المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

نَعَمْ. فَقال لِي ذَلِكَ مِرَارًا فَقُلْتُ أَتَقْرَأُ التَّوْرَاةَ. أخرجه أحمد ٢/ ٢٣٤ (٧١٩٦) قَالَ: حدثنا عبد الوهاب الثقفي. قَالَ: حدنثنا خالد. وفي ٢/ ٢٧٩ (٧٧٣٦) قَالَ: حدثنا عبد الرزاق. قَالَ: أخبرنا هشام. وفي ٢/ ٤١١ (٩٣١٥) قَالَ: حدثنا محمد بن جعفر. قَالَ: حدثنا هشام. وفي ٢/ ٤٩٧ (١٠٤٥٦) قَالَ: حدثنا محمد بن عبد الله. قَالَ: حدثني الأشعث. وفي ٢/ ٥٠٧ (١٠٦٠٢) قَالَ: حدثنا يزيد. قَالَ: أخبرنا هشام. و"البُخَارِي" ٤/ ١٥٦ (٣٣٠٥) قَالَ: حدثنا موسى بن إسماعيل. قَالَ: حدثنا وهيب، عن خالد. و"مسلم" ٨/ ٢٢٦ قَالَ: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنى العنزي ومحمد بن عبد الله الرُّزِّي، جميعًا، عن الثقفي. قَالَ: حدثنا خالد (ح) وحدثني أبو كريب محمد بن العلاء. قَالَ: حدثنا أبو أسامة، عن هشام. ثلاثتهم (خالد الحذاء، وهشام بن حسان، والأشعث) عن محمد بن سيرين، فذكره. - تقدم في كتاب الأشربة رقم (١٣٨٢٨). الخيل ١٣٩٤٤ - عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ. أخرجه ابن أبي شَيْبَة ١٢/ ٢٢٤ (٣٢٥٥٩) قال: حدَّثنا وكيع. و"أحمد" ٢/ ٢٥٠ (٧٤٠٢) و ٢/ ٤٣٦ (٩٦٢٤) قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد. وفي ٢/ ٤٧٦ (١٠١٦٣) قال: حدَّثنا وكيع. و"مسلم" ٤٨٨٩ قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شَيْبة، وزُهير بن حرب، وأبو كُريب، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا وكيع. وفي (٤٨٩٠) قال: وحدثناه محمد بن نُمير، حدَّثنا أبي (ح) وحدثني عبد الرحمن بن بشر، حدَّثنا عبد الرزاق. و"أبو داود" ٢٥٤٧ قال: حدَّثنا محمد بن كثير. و"ابن ماجة" ٢٧٩٠ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدَّثنا وكيع. و"التِّرمِذي" ١٦٩٨ قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا يحيى بن سعيد. و"النَّسائي" ٦/ ٢١٩، وفي "الكبرى" ٤٣٩٣ قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدَّثنا يحيى. و"ابن حِبَّان" ٤٦٧٧ قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا وكيع. وفي (٤٦٧٨) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع، والملائي. ستتهم (وكيع، ويحيى بن سعيد، وعبد الله بن نُمير، وعبد الرزاق، ومحمد بن كثير، وأبو نعيم الملائى) عن سفيان، قال: حدثني سَلْم بن عبد الرحمن النخعي، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، فذكره. - في رواية عبد الرزاق، ومحمد بن كثير، زادا: وَالشِّكَالُ أَنْ يَكُونَ الْفَرَسُ فِي رِجْلِهِ الْيُمْنَى بَيَاضٌ، وَفِي يَدِهِ الْيُسْرَى، أَوْ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى، وَرِجْلِهِ الْيُسْرَى. - وقال أبو عبد الرحمن النسائي عقب حديث سفيان: الشِّكَالُ مِنَ الْخَيْلِ: أَنْ تَكُونَ ثَلَاثُ قَوَائِمَ مُحَجَّلَةً، وَوَاحِدَةٌ مُطْلَقَةً، أَوْ تَكُونَ الثَّلَاثَةُ مُطْلَقَةً، وَرِجْلٌ مُحَجَّلَةً، وَلَيْسَ يَكُونُ الشِّكَالُ إِلَاّ فِي رِجْلٍ، وَلَا يَكُونُ فِي الْيَدِ. - وقال ابن حِبَّان: الشكال من الخيل الذي كرهه رسول الله ﷺ هو أن تكون الدابة إحدى قوائمها بيضاء، والباقي علي هيئتها. - أخرجه أحمد ٢/ ٤٥٧ (٩٨٩٦) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر. وفي ٢/ ٤٦٠ (٩٩٣٥) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، وحجاج. و"مسلم" ٤٨٩١ قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا محمد، يعني ابن جعفر (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، حدثني وهب بن جَرير. و"النَّسائي" ٦/ ٢١٩، وفي "الكبرى" ٤٣٩٢ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدَّثنا محمد بن جعفر (ح) وأنبأنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدَّثنا بشر. خمستهم (محمد بن جعفر، وعبد الرحمن بن مهدي، وحجاج، ووهب بن جَرير، وبشر بن المفضل) عن شعبة، قال: سمعت عبد الله بن يزيد النخعي، عن أبي زرعة، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ، أَوِ الأَشْكَالَ. - قال أحمد بن حَنْبل عقب (٩٨٩٦): شُعبة يخطى في هذا القول: عبد الله بن يزيد"، وإنما هو سَلْم بن عبد الرحمن النخعي. ١٣٩٤٥ - عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُسَمِّي الأُنْثَى مِنَ الْخَيْلِ فَرَسًا. أخرجه أبو داود (٢٥٤٦) قال: حدَّثنا موسى بن مروان الرقي. و"ابن حِبَّان" ٤٦٨٠ قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد. كلاهما (موسى بن مروان، وعمرو بن عثمان) قالا: حدَّثنا مروان بن معاوية، عن أبي حيان التيمي، حدَّثنا أبو زرعة، فذكره. الأضاحي

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.