لأَصْحَابِهِ: مَنْ كَانَ أَصْبَحَ مِنْكُمْ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، وَمَنْ كَانَ أَصَابَ مِنْ غَدَاءِ أَهْلِهِ فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ. أخرجه أحمد ٢/ ٣٥٩ (٨٧٠١) قال: حدَّثنا أبو جعفر، حدَّثنا عبد الصمد بن حبيب الأزدي، عن أبيه حبيب بن عبد الله، عن شبيل، فذكره. ١٣٤٩٥ - عَنْ شُبَيْلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِأُنَاسٍ مِنَ الْيَهُودِ قَدْ صَامُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: مَا هَذَا مِنَ الصَّوْمِ؟ قَالُوا: هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي نَجَّى اللهُ مُوسَى وَبَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْغَرَقِ، وَغَرَّقَ فِيهِ فِرْعَوْنَ، وَهَذَا يَوْمُ اسْتَوَتْ فِيهِ السَّفِينَةُ عَلَى الْجُودِيِّ، فَصَامَ نُوحٌ وَمُوسَى شُكْرًا للهِ تَعَالَى، فَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى، وَأَحَقُّ بِصَوْمِ هَذَا الْيَوْمِ، فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ بِالصَّوْمِ. أخرجه أحمد ٢/ ٣٥٩ (٨٧٠٢) قال: حدَّثنا أبو جعفر، حدَّثنا عبد الصمد، عن أبيه، عن شبيل، فذكره. ١٣٤٩٦ - عن عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فِي بَيْتِهِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ. أخرجه ابن أبي شَيْبَة (١٣٣٨٤) قال: حَدَّثنا وَكِيع. و"أحمد" ٢/ ٣٠٤ (٨٠١٨) قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي. وفي ٢/ ٤٤٦ (٩٧٥٩) قال: حدَّثنا وكيع. و"أبو داود" ٢٤٤٠ قال: حدَّثنا سليمان بن حرب. و"ابن ماجة" ١٧٣٢ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدَّثنا وكيع. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٢٨٤٣ قال: أخبرنا سليمان بن معبد المروزي، قال: حدَّثنا سليمان بن حرب. وفي (٢٨٤٤) قال: أخبرنا عَمْرو بن علي، قال: حَدَّثنا عَبد الرحمن. و"ابن خزيمة" ٢١٠١ قال: حدَّثنا يحيى بن حكيم، حدَّثنا أبو داود. أربعتهم (وكيع، وعبد الرحمن بن مهدي، وسليمان بن حرب، وأبو داود) عن أبي دحية، حوشب بن عَقِيل، عن مهدي العبدي، عن عكرمة، فذكره. ١٣٤٩٧ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ أَكْثَرَ مَا يَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، قَالَ: فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ: إِنَّ الأَعْمَالَ تُعْرَضُ كُلَّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ، أَوْ كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ، فَيَغْفِرُ اللهُ لِكُلِّ مُسْلِمٍ، أَوْ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ، إِلَاّ الْمُتَهَاجِرَيْنِ، فَيَقُولُ: أَخِّرْهُمَا. ـ وفي رواية: تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُسْلِمٍ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، إِلَاّ رَجُلاً كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا. ـ وفي رواية: صُومُوا يَوْمَ الاِثْنَيْنِ الْخَمِيسِ، فَإِنَّهُمَا يَوْمَانِ تُرْفَعُ فِيهِمَا الأَعْمَالُ، فَيَغْفِرُ اللهُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِهِ، إِلَاّ لِصَاحِبِ إِحْنَةٍ، يَقُولُ اللهُ: ذَرُوهُ حَتَّى يَتُوبَ. ـ وفي رواية: تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ، يَوْمَ الاِثْنَيْنِ، وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ، إِلَاّ عَبْدًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: اتْرُكُوا، أَوِ ارْكُوا، هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا. ـ وفي رواية: تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ. أخرجه مالك "الموطأ" ٥٦٦ عن سُهيل بن أبي صالح. و"عَبد الرَّزَّاق" ٧٩١٤ و ٢٠٢٢٦ قال: أخبرنا معمر، عن سُهَيل بن أبي صالح. وفي (٧٩١٥) عن أبي بكر بن أبي سَبْرة، قال: أخبرني مسلم بن أبي مريم. و"الحميدي" ٩٧٥ قال: حدَّثنا سُفيان، قال: حدَّثنا مسلم بن أبي مريم. و"أحمد" ٢/ ٢٦٨ (٨٦٢٧) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر، عن سُهيل بن أبي صالح. وفي ٢/ ٣٢٩ (٨٣٤٣) قال: حدَّثنا أبو عاصم أخبرنا محمد بن رفاعة، عن سُهيل بن أبي صالح. وفي ٢/ ٣٨٩ (٩٠٤١) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيب، حدَّثنا سُهيل. وفي ٢/ ٤٠٠ (٩١٨٨) قال: حدَّثنا موسى بن داود، قال: قُرئ على مالك: سُهيل. وفي ٢/ ٤٦٥ (١٠٠٠٧) قال: حدَّثنا إسحاق، قال: أخبرنا مالك، عن سُهيل بن أبي صالح. و"الدارِمِي" ١٧٥١ قال: حدَّثنا أبو عاصم، عن محمد بن رفاعة، عن سُهيل. و"البُخاري" في "الأدب المفرد" ٤١١ قال: حدَّثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن سُهيل. و"مسلم" ٦٦٣٦ قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، فيما قُرئ عليه، عن سُهيل. وفي (٦٦٣٧) قال: حدثنيه زُهير بن حرب، حدَّثنا جَرير (ح) وحدثنا قُتيبة بن سعيد، وأحمد بن عَبْدة الضبي، عن عبد العزيز الدَّرَاوَرْدِي، كلهما عن سُهيل. وفي (٦٦٣٨) قال: حدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا سُفيان، عن مسلم بن أبي مريم. وفي (٦٦٣٩) قال: حدَّثنا أبو الطاهر، وعَمرو بن سَوَّاد، قالا: أخبرنا ابن وهب، أخبرنا مالك بن أنس، عن مسلم بن أبي مريم. و"أبو داود" ٤٩١٦ قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا أبو عَوَانة، عن سُهيل بن أبي صالح. و"ابن ماجة" ١٧٤٠ قال: حدَّثنا عباس بن عبد العظيم العنبري، حدَّثنا الضحاك بن مخلد، عن محمد بن رفاعة، عن سُهيل بن أبي صالح. و"التِّرمِذي" ٧٤٧، وفي "الشمائل" ٣٠٥ قال: حدَّثنا محمد بن يحيى، حدَّثنا أبو عاصم، عن محمد بن رفاعة، عن سُهيل بن أبي صالح. وفي (٢٠٢٣) قال: حدَّثنا قُتَيبة، حدَّثنا عبد العزيز بن محمد، عن سُهيل بن أبي صالح. و"أبو يَعْلَى" ٦٦٨٤ قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُحمد بن عرعرة، حَدَّثنا عَبد الرَّزَّاق، أخبرنا معمر، عن سُهَيل. و"ابن خزيمة" ٢١٢٠ قال: حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أن مالك بن أنس أخبره، عن مسلم بن أبي مريم. و"ابن حِبَّان" ٣٦٤٤ قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المُثَنى التميمي، بالموصل، حَدَّثنا إبراهيم بن مُحمد بن عرعرة، حَدَّثنا عَبد الرَّزَّاق، أخبرنا معمر، عن سُهَيل بن أبي صالح. وفي (٥٦٦١) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، حَدَّثنا مُسَدَّد بن مسرهد، قال: حَدَّثنا خالد بن عَبد الله، قال: حَدَّثنا سُهَيل. وفي (٥٦٦٣) قال: أخبرنا مُحمد بن إسحاق بن إبراهيم، مولى ثقيف، قال: حَدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال: حَدَّثنا عَبد العزيز بن مُحمد، عن سُهَيل بن أبى صالح. وفي (٥٦٦٦) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، أخبرنا أحمد بن أبى بكر، عن مالك، عن سُهَيل. وفي (٥٦٦٧) قال: أخبرنا ابن خُزَيْمة، قال: حَدَّثنا يُونُس بن عَبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وَهْب، أن مالك بن أنس أخبره، عن مسلم بن أبى مريم. وفي (٥٦٦٨) قال: أخبرنا مُحمد بن عَبد الرحمن السامي، قال: حَدَّثنا أحمد بن أبى بكر الزُّهْرِيّ، قال: أخبرنا مالك، عن سُهَيل. كلاهما (سهيل بن أبى صالح، ومسلم بن أبى مريم) عن أبي صالح، فذكره. ـ قال أبو بكر ابن خزيمة عقب (٢١٢٠): هذا الخبر في موطأ مالك موقوف غير مرفوع، وهو في موطأ ابن وَهْب مرفوع صحيح. ـ قال أبو حاتم ابن حبان عقب (٥٦٦٧): هذا في الموطأ موقوف، ما رفعه عن مالك إلا ابن وَهْب. - أخرجه مالك "الموطأ" ٥٦٧ عن مسلم بن أبي مريم، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ، يَوْمَ الاِثْنَيْنِ، وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ، إِلَاّ عَبْدًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: اتْرُكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا، أَوِ ارْكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا. موقوفٌ.