رَسُولُ اللهِ ﷺ (تَفْضُلُ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ عَلَى الْوَحْدَةِ، سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.) ". - لفظ حجاج: " (تَفْضُلُ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ، عَلَى صَلَاةِ الْوَحْدَةِ، سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً، أَوْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.) ". - لفظ يحيى بن آدم: " (تَفْضُلُ الصَّلَاةُ فِي جَمَاعَةٍ، عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلَاةً.) ". أخرجه أحمد ٢/ ٣٢٨ (٨٣٣١) قال: حدَّثنا أبو النضر. وفي ٢/ ٤٥٤ (٩٨٦٠) قال: حدَّثنا حجاج. وفي ٢/ ٥٢٥ (١٠٨١١) قال: حدَّثنا يحيى بن آدم. ثلاثتهم (أبو النضر، وحجاج، ويحيى بن آدم) عن شريك، عن الأشعث بن سُلَيم، عن أبي الأحوص، فذكره. ١٣٠١٢ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: (أَتَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ أَعْمَى، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الْمَسْجِدِ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ، فَرَخَّصَ لَهُ، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ، فَقَالَ: هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَجِبْ.) ". أخرجه مسلم (١٤٣٠) قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، وإسحاق بن إبراهيم، وسويد بن سعيد، ويعقوب الدورقي. و ((النَّسائي))]] ٢/ ١٠٩، وفي ((الكبرى))]] ٩٢٥ قال: أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم. أربعتهم (قتيبة، وإسحاق، وسويد، ويعقوب) عن مروان بن معاوية الفزاري، قال: حدَّثنا عُبيد الله بن عبد الله بن الأصم، عن عمه يزيد بن الأصم، فذكره. ١٣٠١٣ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: (لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَاّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا.) ". أخرجه مالك ((الموطأ))]] ٦٥ و ١٠١. وعَبْد الرَّزَّاق (٢٠٠٧). وأحمد ٢/ ٢٣٦ (٧٢٢٥) قال: حدَّثنا عبد الرحمن. وفي ٢/ ٢٧٨ (٧٧٢٤) قال: حدَّثنا عبد الرزاق. وفي ٢/ ٣٠٣ (٨٠٠٩) و ٢/ ٥٣٣ (١٠٩١١) قال: قرأتُ علي عبد الرحمن. وفي ٢/ ٣٧٤ (٨٨٥٩) قال: حدَّثنا إسحاق بن عيسى. و ((البُخاري))]] ٦١٥ قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف. وفي (٦٥٣) قال: حدَّثنا قتيبة. وفي (٢٦٨٩) قال: حدَّثنا إسماعيل. و ((مسلم))]] ٩١٢ قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى. و ((التِّرمِذي))]] ٢٢٥ قال: حدَّثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدَّثنا معن. وفي (٢٢٦) قال: حدَّثنا قتيبة. و ((النَّسائي))]] ١/ ٢٦٩، وفي ((الكبرى))]] ١٥٣٣ قال: أَخْبَرنا عتبة بن عبد الله (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم. وفي ٢/ ٢٣، وفي ((الكبرى))]] ١٦٤٧ قال: أَخْبَرنا قتيبة. و ((ابن خزيمة))]] ٣٩١ و ١٥٥٤ قال: حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى، أَخْبَرنا ابن وهب (ح) وحدَّثنا يحيى بن حكيم، حدَّثنا بِشْر بن عُمر (ح) وحدَّثنا عتبة بن عبد الله اليحمدي. وفي (١٤٧٥) قال: أَخْبَرنا عتبة بن عبد الله. وفي (١٥٥٤) قال: حدَّثنا محمد بن خلاد الباهلي، حدَّثنا معن بن عيسى. و ((ابن حِبَّان))]] ١٦٥٩ قال: أَخْبَرنا عمر بن سعيد بن سنان، بمنبج، أَخْبَرنا أحمد بن أبي بكر. وفي (٢١٥٣) قال: أَخْبَرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أَخْبَرنا أحمد بن أبي بكر. جميعهم (عبد الرزاق، وعبد الرحمن بن مهدي، وإسحاق بن عيسى، وعبد الله بن يوسف، وقتيبة، وإسماعيل، ويحيى بن يحيى، ومعن، وعتبة بن عبد الله، وابن القاسم، وابن وهب، وبشر بن عمر، وأحمد بن أبي بكر) عن مالك، عن سُمَي، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي صالح، فذكره. - في رواية عبد الرزاق قال: فقلت لمالك: أما يكره أن يقول العتمة؟ قال: هكذا قال الذي حدثني. ١٣٠١٤ - عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: (لَوْ تَعْلَمُونَ - أَوْ يَعْلَمُونَ - مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ لَكَانَتْ قُرْعَةً.) ". وَقَالَ ابْنُ حَرْبٍ: " ( ... الصَّفِّ الأَوَّلِ مَا كَانَتْ إِلَاّ قُرْعَةً.) ". - وفي رواية: " (لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ كَانَتْ قُرْعَةً.) ". أخرجه مسلم (٩١٥) قال: حدَّثنا إبراهيم بن دينار، ومحمد بن حرب الواسطي. و ((ابن ماجة))]] ٩٩٨ قال: حدَّثنا أبو ثور، إبراهيم بن خالد. و ((أبو يَعْلَى))]] ٦٤٧٥ قال: حدَّثنا إبراهيم بن دينار. و ((ابن خزيمة))]] ١٥٥٥ قال: حدَّثنا محمد بن حرب الواسطي. ثلاثتهم (إبراهيم بن دينار، ومحمد بن حرب الواسطي، وأبو ثور) عن عَمرو بن الهيثم أبي قطن، حدَّثنا شعبة، عن قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، فذكره.