المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

أَلَا مِنْ رَجُلٍ يَأْخُذُ بِمَا فَرَضَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ كَلِمَةً أَوْ كَلِمَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَيَجْعَلُهُنَّ فِى طَرَفِ رِدَائِهِ فَيَتَعَلَّمُهُنَّ وَيُعَلِّمُهُنَّ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ فَابْسُطْ ثَوْبَكَ. قَالَ فَبَسَطْتُ ثَوْبِى فَحَدَّثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ ضُمَّ إِلَيْكَ. فَضَمَمْتُ ثَوْبِى إِلَى صَدْرِى فَإِنِّى أَرْجُو أَنْ لَا أَكُونَ نَسِيتُ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْهُ بَعْدُ. أخرجه أحمد ٢/ ٣٣٣ (٨٣٩٠) قال: حدَّثنا أبو النضر، قال: حدَّثنا المبارك. وفي ٢/ ٤٢٧ (٩٥١٣) قال: حدَّثنا إسماعيل، عن يونس. كلاهما (المبارك، ويونس بن عبيد) عن الحسن، فذكره. ١٤٨٥٩ - عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِىِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وِعَاءَيْنِ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَبَثَثْتُهُ، وَأَمَّا الآخَرُ فَلَوْ بَثَثْتُهُ قُطِعَ هَذَا الْبُلْعُومُ. أخرجه البخاري ١/ ٤١ (١٢٠) قال: حدَّثنا إسماعيل، قال: حدَّثني أخي، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، فذكره. ١٤٨٦٠ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُونَ أَكْثَرْتَ فَلَوْ حَدَّثْتُكُمْ بِكُلِّ مَا سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ رَمَيْتُمُونِى بِالْقَشْعِ وَمَا نَاظَرْتُمُونِى. أخرجه أحمد ٢/ ٥٣٩ (١٠٩٧٢) و ٥٤٠ (١٠٩٧٧) قال: حدَّثنا علي بن ثابت، قال: حدَّثني جعفر، عن يزيد بن الأصم، فذكره. ١٤٨٦١ - عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِىِّ قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ النَّاسُ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَلَقِيتُ رَجُلاً فَقُلْتُ بِأَىِّ سُورَةٍ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْبَارِحَةَ فِى الْعَتَمَةِ فَقَالَ لَا أَدْرِى. فَقُلْتُ أَلَمْ تَشْهَدْهَا قَالَ بَلَى. قُلْتُ وَلَكِنِّى أَدْرِى قَرَأَ سُورَةَ كَذَا وَكَذَا. أخرجه أحمد ٢/ ٥١٨ (١٠٧٣٣). و"البُخاري" ٢/ ٨٥ (١٢٢٣) قال: حدَّثنا محمد بن المثنى. كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن المثنى) عن عثمان بن عمر، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.