المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
عبد الرحمان بن يعقوب عن أبو هريرة الدوسي

فَعَلَى الْبَادِئِ، مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ. أخرجه أحمد ٢/ ٢٣٥ (٧٢٠٤) قال: حدَّثنا ابن أبي عَدي، عن شعبة (ح) ومحمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٨٨ (١٠٣٣٤) قال: حدَّثنا إسماعيل، قال: حدَّثنا روح بن القاسم. وفي ٢/ ٥١٧ (١٠٧١٤) قال: حدَّثنا روح، حدَّثنا شعبة. و"البُخاري" في "الأدب المفرد" ٤٢٣ قال: حدَّثنا إبراهيم بن موسى، قال: حدَّثنا إسماعيل بن جعفر. و"مسلم" ٦٦٨٣ قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، وقُتَيبة، وابن حُجْر، قالوا: حدثنا إسماعيل، يعنون ابن جعفر. و"أبو داود" ٤٨٩٤ قال: حدَّثنا عبد الله بن مَسْلمة، حدَّثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد. و"التِّرمِذي" ١٩٨١ قال: حدَّثنا قُتَيبة، حدَّثنا عبد العزيز بن محمد. و"أبو يَعْلَى" ٦٤٨١ قال: حدَّثنا أبو خَيْثَمة، حدَّثنا إسماعيل، عن رَوْح بن القاسم. وفي (٦٥١٨) قال: حدَّثنا يَحْيَى بن أيُّوب، حدَّثنا إسماعيل. و"ابن حِبَّان" ٥٧٢٨ قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدَّثنا القعنبي، قال: حدَّثنا عبد العزيز بن محمد. وفي (٥٧٢٩) قال: أخبرنا أبو خليفة، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا إسماعيل بن جعفر. أربعتهم (شعبة، وروح بن القاسم، وإسماعيل بن جعفر، وعبد العزيز بن محمد) عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، فذكره. ١٤١١٥ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: لَا يَنْبَغِي لِلصِّدِيقِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا. أخرجه أحمد ٢/ ٣٣٧ (٨٤٢٨) و ٢/ ٣٦٥ (٨٧٦٨) قال: حدَّثنا منصور الخزاعي، أخبرنا سليمان، يعني ابن بلال. و"البُخاري" في "الأدب المفرد" ٣١٧ قال: حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدَّثنا سليمان بن بلال. و"مسلم" ٦٧٠٠ قال: حدَّثنا هارون بن سعيد الأيلي، حدَّثنا ابن وهب، أخبرني سليمان، وهو ابن بلال. وفي (٦٧٠١) قال: حدثنيه أبو كُريب، حدَّثنا خالد بن مَخْلد، عن محمد بن جعفر. كلاهما (سليمان بن بلال، ومحمد بن جعفر) عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره. ١٤١١٦ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَجُلَا شَتَمَ أَبَا بَكْرٍ وَالنَّبِيُّ ﷺ جَالِسٌ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَعْجَبُ وَيَتَبَسَّمُ، فَلَمَّا أَكْثَرَ رَدَّ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ، فَغَضِبَ النَّبِيُّ ﷺ وَقَامَ، فَلَحِقَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَانَ يَشْتُمُنِي وَأَنْتَ جَالِسٌ، فَلَمَّا رَدَدْتُ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ غَضِبْتَ وَقُمْتَ، قَالَ: إِنَّهُ كَانَ مَعَكَ مَلَكٌ يَرُدُّ عَنْكَ، فَلَمَّا رَدَدْتَ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ وَقَعَ الشَّيْطَانُ، فَلَمْ أَكُنْ لأَقْعُدَ مَعَ الشَّيْطَانِ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ، ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ: مَا مِنْ عَبْدٍ ظُلِمَ بِمَظْلَمَةٍ فَيُغْضِي عَنْهَا ِللهِ، ﷿، إِلَاّ أَعَزَّ اللهُ بِهَا نَصْرَهُ، وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ بَابَ عَطِيَّةٍ يُرِيدُ بِهَا صِلَةً، إِلَاّ زَادَهُ اللهُ بِهَا كَثْرَةً، وَمَا

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.