نَحْوَهُ. ليس فيه: سعيد بن أبي سعيد المقبري". - وأخرجه الحميدي (١١٥٨) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا ابن عَجْلان. و"أبو داود" ٤٨٥٦ قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سعيد، حدَّثنا الليث، عن ابن عَجْلان. وفي (٥٠٥٩) قال: حدَّثنا حامد بن يحيى، حدَّثنا أبو عاصم، عن ابن عَجْلان. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١٠١٦٤ و ١٠٥٨٥ قال: أخبرنا قُتَيبة بن سعيد، قال: حدَّثنا الليث، عن ابن عَجْلان. و"ابن حِبَّان" ٨٥٣ قال: أخبرنا الحَسَن بن سُفْيان، قال: حدَّثنا صَفْوَان بن صالح، قال: حدَّثنا الوليد بن مُسْلم، عن ابن أبي ذِئْب. كلاهما (محمد بن عَجْلان، وابن أبي ذِئْب) عن سعيد المقبري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: مَا مِنْ قَوْمٍ يَجْلِسُونَ مَجْلِسًا لَا يَذْكُرُونَ اللهَ فِيهِ إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةٌ. ليس فيه: إسحاق، أو أبو إسحاق، مولى عبد الله بن الحارث". - وفي رواية: مَنِ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ تَعَالَى فِيهِ إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ، ﷿، فِيهِ إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ. - وفي رواية: مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ تِرَةٌ، وَمَنْ قَالَ مَقَامًا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ تِرَةٌ، وَمَنِ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ تِرَةٌ. - وفي رواية: مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللهَ فِيهِ إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً، وَمَا مَشَى أَحَدٌ مَمْشًى لَمْ يَذْكُرِ اللهَ فِيهِ إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً، وَمَا أَوَى أَحَدٌ إِلَى فِرَاشِهِ وَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ فِيهِ إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً. ١٤٣٢٠ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا فَتَفَرَّقُوا عَنْ غَيْرِ ذِكْرِ اللهِ، إِلَاّ تَفَرَّقُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ، وَكَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ حَسْرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. - وفي رواية: مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لَا يَذْكُرُونَ اللهَ فِيهِ، إِلَاّ قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ، وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً. - وفي رواية: مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فَتَفَرَّقُوا عَنْ غَيْرِ ذِكْرِ اللهِ، إِلَاّ كَأَنَّمَا تَفَرَّقُوا عَنْ جِيفَةِ حِمَارٍ، وَكَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ عَلَيْهِمْ تِرَةً. - وفي رواية: مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي مَجْلِسٍ فَتَفَرَّقُوا مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ اللهِ، وَالصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ. أخرجه أحمد ٢/ ٣٨٩ (٩٠٤٠) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا وُهَيب. وفي ٢/ ٥١٥ (١٠٦٩١) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا حماد. وفي ٢/ ٥٢٧ (١٠٨٣٧) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا حماد. و"أبو داود" ٤٨٥٥ قال: حدَّثنا محمد بن الصَّبَّاح البَزَّاز، حدَّثنا إسماعيل بن زكريا. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١٠١٦٩ قال: أخبرنا زكريا بن يحيى، أخبرنا أبو مصعب، أن ابن أبي حازم حدَّثه (ح) وحدثنا يعقوب بن الدورقي، حدَّثنا ابن أبي حازم. و"ابن حِبَّان" ٥٩٠ قال: أخبرنا أبو عُمَارة، أحمد بن عُمَارة الحافظ، بِالْكَرْج، قال: حدَّثنا أحمد بن عِصَام بن عَبْد المجيد، قال: حدَّثنا مُؤَمَّل بن إسماعيل، قال: حدَّثنا سُفْيَان. خمستهم (وُهَيب بن خالد، وحماد بن سلمة، وإسماعيل بن زكريا، وعبد العزيز بن أبي حازم، وسُفْيَان الثوري) عن سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره.