المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
مهدى بن ميمون

غُلَامًا أَرْعَى الإِبِلَ عَلَى أَهْلِي، فَلَمَّا سَمِعْنَا بِخُرُوجِهِ، فَرَرْنَا إِلَى النَّارِ، إِلَى مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ. أخرجه البخاري ٥/ ٢١٦ (٤٣٧٦ و ٤٣٧٧) قال: حدَّثنا الصلت بن محمد، قال: سمعتُ مهدي بن ميمون، فذكره. - أبو رزين العقيلي اسمه لقيط بن عامر، تقدم مسنده في حرف اللام من الحديث الرقم (١١٢٨٨) إلى (١١٢٩٧". ٧٤٦ - أبو رفاعة العدوي ١٢٤٣٥ - عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو رِفَاعَةَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَخْطُبُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ، لَا يَدْرِي مَا دِينُهُ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ، حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ، فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ، خِلْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا، فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ، ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّهَا. أخرجه أحمد ٥/ ٨٠ (٢١٠٣٣) قال: حدَّثنا بهز. وفي (٢٤٢٧٨) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم، وأبو عبد الرحمن المقرئ. وفي (٢٤٢٧٩) قال: حدَّثنا عفان. (خ بخ) ١١٦٤ قال: حدَّثنا عبد الله بن يزيد. و"مسلم" ٣/ ١٥ (١٩٨٠) قال: حدَّثنا شيبان بن فروخ. و"النَّسائي" ٨/ ٢٢٠، وفي "الكبرى" ٩٧٤٠ قال: أَخْبَرنا يعقوب بن إِبراهيم، عن عبد الرحمن. و"ابن خزيمة" ١٤٥٧ قال: حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي (١٨٠٠) قال: حدَّثنا أبو زهير، عبد المجيد بن إِبراهيم، حدَّثنا المقرئ. ستتهم (بهز، وهاشم، وعبد الله بن يزيد، أبو عبد الرحمن المقرئ، وعفان، وشيبان، وعبد الرحمن بن مهدي) عن سليمان بن المغيرة، قال: حدَّثنا حميد بن هلال، فذكره. ٧٤٧ - أبو رِمْثة التميمي ١٢٤٣٦ - عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: صَلَّى بِنَا إِمَامٌ لَنَا، يُكْنَى أَبَا رِمْثَةَ، فَقَالَ: صَلَّيْتُ هَذِهِ الصَّلَاةَ، أَوْ مِثْلَ هَذِهِ الصَّلَاةِ، مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَقُومَانِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ عَنْ يَمِينِهِ، وَكَانَ رَجُلٌ قَدْ شَهِدَ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى مِنَ الصَّلَاةِ، فَصَلَّى نَبِيُّ اللهِ ﷺ، ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ، حَتَّى رَأَيْنَا بَيَاضَ خَدَّيْهِ، ثُمَّ انْفَتَلَ كَانْفِتَالِ أَبِي رِمْثَةَ، يَعْنِي نَفْسَهُ، فَقَامَ الرَّجُلُ الَّذِي أَدْرَكَ مَعَهُ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى مِنَ الصَّلَاةِ يَشْفَعُ، فَوَثَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ فَأَخَذَ بِمَنْكِبِهِ فَهَزَّهُ، ثُمَّ قَالَ: اجْلِسْ، فَإِنَّهُ لَمْ يَهْلِكْ أَهْلُ الْكِتَابِ، إِلَاّ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ صَلَوَاتِهِمْ فَصْلٌ، فَرَفَعَ النَّبِيُّ ﷺ بَصَرَهُ، فَقَالَ: أَصَابَ اللهُ بِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ. أخرجه أبو داود (١٠٠٧) قال: حدَّثنا عبد الوهاب بن نجدة، حدَّثنا أشعث بن شعبة، عن المنهال بن خليفة، عن الأزرق بن قيس، فذكره. - قال أبو داود: وقد قيل: أبو أُمَيَّة مكان أبي رمثة. ١٢٤٣٧ - عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَالَ لِي أَبِي: هَلْ تَدْرِي مَنْ هَذَا؟ قُلْتُ: لَا، فَقَالَ لِي أَبِي: هَذَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَاقْشَعْرَرْتُ حِينَ قَالَ ذَاكَ، وَكُنْتُ أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ ﷺ شَيْئًا لَا يُشْبِهُ النَّاسَ، فَإِذَا بَشَرٌ لَهُ وَفْرَةٌ - قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: ذُو وَفْرَةٍ - وَبِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَبِي، ثُمَّ جَلَسْنَا، فَتَحدَّثنا سَاعَةً، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لأَبِي: ابْنُكَ هَذَا؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: حَقًّا، قَالَ: أَشْهَدُ بِهِ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ضَاحِكًا مِنْ ثَبْتِ شَبَهِي بِأَبِي، وَمِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَيَّ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ، قَالَ: وَقَرَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) قَالَ: ثُمَّ نَظَرَ إِلَى مِثْلِ السَّلْعَةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كَأَطَبِّ الرِّجَالِ، أَلَا أُعَالِجُهَا لَكَ؟ قَالَ: لَا طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا. - وفي رواية: " انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلَامٌ، فَأَتَيْنَا رَجُلاً مِنَ الْهَاجِرَةِ، جَالِسًا فِي ظِلِّ بَيْتِهِ، وعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ، وَشَعْرُهُ وَفْرَةٌ، وَبِرَأْسِهِ رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ، قَالَ: فَقَالَ لِي أَبِي: أَتَدْرِي مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: لَا، قَالَ: هَذَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، قَالَ: فَتَحدَّثنا طَوِيلاً، قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبِي: إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ طِبٍّ، فَأَرِنِي الَّذِي بِبَاطِنِ كَتِفِكَ، فَإِنْ تَكُ سِلْعَةً قَطَعْتُهَا، وَإِنْ تَكُ غَيْرَ ذَلِكَ أَخْبَرْتُكَ، قَالَ: طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا، قَالَ: ثُمَّ نَظَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَيَّ، فَقَالَ لَهُ: ابْنُكَ هَذَا؟ قَالَ: أَشْهَدُ بِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: انْظُرْ مَا تَقُولُ، قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِشَبَهِي بِأَبِي، وَلِحَلِفِ أَبِي عَلَيَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا هَذَا، لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ. ع (٧١١٥) - وفي رواية: " أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَمَعِي ابْنِي، فَأَرَانِيهِ إِيَّاهُ، فَقُلْتُ لاِبْنِي هَذَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَأَخَذَتْهُ الرَّعْدَةُ، هَيْبَةً لِرَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ أَطِبَّاءَ، فَأَرِنِي ظَهْرَكَ، فَإِنْ تَكُنْ سَلْعَةٌ أَبُطُّهَا، وَإِنْ تَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ أَخْبَرْتُكَ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ إِنْسَانٍ أَعْلَمَ بِجُرْحٍ، أَوْ خُرَاجٍ مِنِّي، قَالَ: طَبِيبُهَا اللهُ، وعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ، لَهُ شَعَرٌ قَدْ عَلَاهُ الْمَشِيبُ، وَشَيْبُهُ أَحْمَرُ، فَقَالَ: ابْنُكَ هَذَا؟ قُلْتُ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: ابْنُ نَفْسِكَ؟ قُلْتُ: أَشْهَدُ بِهِ، قَالَ: فَإِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ. ع (٧١١١) - وفي رواية: " قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، وَلَمْ أَكُنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ، فَقُلْتُ لاِبْنِي: هَذَا وَاللهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَجَعَلَ ابْنِي يَرْتَعِدُ هَيْبَةً لِرَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ، وَإِنَّ أَبِي كَانَ طَبِيبًا، وَإِنَّا أَهْلُ بَيْتِ طِبٍّ، وَاللهِ مَا يَخْفَى عَلَيْنَا مِنَ الْجَسَدِ عِرْقٌ وَلَا عَظْمٌ، فَأَرِنِي هَذِهِ الَّتِي عَلَى كَتِفِكَ، فَإِنْ كَانَتْ سَلْعَةً قَطَعْتُهَا، ثُمَّ دَاوَيْتُهَا، قَالَ: لَا، طَبِيبُهَا اللهُ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ هَذَا الَّذِي مَعَكَ؟ قُلْتُ: ابْنِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ: ابْنُكَ؟ قَالَ: ابْنِي، أَشْهَدُ بِهِ، قَالَ: ابْنُكَ هَذَا لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ. ع (٧١١٨) - وفي رواية: " أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَمَعِي ابْنٌ لِي، فَقَالَ: هَذَا ابْنُكَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ أَشْهَدُ بِهِ، قَالَ: لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ، قَالَ: وَرَأَيْتُ الشَّيْبَ أَحْمَرَ. - وفي رواية: " أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَعَ أَبِي فَرَأَى الَّتِي بِظَهْرِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا أُعَالِجُهَا لَكَ، فَإِنِّي طَبِيبٌ؟ قَالَ: أَنْتَ رَفِيقٌ، وَاللهُ الطَّبِيبُ، قَالَ: مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ قُلْتُ: ابْنِي، قَالَ: اشْهَدْ بِهِ، قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَا تَجْنِي عَلَيْهِ وَلَا يَجْنِي عَلَيْكَ. - وفي رواية: " خَرَجْتُ مَعَ أَبِي حَتَّى أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَرَأَيْتُ بِرَأْسِهِ رَدْعَ حِنَّاءٍ، وَرَأَيْتُ عَلَى كَتِفِهِ مِثْلَ التُّفَّاحَةِ، قَالَ أَبِي: إِنِّي طَبِيبٌ، أَلَا أَبُطُّهَا لكَ؟ قَالَ: طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا، قَالَ: وَقَالَ لأَبِي: هَذَا ابْنُكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ. - وفي رواية: " أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ مَعَ أَبِي، وَلَهُ لِمَّةٌ بِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ .... وَذَكَرَهُ. ع (١٧٦٣٧) - وفي رواية: " أَتَيْتُ أَنَا وَأَبِي النَّبِيَّ ﷺ، وَكَانَ قَدْ لَطَخَ لِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ. س ٨/ ١٤٠ رواية محمد بن بشار - وفي رواية: " أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، وَرَأَيْتُهُ قَدْ لَطَخَ لِحْيَتَهُ بِالصُّفْرَةِ. س ٨/ ١٤٠ رواية عمرو بن علي - وفي رواية: " خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ. س ٨/ ٢٠٤ أخرجه الحميدي (٨٦٦) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا عبد الملك بن سعيد بن أبجر. و"ابن أبي شَيبة" ٨/ ٢٦٢ (٢٥٠٦٩) قال: حدَّثنا محمد بن بشر، عن علي بن ص الح. و"أحمد" ٢/ ٢٢٦ (٧١٠٤) و ٤/ ١٦٣ (١٧٦٣٢) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا سفيان. وفي ٢/ ٢٢٦ (٧١٠٧) قال: حدَّثنا أبو نعيم، حدَّثنا سفيان. وفى ٢/ ٢٢٦ (٧١٠٩) قال: حدَّثنا هشام بن عبد الملك، وعفان، قالا: حدَّثنا عُبَيْد الله بن إياد. وفي ٤/ ١٦٣ (١٧٦٣٠) قال: حدَّثنا هشيم، أنبأنا عبد الملك بن عمير. وفي ٤/ ١٦٣ (١٧٦٣١) قال: حدَّثنا سفيان بن عيينة، حدثني عبد الملك بن أبجر. وفي ٤/ ١٦٣ (١٧٦٣٣) قال: حدَّثنا وكيع، عن علي بن صالح. و"الدارِمِي" ٢٣٨٨ قال: أَخْبَرنا يونس بن محمد، حدَّثنا جرير، يعني ابن حازم، قال: سمعت عبد الملك بن عمير. وفي (٢٣٨٩) قال: أَخْبَرنا أبو الوليد، حدَّثنا عبيد الله بن إياد. و"أبو داود" ٤٠٦٥ و ٤٢٠٦ و ٤٤٩٥ قال: حدَّثنا أحمد بن يونس، حدَّثنا عبيد الله، يعني ابن إياد. وفي (٤٢٠٧) قال: حدَّثنا محمد بن العلاء، حدَّثنا ابن إدريس، قال: سمعت ابن أبجر. وفي (٤٢٠٨) قال: حدَّثنا ابن بشار، قال: حدَّثنا عبد الرحمن، قال: حدَّثنا سفيان. و"التِّرمِذي" ٢٨١٢، وفي "الشمائل" ٦٥ قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدَّثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط. وفي "الشمائل" ٤٣ قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، قال: أنبأنا شعيب بن صفوان، عن عبد الملك بن عمير. وفي (٤٥) قال: حدَّثنا أحمد بن مَنيع، حدَّثنا هُشيم، حدَّثنا عبد الملك بن عمير. و"عبد الله بن أحمد" ٢/ ٢٢٦ (٧١١٠) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا حسين بن علي، عن ابن أبجر. وفي ٢/ ٢٢٧ (٧١١١) قال: حدثني سعيد بن أبي الربيع السمان، حدَّثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير. وفي ٢/ ٢٢٧ (٧١١٢) قال: حدَّثني أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا محمد بن بشر، عن علي بن صالح. وفي ٢/ ٢٢٧ (٧١١٣) قال: حدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد، حدَّثنا هشيم غير مرة، قال: أخبرني عبد الملك بن عمير. وفي ٢/ ٢٢٧ (٧١١٥) و ٤/ ١٦٣ (١٧٦٣٥) قال: حدَّثنا محمد بن بكار، حدَّثنا قيس بن الربيع الأسدي. وفي ٢/ ٢٢٧ (٧١١٦) قال: حدثني جعفر بن حميد الكوفي، حدَّثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط. وفي ٢/ ٢٢٨ (٧١١٧) قال: حدثني أبي، وأبو خيثمة، زهير بن حرب، قالا: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدَّثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط. وفي ٢/ ٢٢٨ (٧١١٨) قال: حدثني شيبان بن أبي شيبة، حدَّثنا جرير، يعني ابن حازم، حدَّثنا عبد الملك عمير. وفي ٤/ ١٦٣ (١٧٦٣٧) قال: حدَّثنا محمد بن العلاء، أبو كريب الهمداني، حدَّثنا ابن إِدريس، قال: سمعت ابن أبجر. وفي ٤/ ١٦٣ (١٧٦٣٨) قال: حدَّثنا العباس الدوري، حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث، حدَّثنا أبي، عن الشيباني. و"النَّسائي" ٣/ ١٨٥، وفي "الكبرى" ١٧٩٤ قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال: حدَّثنا عبد الرحمن، قال: حدَّثنا عبيد الله بن إياد. وفي ٨/ ٥٣، وفي "الكبرى" ٧٠٠٧ قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدثني عبد الملك بن أبجر. وفي ٨/ ١٤٠، وفي "الكبرى" ٩٣٠٣ قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال: حدَّثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي ٨/ ١٤٠، وفي "الكبرى" ٩٣٠٤ قال: أَخْبَرنا عمرو بن علي، قال: حدَّثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي ٨/ ٢٠٤، وفي "الكبرى" ٩٥٧٨ قال: أَخْبَرنا العباس بن محمد، قال: أنبأنا أبو نوح، قال: حدَّثنا جرير بن حازم، عن عبد الملك بن عمير. و"ابن حِبان" ٥٩٩٥ قال: أَخْبَرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدَّثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدَّثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط. سبعتهم (عبد الملك بن سعيد بن أبجر، وعلي بن صالح، وسفيان الثوري، وعبيد الله بن إياد، وعبد الملك بن عمير، وقيس بن الربيع، والشيباني) عن إياد بن لقيط، فذكره. - قال أحمد بن حنبل: اسم أبي رِمْثَة رِفَاعة بن يَثْرِبي. - قال أبو عِيسَى الترمذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلَاّ من حديث عُبَيْد الله بن إياد، وأبو رِمْثَة التَّيْمي، يُقال: اسمه حَبِيب بن حَيَّان، ويُقال: اسمه رِفَاعة بن يَثْربي. ١٢٤٣٨ - عَنْ ثَابِتِ بْنِ مُنْقِذٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَلَمَّا كُنَّا فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ فَلَقِينَاهُ، فَقَالَ لِي أَبِي: يَا بُنَيَّ، هَذَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، قَالَ: وَكُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَا يُشْبِهُ النَّاسَ، فَإِذَا رَجُلٌ لَهُ وَفْرَةٌ، وَبِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ، عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ، قَالَ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سَاقَيْهِ، قَالَ: فَقَالَ لأَبِي: مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ قَالَ: هَذَا وَاللهِ ابْنِي، قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ حَلِفِ أَبِي عَلَيَّ، ثُمَّ قَالَ: صَدَقْتَ، أَمَا إِنَّكَ لَا تَجْنِي عَلَيْهِ وَلَا يَجْنِي عَلَيْكَ، قَالَ: وَتَلَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: "وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى". أخرجه عبد الله بن أحمد ٢/ ٢٢٧ (٧١١٤) قال: حدثني شيبان بن أبي شيبة، حدَّثنا زيد، يعني ابن إِبراهيم التستري، حدَّثنا صدقة بن أبي عمران، عن رجل، هو ثابت بن منقذ، فذكره. ١٢٤٣٩ - عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ، وَكَانَ شَعْرُهُ يَبْلُغُ كَتِفَيْهِ، أَوْ مَنْكِبَيْهِ. أخرجه عبد الله بن أحمد ٤/ ١٦٣ (١٧٦٣٦) قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله المخرمي. وفي ٤/ ١٦٣ (١٧٦٣٩) قال: حدَّثنا محمد بن حسان الأزرق. كلاهما (محمد بن عبد الله، ومحمد بن حسان) عن أبي سفيان الحميري، سعيد بن يحيى، قال: حدَّثنا الضحاك بن حُمْرة، عن غيلان بن جامع، عن إياد بن لقيط، فذكره. ١٢٤٤٠ - عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: يَدُ الْمُعْطِى الْعُلْيَا، أُمَّكَ، وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ، وَأَخَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ، وَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلَاءِ بَنُو يَرْبُوعٍ، قَتَلَةُ فُلَانٍ، قَالَ: أَلَا لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى. قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ: يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا. - لفظ يزيد بن هارون: " أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ يَخْطُبُ، وَيَقُولُ: يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا، أُمَّكَ، وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ، وَأَخَاكَ، وَأَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ، قَالَ: فَدَخَلَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلَاءِ النَّفَرُ الْيَرْبُوعِيُّونَ الَّذِينَ قَتَلُوا فُلَانًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَلَا لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى، مَرَّتَيْنِ. - ولفظ عبد الملك بن عُمير: " أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ رَبِيعَةَ يَخْتَصِمُونَ فِي دَمٍ، فَقَالَ: الْيَدُ الْعُلْيَا، أُمَّكَ، وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ، وَأَخَاكَ، وَأَدْنَاكَ أَدْنَاكَ، قَالَ: فَنَظَرَ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا مَعَكَ أَبَا رِمْثَةَ؟ قَالَ: قُلْتُ: ابْنِي، قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ ... وَذَكَرَ قِصَّةَ الْخَاتَمِ. أخرجه أحمد ٢/ ٢٢٦ (٧١٠٥) قال: حدَّثنا عَمرو بن الهيثم، أبو قطن، وأبو النضر، قالا: حدَّثنا المسعودي. وفي ٤/ ١٦٣ (١٧٦٣٤) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، أنبأنا المسعودي. وفي ٢/ ٢٢٦ (٧١٠٦) قال: حدَّثنا يونس، حدَّثنا حماد، يعني ابن سلمة، عن عبد الملك بن عُمير. كلاهما (المسعودي، وعبد الملك بن عُمير) عن إياد بن لقيط، فذكره. ١٢٤٤١ - عن إِيَاد بْنُ لَقِيطٍ , عَنْ أَبِى رِمْثَةَ. قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِىَّ ﷺ وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ رَبِيعَةَ يَخْتَصِمُونَ فِى دَمٍ فَقَالَ الْيَدُ الْعُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ وَأَدْنَاكَ أَدْنَاكَ قَالَ فَنَظَرَ فَقَالَ مَنْ هَذَا مَعَكَ أَبَا رِمْثَةَ قَالَ قُلْتُ ابْنِى قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِى عَلَيْكَ وَلَا تَجْنِى عَلَيْهِ. وَذَكَرَ قِصَّةَ الْخَاتَمِ. أخرجه أحمد ٢/ ٢٢٦ قال: حدثنا يونس. قال: حدثنا حماد , يعني ابن سلمة , عن عبد الملك بن عمير. قال: حدثنا إياد بن لقيط، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.