لِصَاحِبِ الْحَقِّ: خُذْ حَقَّكَ فِي عَفَافٍ وَافٍ، أَوْ غَيْرِ وَافٍ. أخرجه ابن ماجة (٢٤٢٢) قال: حدَّثنا محمد بن المؤمل بن الصباح القيسي، حدَّثنا محمد بن مُحَبَّب القرشي، حدَّثنا سعيد بن السائب الطائفي، عن عبد الله بن يامين، فذكره. ١٣٦٨٨ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَجُلاً لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ، فَكَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ، فَيَقُولُ لِرَسُولِهِ: خُذْ مَا تَيَسَّرَ، وَاتْرُكَ مَا عَسُرَ، وَتَجَاوَزْ لَعَلَّ اللهَ يَتَجَاوَزُ عَنَّا، فَلَمَّا هَلَكَ، قَالَ اللهُ، ﷿ لَهُ: هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ قَالَ: لَا، إِلَاّ أَنَّهُ كَانَ لِي غُلَامٌ، وَكُنْتُ أُدَايِنُ النَّاسَ، فَإِذَا بَعَثْتُهُ يَتَقَاضَى، قُلْتُ لَهُ: خُذْ مَا تَيَسَّرَ، وَاتْرُكْ مَا عَسُرَ، وَتَجَاوَزْ لَعَلَ اللهَ، ﷿، يَتَجَاوَزُ عَنَّا، قَالَ اللهُ، ﷿: قَدْ تَجَاوَزْتُ عَنْكَ. أخرجه أحمد ٢/ ٣٦١ (٨٧١٥) قال: حدَّثنا يونس. و"النَّسائي" ٨/ ٣١٧، وفي "الكبرى" ٦٢٤٧ قال: أخبرنا عيسى بن حماد. و"ابن حِبَّان" ٥٠٤٣ قال: أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان، بالفسطاط، قال: حَدَّثنا عيسى بن حمَّاد. كلاهما (يونس بن محمد المؤدب، وعيسى) قالا: حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، فذكره. ١٣٦٨٩ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ، أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. ـ لفظ التِّرمِذي: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ، أَظَلَّهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ، يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَاّ ظِلُّهُ. أخرجه أحمد ٢/ ٣٥٩ (٨٦٩٦). والتِّرمِذي (١٣٠٦) قال: حدَّثنا أبو كريب. كلاهما (أحمد بن حنبل، وأبو كريب، محمد بن العلاء) عن إسحاق بن سليمان الرازي، عن داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، فذكره. ١٣٦٩٠ - عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ، فَكَانَ يَقُولُ لِفَتَاهُ: إِذَا أَتَيْتَ مُعْسِرًا فَتَجَاوَزْ عَنهُ، لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنَّا، قَالَ: فَلَقِيَ اللهَ، ﷿، فَتَجَاوَزَ عَنْهُ. ـ وفي رواية: كَانَ تَاجِرٌ يُدَايِنُ النَّاسَ، فَإِذَا رَأَى مُعْسِرًا قَالَ لِفِتْيَانِهِ: تَجَاوَزُوا عَنْهُ، لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنَّا، فَتَجَاوَزَ اللهُ عَنْهُ. أخرجه أحمد ٢/ ٢٦٣ (٧٥٦٩) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا إبراهيم بن سعد. وفي ٢/ ٣٣٢ (٨٣٦٩) قال: حدَّثنا أبو عبد الرحمن شاذان، حدَّثنا إبراهيم بن سعد. وفي ٢/ ٣٣٩ (٨٤٤٨) قال: حدَّثنا يعقوب، قال: حدَّثنا أبي، عن صالح. و"البُخاري" ٢٠٧٨ قال: حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا يحيى بن حمزة، حدَّثنا الزبيدي. وفي (٣٤٨٠) قال: حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدَّثنا إبراهيم بن سعد. و"مسلم" ٤٠٠٣ قال: حدَّثنا منصور بن أبي مزاحم، ومحمد بن جعفر بن زياد، قال مَنْصور: حدَّثنا إبراهيم بن سَعْد، وقال ابن جَعْفَر: أخبرنا إبراهيم، وهو ابن سَعْد. وفي (٤٠٠٤) قال: حدثني حرملة بن يحيى، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس. و"النَّسائي" ٧/ ٣١٨، وفي "الكبرى" ٦٢٤٨ قال: أخبرنا هشام بن عمار، قال: حدَّثنا يحيى، قال: حدَّثنا الزبيدي. و"ابن حِبَّان" ٥٠٤٢ قال: أخبرنا مُحمد بن المعافى العابد، بصيدا، قال: حَدَّثنا هشام بن عمار، قال: حدثني يَحْيَى بن حَمزة، حَدَّثنا الزبيدي. وفي (٥٠٤٦) قال: أخبرنا ابن قُتَيْبَة، حَدَّثنا حَرْمَلة بن يَحْيَى، حَدَّثنا ابن وَهْب، أخبرنا يُونُس. أربعتهم (إبراهيم بن سعد، وصالح بن كيسان، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره. ١٣٦٩١ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ. ـ لفظ زياد بن سَعْد: لَا يُغْلَقُ الرَّهْنُ، لَهُ غُنْمُهُ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ. أخرجه ابن ماجة (٢٤٤١) قال: حدَّثنا محمد بن حميد، حدَّثنا إبراهيم بن المختار، عن إسحاق بن راشد. و"ابن حِبَّان" ٥٩٣٤ قال: أخبرنا آدم بن موسى، بخوار الري، حَدَّثنا الحسين بن عيسى البسطامي، حَدَّثنا إسحاق بن الطباع، عن ابن عُيَيْنَة، عن زياد بن سَعْد. كلاهما (إسحاق بن راشد، وزياد بن سَعْد) عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره. - أخرجه مالك "الموطأ" (١) ٤٥٤. وعبد الرَّزَّاق (١٥٠٣٣) قال: أخبرنا معمر. وفي (١٥٠٣٤) عن الثَّوْريّ، عن ابن أبي ذِئْب. و"ابن أبي شَيْبة" ٧/ ١٨٧ (٢٢٧٩١) قال: حَدَّثنا وَكِيع، قال: حَدَّثنا ابن أبي ذِئْب. ثلاثتهم (مالك، ومعمر، وابن أبي ذِئْب) عن ابن شِهَاب الزهري، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ. مرسلٌ. ـ وفي رواية: لَا يُغْلَقُ الرَّهْنُ، هُوَ لِمَنْ رَهَنَهُ، لَهُ غُنْمُهُ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ. ـ في رواية معمر، قال: قلت للزهري: أَرَأيتَ قوله: " لا يغلق الرهن" أهو الرجل يقول: إن لم آتك بمالك فهذا لك؟ قال: نعم، قال معمر: ثم بلغني عنه أنه قال: إن هلك لم يذهب حق هذا، إنما هلك من رب الرهن له غنمه، وعليه غرمه.