رَسُولُ اللهِ ﷺ: (مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ، رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ - أَظُنُّهُ قَالَ - قَبْلَ الْعَصْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ - أَظُنُّهُ قَالَ - وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ.) ". - وفي رواية: " (مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْفَرِيضَةِ، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.) ". أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٢/ ٢٠٤ (٥٩٨٢). وابن ماجة (١١٤٢) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و ((النَّسائي))]] ٣/ ٢٦٤، وفي ((الكبرى))]] ١٤٨٢ قال: أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدَّثنا يحيى بن إسحاق. كلاهما (أبو بكر بن أبي شيبة، ويحيى بن إسحاق) عن محمد بن سليمان بن الأصبهاني، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره. - قال أبو عبد الرحمن النسائي، في ((المجتبى))]]: هذا خطأ، ومحمد بن سليمان ضعيفٌ، هو ابن الأصبهاني، وقد رُوِيَ هذا الحديث من أوجه سوى هذا الوجه بغير اللفظ الذي تقدم ذكره. وقال في ((الكبرى))]] عقب (١٤٨٢): هذا الحديث عندي خطأ، ومحمد بن سليمان ضعيفٌ، وقد خالفه فليح بن سليمان فرواه عن سهيل، عن أبي إسحاق، عن المسيب، عن عنبسة، عن أم حبيبة. وقال في ((الكبرى))]] عقب (١٤٨٣): عقب رواية فليح: هذا أولى بالصواب عندنا، وفليح ليس بالقوي في الحديث، والله أعلم. • أخرجه أحمد ٢/ ٤٩٨ (١٠٤٦٧) قال: حدَّثنا حَجَّاج، ومُحَمد بن جَعْفر، قال: أَخْبَرنا شُعْبة عن مَنْصور (قال شُعْبة: كَتَبَ به إليَّ فَقَرَأْتُهُ عليه) عن أبي عُثْمان، مَوْلى المُغِيرة بن شُعْبة، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ (قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِى: وَلَمْ يَرْفَعْهُ) قَالَ: (مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي فِى يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا، إِلَاّ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ.) ". موقوفٌ. ١٣١٥١ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: ( كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّى حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ اللهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ: أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.) ". - لفظ يحيى بن عيسى: " (كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى تَنْتَفِخْ قَدَمَاهُ، فَيُقَالُ لَهُ: تَفْعَلُ هَذَا، وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ: أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.) ". أخرجه ابن ماجة (١٤٢٠) قال: حدَّثنا أبو هشام الرفاعي، محمد بن يزيد، حدَّثنا يحيى بن يَمان. و ((التِّرمِذي))]] في ((الشمائل))]] ٢٦٣ قال: حدَّثنا عيسى بن عثمان بن عيسى بن عبد الرحمن الرملي، حدَّثنا عَمِّي يحيى بن عيسى الرملي. كلاهما (يحيى بن يَمان، ويحيى بن عيسى) عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره. • أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٢/ ٤٧٥ (٨٣٤٧) قال: حدَّثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن رجلٍ من أصحاب النبي ﷺ؛ (كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُومُ فِي الصَّلَاة حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ: أَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.) ". • وأخرجه عبد الرَّزَّاق (٤٧٤٧) عن الثوري، عن الأعمش، عن بعض أصحابه، قال: (كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّى حَتَّى تَوَرَّمَ قَدَمَاهُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، تَفْعَلْ هَذَا وَقَدْ تَوَرَّمَ قَدَمَاكَ، وَاللهُ تَعَالَى قَدْ غَفَرَ لَكَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ: أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.) ". مرسلٌ. ١٣١٥٢ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: (كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، يُصَلِّي حَتَّى تََرِمَ قَدَمَاهُ، قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: تَفْعَلُ هَذَا، وَقَدْ جَاءَكَ أَنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ: أفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.) ". أخرجه الترمذي في ((الشمائل))]] ٢٦٢ قال: حدَّثنا أبو عمار، الحسين بن حُريث، أَخْبَرنا الفضل بن موسى. و ((ابن خزيمة))]] ١١٨٤ قال: حدَّثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدَّثنا عبد الرحمن بن محمد المُحاربي (ح) وحدَّثنا أبو عمار، حدَّثنا الفضل بن موسى. كلاهما (الفضل بن موسى، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي) عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره.