أحمد بن الحسن، فقلت لأحمد بن حنبل: فيه عن أبي هريرة، عن النَّبِيِّ ﷺ، فقال أحمد: عن النَّبِيِّ ﷺ؟ قلت: نعم، قال أحمد بن الحسن: حدَّثنا حجاج بن نُصَيْر، حدَّثنا معارك بن عباد، عن عبد الله بن سعيد المقبري، عن أبيه، فذكره. قال: فغضب علي أحمد بن حنبل، وقال لي: استغفر ربك، استغفر ربك. - قال أبو عيسى: إنما فعل أحمد بن حنبل هذا لأنه لم يَعُدَّ هذا الحديث شيئًا، وضَعَّفَهُ لحال إسناده. وقال أبو عِيسَى: وإنما فعل هذا أحمد بن حَنْبل لأنه لم يُصَدِّقْ هذا عن النَّبِيِّ ﷺ لِضَعْفِ إِسْنَاده لأنه لم يَعْرِفْه عن النَّبِيِّ ﷺ. والحَجَّاج بن نُصَيْر يُضَعَّفُ في الحديث، وعَبْد الله بن سَعِيد المَقْبُري ضَعَّفَهُ يَحْيَى بن سَعِيد القَطَّان جِدًّا في الحديث. قال أبو عِيسَى: فَكُلُّ مَنْ رُوِيَ عنه حديثٌ ممَّنْ يُتَّهَمُ أَوْ يُضَعَّفُ لِغَفْلَتِهِ وكثرة خطئه ولا يُعْرفُ ذلك الحديثُ إلَاّ مِنْ حديثه فلا يُحْتَجُّ به. وقد رَوَى غيرُ واحدٍ مِنَ الأَئمة عن الضُّعَفَاءِ وَبَيَّنُوا أحوالهُمْ للنَّاس. ١٣١٠٣ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: (إِنَّ أَوَّلَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ بَعْدَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ، جُمِّعَتْ بِجُوَاثَا بِالْبَحْرَيْنِ قَرْيَةٍ لِعَبْدِ الْقَيْسِ.) ". أخرجه النسائي في ((الكبرى))]] ١٦٦٧ قال: أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن عمار، قال: حدَّثنا المعافى، عن إبراهيم بن طهمان، عن محمد بن زياد، فذكره. ١٣١٠٤ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: (مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً، فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى.) ". أخرجه ابن ماجة (١١٢١) قال: حدَّثنا محمد بن الصباح، أنبأنا عمر بن حبيب، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي سلمة، وسعيد بن المسيب، فذكراه. • أخرجه النسائي ٣/ ١١٢ قال: أَخْبَرنا قتيبة، ومحمد بن منصور، عن سفيان. و ((ابن خزيمة))]] ١٨٥٠ قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله بن ميمون، بالإسكندرية، حدَّثنا الوليد، عن الأوزاعي، وفي (١٨٥١) قال: حدَّثناه محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي، حدَّثنا ابن أبي مريم، أَخْبَرنا يحيى بن أيوب، عن أسامة بن زيد الليثي. ثلاثتهم (سفيان، والأوزاعي، وأسامة) عن الزهري، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: (مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ.) ". - وفي رواية: " (مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً، فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى.) ". ليس فيه: " (سعيد بن المسيب) ". - قال أسامة: وسمعت من أهل المجلس القاسم بن محمد وسالمًا يقولان: بلغنا ذلك. - قال أبو بَكْر ابن خُزَيْمَة: هذا خبر رُوِيَ على المعنى، لم يؤد على لفظ الخبر، ولفظ الخبر من أدرك من الصلاة ركعة، فالجمعة من الصلاة أيضًا كما قاله الزهري، فإذا رُوِيَ الخبر على المعنى لا على اللفظ جاز أن يقال: من أدرك من الجمعة ركعة، إذ الجمعة من الصلاة، فإذا قال النبي ﷺ: من أدرك من الصلاة ركعة، فقد أدرك الصلاة، كانت الصلوات كلها داخلة في هذا الخبر الجمعة وغيرها من الصلوات. • وأخرجه أبو يَعْلَى (٢٦٢٥) قال: أَخْبَرنا أبو يعلى، قال: قرئ على بشر: أخبركم أبو يوسف، عن الحجاج، عن الزهري، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَ: (مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ، صَلَّى إِلَيْهَا أُخْرَى.) ". ليس فيه: " (أبو سلمة) ". ١٣١٠٥ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: (قَدِ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ.) ". أخرجه أبو داود (١٠٧٣) قال: حدَّثنا محمد بن المصفى، وعُمر بن حفص الوصابي، المعنى. و ((ابن ماجة))]] ١٣١١ قال: حدَّثنا محمد بن يحيى، حدَّثنا يزيد بن عبد ربه. ثلاثتهم (محمد بن المصفى، وعمر بن حفص، ويزيد بن عبد ربه) قالوا: حدَّثنا بقية، حدَّثنا شعبة، عن المغيرة الضبي، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، فذكره. • أخرجه ابن ماجة (١٣١١) قال: حدَّثنا محمد بن المصفى الحمصي، حدَّثنا بَقِيَّة، حدَّثنا شُعْبة، حدَّثني مُغِيرَة الضَّبِّيُّ، عن عَبْد العَزِيز بن رُفَيْع، عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: (اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.) ". ١٣١٠٦ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: (مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الأُولَى فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ.) ". - وفي رواية: " (إذا كان يوم الجمعة فاغتسل أحدكم كما يغتسل من الجنابة، ثم غدا إلى أول ساعة فله من الأجر مثل الجزور، وأول الساعة وآخرها سواء، ثم الساعة الثانية مثل الثور، وأولها وآخرها سواء، ثم الثالثة مثل الكبش الأقرن، أولها وآخرها سواء، ثم الساعة الرابعة مثل الدجاجة، وأولها وآخرها سواء، ثم مثل البيضة، فإذا جلس الإمام طويت الصحف وجاءت الملائكة تسمع.) ". - وفي رواية: " (تَقْعُدُ الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ، فَالنَّاسُ فِيهِ كَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ دَجَاجَةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ عُصْفُورًا، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً.) ". - لفظ سهيل: " (أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَكٌ، يَكْتُبُ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ - مَثَّلَ الْجَزُورَ، ثُمَّ نَزَّلَهُمْ حَتَّى صَغَّرَ إِلَى مَثَلِ الْبَيْضَةِ - فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَحَضَرُوا الذِّكْرَ.) ". ١ - أخرجه مالك ((الموطأ))]] ٨٤. وعبد الرَّزَّاق (٥٥٦٥) عن ابن جريج. و ((أحمد))]] ٢/ ٤٦٠ (٩٩٢٨) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدَّثنا إسحاق، قال: أَخْبَرنا مالك. و ((البُخاري))]] ٨٨١ قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، قال: أَخْبَرنا مالك. و ((مسلم))]] ١٩١٧ قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس فيما قُرئ عليه. و ((أبو داود))]] ٣٥١ قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. و ((التِّرمِذي))]] ٤٩٩ قال: حدَّثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدَّثنا معن، حدَّثنا مالك. و ((النَّسائي))]] ٣/ ٩٨، وفي ((الكبرى))]] ١٧٠٦ و ١١٩١٠ قال: أَخْبَرنا الربيع بن سليمان، قال: حدَّثنا شعيب بن الليث، قال: أنبأنا الليث، عن ابن عجلان. وفي ٣/ ٩٩، وفي ((الكبرى))]] ١٧٠٨ قال: أَخْبَرنا قتيبة، عن مالك. وفي ((الكبرى))]] ١١٩٠٩ عن محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، كلاهما عن ابن القاسم، عن مالك. و ((ابن حِبَّان))]] ٢٧٧٥ قال: أَخْبَرنا عمر بن سعيد بن سنان، بمنبج، أَخْبَرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. ثلاثتهم (مالك، وابن جريج، وابن عجلان) عن سُمَي، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن. ٢ - وأخرجه مسلم (١٩٤١). والنَّسائي في ((الكبرى))]] ١١٩١١ كلاهما عن قتيبة بن سعيد، عن يعقوب بن عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح. كلاهما (سمي، مولى أبي بكر، وسهيل) عن أبي صالح السمان، فذكره. ١٣١٠٧ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (عَلَى كُلِّ بَابِ مَسْجِدٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ مَجِيءَ الرَّجُلِ، فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ، فَالْمُهَجِّرُ كَالْمُهْدِى جَزُورًا، وَالَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي الْبَقَرَةِ، وَالَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي الشَّاةِ، وَالَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي الدَّجَاجَةِ، وَالَّذِى يَلِيهِ كَمُهْدِي الْبَيْضَةِ.) ". - وفي رواية: " (إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ الْمَلَائِكَةُ، يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ، فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَجَاؤُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ.) ". - وفي رواية: " (إِنَّمَا مَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الصَّلَاةِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي الْبَدَنَةَ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ كَالَّذِى يُهْدِي الْبَقَرَةَ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي الْكَبْشَ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي الدَّجَاجَةَ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي الْبَيْضَةَ.) ". أخرجه أحمد ٢/ ٢٦٣ (٧٥٧٢) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا إبراهيم. وفي (٧٥٧٢ م) قال: حدَّثناه يو نس (يعني عن إبراهيم بن سعد). وفي ٢/ ٥١٢ (١٠٦٥٤) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا محمد بن أبي حفصة. و ((البُخاري))]] ٣٢١١ قال: حدَّثنا أحمد بن يونس، حدَّثنا إبراهيم بن سَعْد. و ((النَّسائي))]] ٢/ ١١٦، وفي ((الكبرى))]] ٩٣٨ قال: أَخْبَرنا أحمد بن محمد بن المغيرة، قال: حدَّثنا عثمان، عن شعيب. وفي "الكبرى" (١٧٠٢ و ١١٩١٤) قال: أخبرني محمد بن خالد، قال: حدَّثنا بشر بن شُعيب، عن أبيه. ثلاثتهم (إبراهيم بن سعد، ومحمد بن أبي حفصة، وشُعيب) عن ابن شهاب الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي عبد الله الأغر، فذكراه. • أخرجه عبد الرَّزَّاق (٥٥٦٢) عن مَعْمر. و ((ابن أبي شَيْبَة))]] ٢/ ١٥٢ (٥٥١٨) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب. و ((أحمد))]] ٢/ ٢٥٩ (٧٥١٠) قال: حدَّثنا عبد الأعلى، عن مَعمر. وفي ٢/ ٢٦٣ (٧٥٧٢) قال: حدَّثنا يعقوب، قال: حدَّثنا أبي. وفي ٢/ ٢٨٠ (٧٧٥٣) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا مَعْمر. وفي (٧٧٥٤) قال: حدَّثنا علي بن إسحاق، أَخْبَرنا عبد الله، أَخْبَرنا يونس. وفي (٧٧٥٥) و ٢/ ٥٠٥ (١٠٥٧٥) قال: حدَّثنا يزيد، أخبرني ابن أبي ذئب. و ((الدارِمِي))]] ١٥٤٤ قال: أَخْبَرنا نصر بن علي، حدَّثنا عبد الأعلى، عن مَعْمر. و ((البُخاري))]] ٩٢٩ قال: حدَّثنا آدم، قال: حدَّثنا ابن أبي ذئب. و ((مسلم))]] ١٩٣٩ قال: حدثني أبو الطاهر، وحرملة، وعَمرو بن سَوَّاد العامري، قال أبو الطاهر: حدَّثنا، وقال الآخران: أَخْبَرنا ابن وهب، أخبرني يونس. و ((النَّسائي))]] ٣/ ٩٧، وفي ((الكبرى))]] ١٧٠٤ قال: أَخْبَرنا نصر بن علي بن نصر، عن عبد الأعلى، قال: حدَّثنا مَعْمر. وفي ((الكبرى))]] ١١٩١٥ عن أحمد بن عَمرو بن السَّرْح، والحارث بن مسكين، وعَمرو بن سَوَّاد، ثلاثتهم عن ابن وهب، عن يونس. وفي (١١٩١٦) وعن سُويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن يونس. وفي (١١٩١٧) وعن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شُعيب بن الليث بن سَعْد، عن أبيه، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال. و ((أبو يَعْلَى))]] ٦١٥٨ قال: حدَّثنا محمد بن إسحاق المسيبي، حدثنا أنس بن عياض، عن يونس. خمستهم (مَعْمر، وابن أبي ذئب، وإبراهيم بن سَعْد، والد يعقوب، ويونس، وسعيد بن أبي هلال) عن الزهري، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي عَبْدِ اللهِ، صَاحِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: (إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، قَعَدَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، فَكَتَبُوا مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طَوَتِ الْمَلَائِكَةُ الصُّحُفَ وَدَخَلَتْ تَسْمَعُ الذِّكْرَ.) ". - وفي رواية: " (إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَقَفَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، فَيَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ، فَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الْجُمُعَةِ، كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي كَبْشًا، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي دَجَاجَةً، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ وَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ، طَوَوْا صُحُفَهُمْ وَجَلَسُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ.) ". - وفي رواية: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، جَلَسَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، يَكْتُبُونَ كَلَّ مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طَوَتِ الْمَلَائِكَةُ الصُّحُفَ وَدَخَلَتْ تَسْمَعُ الذِّكْرَ. قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: الْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِي شَاةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِي - حَسِبْتُهُ قَالَ - بَيْضَةً.) ". - وفي رواية: " (الْمُتَعَجِّلُ إِلَى الْجُمُعَةِ، كَاَلَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِي شَاةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِي طَائِرًا.) ". ليس فيه:))]] أبو سلمة ((. • وأخرجه الدارمي (١٥٤٣) قال: أَخْبَرنا محمد بن يوسف، حدَّثنا الأوزاعي، عن يحيى. و ((النَّسائي))]] في ((الكبرى))]] ١١٩١٨ عن سُليمان بن عبد الله بن محمد بن سُليمان، عن جَدِّه، عن مالك، عن الزهري. و ((أبو يَعْلَى))]] ٥٩٩٤ قال: حدَّثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير. و ((ابن خزيمة))]] ١٧٦٨ قال: حدَّثنا زياد بن أيوب، أبو هاشم، حدَّثنا مبشر، يعني ابن إسماعيل، عن الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير. كلاهما (يحيى بن أبي كثير، والزهري) عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (الْمُتَعَجِّلُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي جَزُورًا، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي شَاةً، فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَجَلَسُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ.) ". - وفي رواية: " (الْمُعَجِّلُ إِلَى الْجُمُعَةِ، كَالْمُهْدِى بَدَنَةً، وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي شَاةً، وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي طَيْرًا.) ". ليس فيه: " (أبو عبد الله الأغر) ". ١٣١٠٨ - عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (لَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ وَلَا تَغْرُبُ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَاّ تَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَاّ هَذَيْنِ الثَّقَلَيْنِ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ، عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَكَانِ، يَكْتُبَانِ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ، فَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ طَائِرًا، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً، فَإِذَا قَعَدَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ.) ". أخرجه عبد الرَّزَّاق (٥٥٦٣). وأحمد ٢/ ٢٧٢ (٧٦٧٣) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، وابن بكر. و ((عبد بن حميد))]] ١٤٤٣ قال: حدَّثنا روح بن عبادة. و ((النَّسائي))]] في ((الكبرى))]] ١١٩٠٧ عن يوسف بن سعيد بن مسلم، وإبراهيم بن الحسن، كلاهما عن حجاج. أربعتهم (عبد الرزاق، وابن بكر، وروح، وحجاج) عن ابن جريج، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي عبد الله إسحاق، فذكره. ١٣١٠٩ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: (مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ بِيَوْمٍ وَلَا تَغْرُبُ بِأَفْضَلَ أَوْ أَعْظَمَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَاّ تَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، إِلَاّ هَذَانِ الثَّقَلَانِ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ، وَعَلَى كُلِّ بَابٍ مَلَكَانِ يَكْتُبَانِ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ، كَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةَ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ طَيْرًا، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً، فَإِذَا قَعَدَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ.) ". أخرجه أحمد ٢/ ٤٥٧ (٩٨٩٨) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة. و ((النَّسائي))]] في ((الكبرى))]] ١١٩٢٠ عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة. وفي (١١٩٢١) وعن محمد بن عبد الأعلى، عن يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم. وفي (١١٩٢٢) وعن قتيبة، عن عبد العزيز الدراوردي. و ((أبو يَعْلَى))]] ٦٤٦٨ قال: حدَّثنا محمد بن المثنى، حدثنا يحيى بن محمد بن قيس. وفي (٦٤٩٨) قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، حدثنا إسماعيل. و ((ابن خزيمة))]] ١٧٢٧ قال: حدَّثنا محمد بن الوليد، حدَّثنا يحيى بن محمد، يعني ابن قيس المدني. وفي (١٧٢٧ و ١٧٧٠) قال: حدَّثنا علي بن حجر، حدَّثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر (ح) وحدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة (ح) وحدَّثنا أبو موسى، حدثني محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة (ح) وحدَّثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، حدَّثنا يزيد، يعني ابن زُرَيع، حدَّثنا رَوْح بن القاسم. و ((ابن حِبَّان))]] ٢٧٧٠ قال: أَخْبَرنا الفضل بن الحبحاب الجمحي، حدثنا القعنبي، حدثنا عبد العزيز بن محمد. وفي (٢٧٧٤) قال: أَخْبَرنا أبو سعيد، عبد الكبير بن عمر الخطابي، بالبصرة، حدثنا أحمد بن المقدام، حدثنا زيد بن زريع، حدثنا روح بن القاسم. خمستهم (شعبة، وروح بن القاسم، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، ويحيى بن محمد، وإسماعيل بن جعفر) عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره. - رواه محمد بن إسحاق، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، وسلف في مسنده برقم (٤٧٧٦)