المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
سعيد بن المسيب

يَقُولُ: لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلَاّ الْمُبَشِّرَاتُ، قَالُوا: وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ؟ قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ. أخرجه البخاري (٦٩٩٠) قال: حدَّثنا أبو اليمان، أخبرنا شُعيب، عن الزهري، حدثني سعيد بن المسيب، فذكره. ١٤٤٤٣ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: الرُّؤْيَا عَلَى ثَلاثَةٍ: بُشْرَى مِنَ اللهِ، وَتَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَالشَّيْءُ يُحَدِّثُ بِهِ الإِنْسَانُ فَيَرَاهُ فِي مَنَامِهِ. أخرجه النسائي في "الكبرى" ١٠٦٧٣ قال: أخبرنا علي بن حرب، قال: حدَّثنا ابن فُضيل، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن أبي سَلَمة، فذكره. ١٤٤٤٤ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ تَكْذِبُ، وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا، وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، قَالَ: وَقَالَ: الرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ: فَالرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ بُشْرَى مِنَ اللهِ، ﷿، وَالرُّؤْيَا تَحْزِينًا مِنَ الشَّيْطَانِ، وَالرُّؤْيَا مِنَ الشَّيْءِ يُحَدِّثُ بِهِ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلَا يُحَدِّثْهُ أَحَدًا، وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ، قَالَ: وَأُحِبُّ الْقَيْدَ فِي النَّوْمِ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ، الْقَيْدُ: ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ. - وفي رواية: فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَا تَكَادُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ، وَأَصْدَقُكُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُكُمْ حَدِيثًا، وَالرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ: الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ بُشْرَى مِنَ اللهِ، ﷿، وَالرُّؤْيَا يُحَدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ نَفْسَهُ، وَالرُّؤْيَا تَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلَا يُحَدِّثُ بِهَا أَحَدًا، وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يُعْجِبُنِى الْقَيْدُ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ، الْقَيْدُ: ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ. وَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ. - وفي رواية: الرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ: فَبُشْرَى مِنَ اللهِ، وَحَدِيثُ النَّفْسِ، وَتَخْوِيفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا تُعْجِبُهُ فَلْيَقُصَّهَا إِنْ شَاءَ، وَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلَا يَقُصُّهُ عَلَى أَحَدٍ، وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ. - وفي رواية: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا، فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَلَا يُخْبِرْ بِهَا أَحَدًا، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ. - وفي رواية: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: لَا تَقُصُّوا الرُّؤْيَا إِلَاّ عَلَى عَالِمٍ، أَوْ نَاصِحٍ. - وفي رواية: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: أَكْرَهُ الْغُلَّ، وَأُحِبُّ الْقَيْدَ، الْقَيْدُ: ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ. - وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ تَكْذِبُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ. قَالَ مُحَمَّدٌ: وَأَنَا أَقُولُ هَذِهِ: قَالَ: وَكَانَ يُقَالُ: الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ: حَدِيثُ النَّفْسِ، وَتَخْوِيفُ الشَّيْطَانِ، وَبُشْرَى مِنَ اللهِ، فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلَا يَقُصُّهُ عَلَى أَحَدٍ، وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ. قَالَ: وَكَانَ يُكْرَهُ الْغُلُّ فِي النَّوْمِ، وَكَانَ يُعْجِبُهُمُ الْقَيْدُ، وَيُقَالُ: الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ. - وفي رواية: إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ، وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا، وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، وَالرُّؤْيَا ثَلَاثٌ: فَالرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ بُشْرَى مِنَ اللهِ، وَالرُّؤْيَا مِنْ تَحْزِينِ الشَّيْطَانِ، وَالرُّؤْيَا مِمَّا يُحَدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ نَفْسَهُ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُمْ وَلْيَتْفُلْ، وَلَا يُحَدِّثْ بِهَا النَّاسَ، قَالَ: وَأُحِبُّ الْقَيْدَ فِي النَّوْمِ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ، الْقَيْدُ: ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ. - وفي رواية: الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ: فَرُؤْيَا حَقٌّ، وَرُؤْيَا يُحَدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ نَفْسَهُ، وَرُؤْيَا تَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَمَنْ رَأَى مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ، وَكَانَ يَقُولُ: يُعْجِبُنِى الْقَيْدُ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ، الْقَيْدُ: ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ، وَكَانَ يَقُولُ: مَنْ رَآنِي فَإِنِّي أَنَا هُوَ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِي، وَكَانَ يَقُولُ: لَا تُقَصُّ الرُّؤْيَا إِلَاّ عَلَى عَالِمٍ، أَوْ نَاصِحٍ. - وفي رواية: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ بِشَارَةٌ مِنَ اللهِ، وَالتَّحْزِينُ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَمِنَ الرُّؤْيَا يُحَدِّثُ بِهِ الرَّجُلُ نَفْسَهُ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ فِي النَّوْمِ، وَيُعْجِبُنِي الْقَيْدُ، فَإِنَّ الْقَيْدَ ثُبَاتٌ فِي الدِّينِ. - وفي رواية: إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ، وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا، وَالرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أُحِبُّ الْقَيْدَ فِي النَّوْمِ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ، الْقَيْدُ فِي النَّوْمِ: ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ. أخرجه عَبْد الرَّزَّاق (٢٠٣٥٢) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و"الحميدي" ١١٤٥ قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا أيوب. و"ابن أَبي شَيْبَة" ١١/ ٧٥ (٣٠٤٩٩) قال: حدَّثنا هوذة بن خليفة، عن عوف. و"أحمد" ٢/ ٢٦٩ (٧٦٣٠) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب. وفي ٢/ ٣٩٥ (٩١١٨) قال: حدَّثنا هوذة بن خليفة، حدَّثنا عوف. وفي ٢/ ٥٠٧ (١٠٥٩٨) قال: حدَّثنا يزيد، أخبرنا هشام. و"الدارِمِي" ٢١٤٣ و ٢١٤٤ قال: أخبرنا محمد بن كثير، عن مخلد بن حُسين، عن هشام. وفي (٢١٤٧ و ٢١٦٠) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدَّثنا يزيد بن زُرَيع، حدَّثنا سعيد، عن قتادة. و"البُخاري" ٧٠١٧ قال: حدَّثنا عبد الله بن صَبَّاح، حدَّثنا مُعتمر، سمعت عوفًا. و"مسلم" ٥٩٦٧ قال: حدَّثنا محمد بن أبي عُمر المكي، حدَّثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب السختياني. وفي (٥٩٦٨) قال: وحدثني محمد بن رافع، حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب. وفي (٥٩٧٠) قال: وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا معاذ بن هشام، حدَّثنا أبي، عن قتادة. و"أبو داود" ٥٠١٩ قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد، حدَّثنا عبد الوهاب، عن أيوب. و"ابن ماجة" ٣٩٠٦ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدَّثنا هوذة بن خليفة، حدَّثنا عوف. وفي (٣٩١٧) قال: حدَّثنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح المصري، حدَّثنا بشر بن بكر، حدَّثنا الأوزاعي. وفي (٣٩٢٦) قال: حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا وكيع، حدَّثنا أبو بكر الهذلي. و"التِّرمِذي" ٢٢٧٠ قال: حدَّثنا نصر بن علي، حدَّثنا عبد الوهاب الثقفي، حدَّثنا أيوب. وفي (٢٢٨٠) قال: حدَّثنا أحمد بن أبي عبيد الله السلِيمي البصري، حدَّثنا يزيد بن زُرَيع، حدَّثنا سعيد، عن قتادة. وفي (٢٢٩١) قال: حدَّثنا الحسن بن علي الخلال، حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٧٦٠٧ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا مُعاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة. وفي "الكبرى" ١٠٦٨٠ قال: أخبرنا أحمد بن أبي عُبيد الله، قال: حدَّثنا يزيد، وهو ابن زُرَيع، قال: حدَّثنا سعيد، عن قتادة. و"ابن حِبَّان" ٦٠٤٠ قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدَّثنا إبراهيم بن بَشَّار الرَّمَادي، قال: حدَّثنا سُفْيَان، عن أَيُّوب. ستتهم (أيوب السختياني، وعوف بن أبي جميلة، وهشام بن حَسَّان، وقتادة، والأوزاعي، وأبو بكر الهذلي) عن محمد بن سيرين، فذكره. - في رواية هشام، عن قتادة، عند مسلم؛ أدرج في الحديث قوله: وَأَكْرَهُ الْغُلَّ" إلى تمام الكلام، ولم يَذْكُر: الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ. - قال البخاري عقب حديث عوف: وروى قتادة، ويونس، وهشام، وأبو هلال، عن ابن سيرين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وأدرجه بعضهم كله في الحديث، وحديث عوف أبْيَنَ، وقال يونس: لا أحسبه إلا عن النبي ﷺ؛ في القيد. - أخرجه مسلم (٥٩٦٩) قال: حدثني أبو الربيع، حدَّثنا حماد، يعني ابن زيد، حدَّثنا أيوب، وهشام، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ النَّبِيَّ ﷺ. - وأخرجه ابن أَبي شَيْبَة ١١/ ٧٧ (٣٠٥٠٣) قال: حدَّثنا أبو أسامة، عن هشام، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أُحِبُّ الْقَيْدَ فِي الْمَنَامِ , وَأَكْرَهُ الْغَلَّ , الْقَيْدُ: ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ. وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اللَّبَنُ فِي الْمَنَامِ الْفِطْرَةُ. موقوفٌ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.