مَالِكٌ: وَالْمُلَامَسَةُ أَنْ يَلْمِسَ الرَّجُلُ الثَّوْبَ وَلَا يَنْشُرَهُ وَلَا يَتَبَيَّنَ مَا فِيهِ، أَوْ يَبْتَاعَهُ لَيْلاً وَلَا يَعْلَمُ مَا فِيهِ، وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَنْبِذَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ ثَوْبَهُ، وَيَنْبِذَ الآخَرُ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، عَلَى غَيْرِ تَأَمُّلٍ مِنْهُمَا، وَيَقُولُ: كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا هَذَا بِهَذَا، فَهَذَا الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ مِنَ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ. ـ وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعَتَيْنِ: النِّبَاذِ، وَاللِّمَاسِ، وَعَنْ لُبْسِ الصَّمَّاءِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الأَرْضِ شَيْءٌ. ـ وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ صَلَاتَيْنِ، وَعَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ، وَعَنِ الْمُلَامَسَةِ، وَالْمُنَابَذَةِ، وَاشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَعَنْ الاِحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ. أخرجه مالك "الموطأ" ٤١٣ عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، وعن أبي الزناد. وفي (٥٧١) عن أبي الزناد. و"عبد الرَّزَّاق" ١٤٩٨٩ عن الثَّوْريّ، عن ابن ذكوان. و"ابن أبي شَيْبَة" ٧/ ٤٣ (٢٢٢٧٧) قال: حَدَّثنا سُفيان، عن أبي الزِّناد. و"أحمد" ٢/ ٣٧٩ (٨٩٢٢) قال: حدَّثنا محمد بن إدريس، يعني الشافعي، قال: أخبرنا مالك، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، وأبي الزناد. وفي ٢/ ٤٦٤ (٩٩٨٣) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي الزناد. وفي ٢/ ٤٧٦ (١٠١٧٢) و ٢/ ٤٨٠ (١٠٢٣٣) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا سفيان، عن أبي الزناد. وفي ٢/ ٥٢٩ (١٠٨٥٨) قال: حدَّثنا عثمان بن عمر، حدَّثنا مالك، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان. و"البُخاري" ٣٦٨ قال: حدَّثنا قبيصة بن عقبة، قال: حدَّثنا سفيان، عن أبي الزناد. وفي (٢١٤٦) قال: حدَّثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، وعن أبي الزناد. وفي (٥٨٢١) قال: حدَّثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن أبي الزناد. و"مسلم" ٣٧٩٣ قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: قرأتُ على مالك، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان. وفي (٣٧٩٤) قال: حدثنا أبو كُريب، وابن أبي عُمر، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الزناد. و"التِّرمِذي" ١٣١٠ قال: حدَّثنا أبو كُريب، ومحمود بن غيلان، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الزناد. و"النَّسائي" ٧/ ٢٥٩، وفي "الكبرى" ٦٠٥٥ قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، وأبي الزناد. و"ابن حِبَّان" ٤٩٧٥ قال: حدَّثنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن أبي الزِّناد. كلاهما (محمد بن يحيى، وأبو الزناد، عَبْد الله بن ذكوان) عن الأعرج، فذكره. ـ ١٣٦٠٩ - عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ، وَلِبْسَتَيْنِ، أَنْ يَحْتَبِيَ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٍ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ فِي إِزَارِهِ إِذَا مَا صَلَّى، إِلَاّ أَنْ يُخَالِفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ، وَنَهَى عَنِ اللَّمْسِ وَالنَّجْشِ. أخرجه أحمد ٢/ ٣١٩ (٨٢٣٤) قال: حدَّثنا عبد الرزاق بن همام، حدَّثنا معمر، عن همام، فذكره.