المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

قَالَ: ١ - ((لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ، يَكُونُ بَيْنَهُمَا مَقْتَلَةٌ عَظِيمَةٌ، دَعْوَتُهُمَا وَاحِدَةٌ. ٢ - ((وَحَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ، قَرِيبٌ مِنْ ثَلَاثِينَ، كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ. ٣ - ((وَحَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ، وَتَكْثُرَ الزَّلَازِلُ، وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ، وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ، وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ وَهْوَ الْقَتْلُ. ٤ - ((وَحَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمُ الْمَالُ فَيَفِيضَ، حَتَّى يُهِمَّ رَبَّ الْمَالِ مَنْ يَقْبَلُ صَدَقَتَهُ، وَحَتَّى يَعْرِضَهُ فَيَقُولَ الَّذِى يَعْرِضُهُ عَلَيْهِ لَا أَرَبَ لِى بِهِ. ٥ - ((وَحَتَّى يَتَطَاوَلَ النَّاسُ فِى الْبُنْيَانِ. ٦ - ((وَحَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِى مَكَانَهُ. ٧ - ((وَحَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ يَعْنِى آمَنُوا أَجْمَعُونَ، فَذَلِكَ حِينَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ، أَوْ كَسَبَتْ فِى إِيمَانِهَا خَيْرًا. ٨ - ((وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ نَشَرَ الرَّجُلَانِ ثَوْبَهُمَا بَيْنَهُمَا، فَلَا يَتَبَايَعَانِهِ وَلَا يَطْوِيَانِهِ. ٩ - ((وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدِ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بِلَبَنِ لِقْحَتِهِ فَلَا يَطْعَمُهُ. ١٠ - ((وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَهْوَ يُلِيطُ حَوْضَهُ فَلَا يَسْقِى فِيهِ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ رَفَعَ أُكْلَتَهُ إِلَى فِيهِ فَلَا يَطْعَمُهَا. أخرجه البخاري ٩/ ٧٤ (٧١٢١) قال: حدَّثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، قال: حدَّثنا أبو الزناد , عن عبد الرحمن , فذكره بطوله. وأخرجه الحميدي (١١٠٤) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" ٢/ ٥٣٠ (١٠٨٧٦) قال: حدَّثنا علي، قال: أخبرنا ورقاء. و"البخاري" ٩/ ٢٢ (٦٩٣٦) قال: حدَّثنا علي، قال: حدَّثنا سفيان. كلاهما (سفيان بن عيينة , وورقاء بن عمر) عَنْ أَبِي الزناد , عن الأعرج , فذكره مختصرا على الفقرة الأولى. وأخرجه أحمد ٢/ ٢٣٦ (٧٢٢٧) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن مالك. وفي ٢/ ٥٣٠ (١٠٨٧٧) قال: حدثنا علي، قال: أخبرنا ورقاء. و"مسلم" ٨/ ١٨٩ قال: حدثني زهير بن حرب وإسحاق بن منصور. قال إسحاق: أخبرنا. وقال زهير: حدثنا عبد الرحمن , وهو ابن مهدي , عن مالك. كلاهما (مالك , وورقاء بن عمر) عَنْ أَبِي الزناد , عن الأعرج , فذكره مختصرا على الفقرة الثانية. وأخرجه أحمد ٢/ ٥٣٠ (١٠٨٧٥) قال: حدثنا علي، قال: أخبرنا ورقاء , عَنْ أَبِي الزناد , عن الأعرج , فذكره مختصرا على الفقرة الثالثة. وأخرجه أحمد ٢/ ٥٣٠ (١٠٨٧٤) قال: حدثنا علي، قال: أخبرنا ورقاء. و"البخاري" ٢/ ١٣٥ قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. كلاهما (ورقاء بن عمر , وشعيب بن أبي حمزة) عَنْ أَبِي الزناد , عن عبد الرحمن الأعرج , فذكره مختصرا على الفقرة الرابعة. وأخرجه أحمد ٢/ ٥٣٠ (١٠٨٧٠) قال: حدثنا علي، قال: أخبرنا ورقاء. و"البخاري" في الأدب المفرد (٤٤٩) قال: حدثنا إسماعيل , قال: حدثني ابن أبي الزناد. كلاهما (ورقاء بن عمر , وابن أبي الزناد) عَنْ أَبِي الزناد , عن عبد الرحمن الأعرج , فذكره مختصرا على الفقرة الخامسة. وأخرجه مالك في (الموطأ) ١٦٥. و"أحمد" ٢/ ٢٣٦ (٧٢٢٦) قال: حدثنا عبد الرحمن , عن مالك. وفي ٢/ ٥٣٠ (١٠٨٧٨) قال: حدثنا علي، قال: أخبرنا ورقاء. و"البخاري" ٩/ ٧٣ (٧١١٥) قال: حدثنا إسماعيل , قال: حدثني مالك. و"مسلم" ٨/ ١٨٢ قال: حدثنا قتيبة بن سعيد , عن مالك بن أنس - فيما قرئ عليه -. كلاهما (مالك , وورقاء بن عمر) عَنْ أَبِي الزناد , عن الأعرج , فذكره مختصرا على الفقرة السادسة. وأخرجه أحمد ٢/ ٣٥٠ (٨٥٨٣) قال: حدثنا حسن , قال: حدثنا ابن لهيعة. وفي ٢/ ٥٣٠ (١٠٨٧١) قال: حدثنا علي، قال: أخبرنا ورقاء , عَنْ أَبِي الزناد. و"مسلم" ١/ ٩٥ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , قال: حدثنا حسين بن علي , عن زائدة , عن عبد الله بن ذكوان. كلاهما (عَبد اللهِ بن لَهيعة، وعبد الله بن ذكوان أبو الزناد) عن عبد الرحمن الأعرج، فذكره. مختصرًا على الفقرة السابعة. أخرجه الحميدي (١١٧٩) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا أبو الزناد، عن الأعرج، فذكره. مختصرًا على الفقرة الثامنة. أخرجه البخاري ٢/ ٤١ (١٠٣٦) قال: حدَّثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، قال: أخبرنا أبو الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، فذكره. مختصرًا على الفقرتين الثالثة والرابعة. أخرجه الحميدي (١٠٣ ا) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا أبو الزناد، عن الأعرج، فذكره. مختصرًا على الفقرتين التاسعة والعاشرة. أخرجه مسلم ٨/ ٢١٠ قال: حدثني زُهير بن حرب، قال: حدَّثنا سفيان بن عُيَيْنة، عَنْ أَبِي الزناد، عن الأعرج، فذكره. مختصرًا على الفقرات الثامنة والتاسعة والعاشرة. أخرجه أحمد ٢/ ٣٦٩ (٨٨١٠) قال: حدَّثنا علي بن حفص، قال: أخبرنا ورقاء، عَنْ أَبِي الزناد، عن الأعرج، فذكره. مختصرًا على الفقرات الثامنة والتاسعة والعاشرة والحادية عشرة. أخرجه البخاري ٨/ ١٣٢ (٦٥٠٦) قال: حدَّثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شُعيب، قال: حدَّثنا أبو الزناد، عن عبد الرحمن، فذكره. مختصرًا على الفقرات السابعة والثامنة والتاسعة والعاشرة والحادية عشرة. ١٥١٨٢ - عَنْ عبد الرحمن الأعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: لَاتَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّىَ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَيُؤْمِنَ النَّاسُ أجْمَعُونَ، فَيَوْمَئِذٍ لَايَنْفَعُ نَفْسًا إِيمانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا. وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا الْيَهُود، فَيَفِرّ الْيَهُودِيُّ وَرَاءَ الْحَجَر، فَيَقُولُ الْحَجَرُ: يَا عَبْدَاللةِ، يَامُسْلِمُ، هَذَا يَهُودِىٌّ وَرَائِي. وَلَا تَقُومُ السَّاعَة حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشِّّعَر. أخرجه أحمد ٢/ ٣٩٨ (٩١٦١) قال: حدَّثنا معاوية، قال: حدَّثنا زائدة، قال: حدَّثنا عبد اللهِ بن ذكوان، عن عبد الرحمن الأعرج، فذكره بطوله. أخرجه أحمد ٢/ ٥٣٠ (١٠٨٦٩) قال: حدثتا علي، قال: أخبرنا ورقاء، عَنْ أَبِي الزناد، عن الأعرج، فذكره. مختصرًا على الفقرة الثانية. أخرجه أحمد ٢/ ٥٣٠ (١٠٨٧١) قال: حدَّثنا علي، قال: أخبرنا ورقاء، عَنْ أَبِي الزناد، عن الأعرج، فذكره. مختصرًا على الفقرة الأولى. أخرجه أحمد ٢/ ٥٣٠ (١٠٨٧٢) قال: حدَّثنا علي، قال: أخبرنا ورقاء، عَنْ أَبِي الزناد، عن الأعرج، فذكره مختصرًا على الفقرة الثالثة.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.