرجه أحمد ٦/ ٣١ قال: حدثنا اسحاق، يعني الازرق ويحيى بن سعيد. قال اسحاق: حدثنا حُسين المكتب (ح) وحدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا حُسين المعلم. وفي ٦/ ١١٠ قال: حدثنا اسود بن عامر. قال: حدثنا ابان. وفي ٦/ ١٧١ قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا سعيد. وفي ٦/ ١٩٤ قال: حدثنا يحيى، عن حُسين. وفي ٦/ ٢٨١ قال: حدثنا اسباط بن محمد. قال: حدثنا شعبة. و"الدارِمِي" ١٢٣٩ قال: اخبرنا جعفر بن عون، عن سعيد بن ابي عَروبة. و"مسلم" ٢/ ٥٤ قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير. قال: حدثنا أبو خالد، يعني الاحمر، عن حُسين المعلم. ح وحدثنا اسحاق بن إبراهيم. قال: اخبرنا عيسى بن يونس. قال: حدثنا حسين المعلم. و"أبو داود" ٧٨٣ قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا عبد الوراث بن سعيد، عن حسين المعلم. و"ابن ماجة" ٨١٢ و ٨٦٩ و ٨٩٣ قال: حدثنا أبو بكر بن ابي شيبة. قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حسين المعلم. و"ابن خزيمة" ٦٩٩ قال: حدثنا أحمد بن عبدة. قال: اخبرنا يزيد بن زريع. قال: حدثنا حسين المعلم. اربعتهم (حسين المعلم، وابان، وسعيد بن ابي عروبة، وشعبة) عن بديل بن ميسرة، عن ابي الجوزاء، فذكره. - الروايات مطولة ومختصرة، واثبتنا لفظ رواية مسلم.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.