المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

يَوْمًا لَنْ يَبْسُطَ أَحَدٌ مِنْكُمْ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِىَ مَقَالَتِى هَذِهِ، ثُمَّ يَجْمَعَهُ إِلَى صَدْرِهِ، فَيَنْسَى مِنْ مَقَالَتِى شَيْئًا أَبَدًا. فَبَسَطْتُ نَمِرَةً لَيْسَ عَلَىَّ ثَوْبٌ غَيْرَهَا، حَتَّى قَضَى النَّبِيُّ ﷺ مَقَالَتَهُ، ثُمَّ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِى، فَوَالَّذِى بَعَثَهُ بِالْحَقِّ مَا نَسِيتُ مِنْ مَقَالَتِهِ تِلْكَ إِلَى يَوْمِى هَذَا، وَاللهِ لَوْلَا آيَتَانِ فِى كِتَابِ اللهِ مَا حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا أَبَدًا ?إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ? إِلَى قَوْلِهِ ?الرَّحِيمُ?. أخرجه الحميدي (١١٤٢). و"أحمد" ٢/ ٢٤٠ (٧٢٧٣) قالا: حدَّثنا سفيان. وفي ٢/ ٢٤٠ (٧٢٧٣) قال أحمد: حدَّثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا مالك. وفي ٢/ ٢٧٤ (٧٦٩١) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، قال: حدَّثنا مَعْمر. و"البُخاري" ١/ ٤٠ (١١٨) قال: حدَّثنا عبد العزيز بن عبد اللهِ، قال: حدَّثني مالك. وفي ٣/ ١٤٣ (٢٣٥٠) قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدَّثنا إبراهيم بن سعد. وفي ٩/ ١٣٣ (٧٣٥٤) قال: حدَّثنا علي، قال: حدَّثنا سفيان. و"مسلم" ٧/ ١٦٦ قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شَيْبة وزُهير بن حرب. جميعًا عن سفيان. قال زُهير: حدَّثنا سفيان بن عُيَيْنَة. (ح) وحدثني عبد اللهِ بن جعفر بن يَحيى بن خالد، قال: أخبرنا مَعْن، قال: أخبرنا مالك. ح وحذثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعْمر. و"ابن ماجة" ٢٦٢ قال: حدَّثنا أبو مروان العثماني، محمد بن عثمان، قال: حدَّثنا إبراهيم بن سعد. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٥٨٣٦ قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم وعلي بن محمد بن علي، قالا: حدثنا إسحاق - يعنيان ابن عيسى، قال: حدَّثنا مالك. وفي (٥٨٣٧) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدَّثنا سفيان. أربعتهم (سفيان بن عُيَيْنة، ومالك، ومَعْمر، وإبراهيم بن سعد) عن ابن شهاب الزهري، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، فذكره. - الروايات مطولة ومختصرة. وأثبتنا لفظ إبراهيم بن سعد عند البخاري ٣/ ١٤٣. - قال الحميدي عقب روايته لهذا الحديث: قال سفيان: قال المسعودي: وَقَامَ آخَرُ فَبَسَطَ رِدَاءَهُ. فَقَالَ النَّبِيًّ ﷺ: سَبَقَكَ بِهَا الْغُلامً الدَ وْسِيّ. ١٤٨٥٥ - عَنْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، ﵁، قَالَ: إِنَّكُمْ تَقُولُونَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ. وَتَقُولُونَ مَا بَالُ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ لَا يُحَدِّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِى هُرَيْرَةَ وَإِنَّ إِخْوَتِى مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمْ صَفْقٌ بِالأَسْوَاقِ، وَكُنْتُ أَلْزَمُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى مِلْءِ بَطْنِى، فَأَشْهَدُ إِذَا غَابُوا وَأَحْفَظُ إِذَا نَسُوا، وَكَانَ يَشْغَلُ إِخْوَتِى مِنَ الأَنْصَارِ عَمَلُ أَمْوَالِهِمْ، وَكُنْتُ امْرَءًا مِسْكِينًا مِنْ مَسَاكِينِ الصُّفَّةِ أَعِى حِينَ يَنْسَوْنَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِى حَدِيثٍ يُحَدِّثُهُ إِنَّهُ لَنْ يَبْسُطَ أَحَدٌ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِىَ مَقَالَتِى هَذِهِ، ثُمَّ يَجْمَعَ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ إِلَاّ وَعَى مَا أَقُولُ. فَبَسَطْتُ نَمِرَةً عَلَىَّ، حَتَّى إِذَا قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ مَقَالَتَهُ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِى، فَمَا نَسِيتُ مِنْ مَقَالَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ تِلْكَ مِنْ شَىْءٍ. أخرجه أحمد ٢/ ٢٤٠ (٧٢٧٥). و"البُخاري" ٣/ ٦٨ (٢٠٤٧) قالا: حدَّثنا أبو اليمان. و"مسلم" ٧/ ١٦٧ قال: حدَّثنا عَبد اللهِ بن عبد الرحمن الدارمي، قال: أخبرنا أبو اليمان. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٥٨٣٥ قال: أخبرنا محمد بن خالد، قال: حدَّثنا بشر بن شُعيب. كلاهما (أبو اليمان، وبشر) عن شُعيب بن أبي حمزة، عن الزهري , قال: أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن، فذكراه. أخرجه مسلم ٧/ ١٦٧ قال: حدثني حرملة بن يَحيى التُّجِيبي، قال: أخبرنا ابن وهب. قال أخبرني يونس، عن ابن شهاب , قال: وَقَالَ ابْنُ الْمًسَيَّب: إِنَّ أبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: يَقُولُونَ: إِنَّ أبَا هُرَيْرَةَ قَدْ أكْثَرَ وَاٌلله الْمَوْعِدُ. . . فذكر الَحديث نحوه. وزاد:. . . وَلَوْلا آيَتَانِ أنْزَلَهُمَا الله فِي كِتَابهِ مَاحَدَثْتُ شَيْئًا أبَدًا: إِنَّ اٌلَّذِينَ يَكْتًمونَ مَا أنْزَلْنَا مِنَ اٌلْبَيِّنَاتِ وَالْهًدَى*َ إِلَى آخِرِ الايَتَيْنِ. ١٤٨٥٦ - عَنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِىِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّى سَمِعْتُ مِنْكَ كَثِيرًا فَأَنْسَاهُ. قَالَ ابْسُطْ رِدَاءَكَ. فَبَسَطْتُ فَغَرَفَ بِيَدِهِ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ ضُمَّهُ فَضَمَمْتُهُ، فَمَا نَسِيتُ حَدِيثًا بَعْدُ. أخرجه البخاري ١/ ٤٠ (١١٩) قال: حدَّثنا أحمد بن أبي بكر أبو مصعب، قال: حدَّثنا محمد بن إبراهيم بن دينار. وفي ١/ ٤١ (١١٩) و ٤/ ٢٥٣ (٣٦٤٨) قال: حدَّثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدَّثنا ابن أبي الفُدَيك. و"التِّرمِذي" ٣٨٣٥ قال: حدَّثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدَّثنا عثمان بن عُمر. ثلاثتهم (محمد بن إبراهيم، وابن أبي الفُدَيك، وعثمان بن عُمر) عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، فذكره. ١٤٨٥٧ - عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ رصلى الله عليه وسلم فَبَسَطْتُ ثَوْبِى عِنْدَهُ ثُمَّ أَخَذَهُ فَجَمَعَهُ عَلَى قَلْبِى فَمَا نَسِيتُ بَعْدَهُ حَدِيثًا. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. أخرجه الترمذي (٣٨٣٤) قال: حدَّثنا محمد بن عُمر بن علي المقَدَّمي، قال: حدَّثنا ابن أبي عَدي، عن شعبة، عن سماك، عَنْ أَبِي الربيع، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.