اللهِ: أعْدَدْتُ لِعِبادِي الصَّالِحِينَ مَالَا عَيْنٌ رَأتْ، وَلَا أذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَر. وَاقْرَؤا إِنْ شِئْتُمْ: ?فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرًةِ أعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ?. ((وَفِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ يَسِيرُ الرًاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعهَا. وَاقْرَؤا إِنْ شِئْتُمْ: ?وَظِلٍّ مَمْدُودٍ. ?. وَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا. وَاقْرَؤا إِنْ شِئْتُمْ: ?فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَاّ مَتَاعُ الْغُرُورِ?. أخرجه أحمد ٢/ ٤٣٨ (٩٦٤٧) قال: حدَّثنا يَحيى، يعني ابن سعيد. و"الدارِمِي" ٢٨٢٣ و ٢٨٣١ و ٢٨٤١ مُقَطعًا قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" ٤٣٣٥ قال: حدَّثنا أبو عُمر الضرير، قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن عثمان. و"التِّرمِذي" ٣٥١٣ قال: حدَّثنا عَبد بن حُميد، قال: حدَّثنا يزيد بن هارون وسعيد بن عامر. وفي (٣٢٩٢) قال: حدَّثنا أبو كُريب، قال: حدَّثنا عَبدة بن سُليمان وعبد الرحيم بن سُليمان. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٠١٩ قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، أخبرنا سويد، أخبرنا عبد الله، عن شريك. سبعتهم (يَحيى، ويزيد، وعبد الرحمن بن عثمان، وسعيد بن عامر، وعَبدة بن سُليمان، وعبد الرحيم بن سُليمان، وشريك بن عبد اللهِ) عن محمد بن عَمرو، قال: حدَّثنا أبو سلمة، فذكره. - الروايات جاءت مطولة ومختصرة، وأثبتنا لفظ الترمذي (٣٢٩٢). ١٥٣١٠ - عَنْ إِسْحَاقَ بْن يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ أبُو الْقَاسِمَ ﷺ: فِي الْجَنَّةِ مَالَا عَيْنٌ رَأتْ، وَلَا أذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَر. أخرجه أحمد ٢/ ٥٠٦ (١٠٥٨٥) قال: حدَّثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد , إسحاق بن يسار، فذكره. ١٥٣١١ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: إِمَّا تَفَاخَرُوا وَإِمَّا تَذَاكَرُوا، الرِّجَال فِي الْجَنَّةِ أكْثَرُ أمِ النِّسَاءُ؟ فَقَالَ أبُو هُرَيْرَةَ: أوَ لَمْ يَقُلْ أبُو الْقَاسِمَ ﷺ: إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلى صُورةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْر، وَالَّتِي تَلِيهَا عَلَى أضْوَءِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ اثْنَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَا اللَّحْمِ، وَمَا فِي الْجَنَّةِ أعْزَبُ. أخرجه الحميدي (١١٤٣). وفي ٢/ ٢٤٧ (٧٣٦٩) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا أيوب السختياني. و"أحمد" ٢/ ٢٣٠ (٧١٥٢) قال: حدَّثنا إسماعيل، قال: حدَّثنا أيوب. وفي ٢/ ٣٤٥ (٨٥٢٣) قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا يونس. وفي ٢/ ٤٢٢ (٩٤٥٧) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدَّثنا حماد بن سلمة، عن يونس بن عُبيد. وفي ٢/ ٥٠٧ (١٠٦٠١) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام. و"الدارِمِي" ٢٨٣٥ قال: أخبرنا محمد بن المنهال، قال: حدَّثنا يزيد ابن زُرَيع , قال: حدثنا هشام القردوسي. و"مسلم" ٨/ ١٤٥ و ١٤٦ قال: حدثني عَمرو الناقد ويعقوب بن إبراهيم الدورقي. جميعًا عن ابن عُلَية - واللفظ ليعقوب - قال: حدَّثنا إسماعيل بن عُليَّة، قال: أخبرنا أيوب. (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدَّثنا سفيان، عن أيوب. ثلاثتهم (أيوب السختياني، ويونس بن عُبيد، وهشام بن حسان القردوسي) عن محمد بن سيرين، فذكره. - رواية عفان مختصرة على: لِلرَّجُك مِنْ أهْلِ الْجَنَّةِ زَوْجَتَانِ مِنْ حُورِ الْعِينِ، عَلَى كُلِّ وَاحِدَةٍ سَبْغونَ حُنَة، يُرَى فخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ الثِّيَابِ. - رواية حسن بن موسى مختصرة على: نِسَاء أهْلِ الْجَنَّةِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِنَّ مِنْ وَرَاءِ آللَّحْمِ. رواية يزيد لبئ زُرَيع مختصرة على: مَافِي الْجَنَّةِ أحَدٌ إِلَاّ لَهُ زَوْجَتَانِ، إِنَّهُ لَيُرَى مُخُ سَاقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً، مَافِيهَا مِنْ عَزَبِ. أثبتنا لفظ الرواية لمسلم.