المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
وأخرجه أحمد ٦/ ٣٢٧ عن يحيى بن سعيد

رَسُولُ اللهِ ﷺ: أعَلَى أمِّ سَلَمَةَ؟ لَوْ لَمْ أنْكِحْ امَّ سَلَمًة َ، مَا حَلَّتْ لِي، إِنَّ أبَاهَا أَخِي مِنَ الرِّضَاعَةِ. ١٥٩٣٢ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أمِّ حَبِيبَةَ، أنَّ رَسُولَ اللهِّ ﷺ، تَزَوَّجَهَا وَهِيَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ زَوَّجَهَا النَّجَاشِيُّ وَأمْهَرَهَا أَرْبَعَةَ ألافٍ وَجَهَّزَهَا مِنْ عِنْدِهِ وَبَعَثَ بِهَا مَعَ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ وَلَمْ يَبْعَثْ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، بِشَيْءٍ وَكَانَ مَهْرُ نِسَائِهِ أرْبَعَمِئَةِ دِرْهَمٍ. وفي رواية: عن عروة، عن أم حبيبة أنها كانت تَحْتَ عبيد الله بن جَحْشٍ فمات بأرض الحبشة، فَزَوَّجَهَا النجاشيُّ النبيَّ ﷺ، وأمهرها عنه أربعة آلاف، وبعث بها إلى رسول الله ﷺ، مع شرحبيل بن حسنة. أخرجه أحمد ٦/ ٤٢٧ قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق , قال: حدثنا عبد الله بن المبارك (ح) وعلى بن إسحاق , قال: أنبأنا عبد الله. و"أبو داود" ٢٠٨٦ قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس , قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (٢١٠٧) قال: حدثنا حجاج بن أبي يعقوب الثقفي , قال: حدثنا معلى بن منصور , قال: حدثنا ابن المبارك. و"النَّسائي" ٦/ ١١٩ , وفي "الكبرى" ٥٤٨٦ قال: أخبرنا العباس بن محمد الدوري , قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق , قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك. كلاهما (عبد الله بن المبارك، وعبد الرزاق) عن معمر، عن الزهري، عن عروة، فذكره. - أخرجه أبو داود (٢١٠٨) قال: حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، أن النجاشي زَوَّجَ أم حبيبة بنت أبي سفيان من رسول الله ﷺ على صداق أربعة آلاف درهم. . . فذكره بنحوه مرسلاً. الزينة ١٥٩٣٣ - عَنْ أبِي الْجَرَّاحِ مَوْلَى أمِّ حَبِيبَةَ، عَنِ أمِّ حَبِيبَة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. قال: لا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رِفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ. أخرجه أحمد ٦/ ٣٢٦ قال: حدثنا أبو اليمان , قال: حدثنا شُعيب. وفي ٦/ ٣٢٧ و ٤٢٦ قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله. وفي ٦/ ٣٢٧ قال:

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.