احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتْ هَذِهِ يَدْخُلُنِى الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِرُونَ. وَقَالَتْ هَذِهِ يَدْخُلُنِى الضُّعَفَاءُ وَالْمَسَاكِينُ. فَقَالَ اللَّهُ ﷿ لِهَذِهِ أَنْتِ عَذَابِى أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ. وقَالَ لِهَذِهِ أَنْتِ رَحْمَتِى أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا. أخرجه الحميدي (١١٣٧) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا أبو الزناد. و"البخاري" ٩/ ١٦٤ (٧٤٤٩) قال: حدَّثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، قال: حدَّثنا يعقوب، قال: حدَّثنا أبي، عن صالح بن كيسان. وفي (الأدب المفرد) ٥٥٤ قال: حدَّثنا علي، قال: حدَّثنا سفيان، عَنْ أَبِي الزناد. و"مسلم" ٨/ ١٥٠ و ١٥١ قال: حدَّثنا ابن أبي عُمر، قال: حدَّثنا سفيان، عَنْ أَبِي الزناد. و"البُخاري" وحدثني محمد بن رافع، قال: حدَّثنا شبابة، قال: حدَّثني ورقاء، عَنْ أَبِي الزناد. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٧٦٩٣ قال: أخبرنا عمران بن بكار، قال: حدَّثنا علي بن عياش، قال: حدَّثني شعيب، قال: حدَّثني أبو الزناد. كلاهما (أبو الزناد، وصالح بن كيسان) عن الأعرج، فذكره.