المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
يزيد بن سلمة الجعفي ١٢١٣٠ عن سعيد بن أشوع عن يزيد بن سلمة الأنصاريليس من الرواة: يا

مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا، أَخَافُ أَنْ يُنْسِيَنِي أَوَّلَهُ آخِرُهُ، فَحَدِّثْنِي بِكَلِمَةٍ تَكُونُ جِمَاعًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: اتَّقِ اللهَ فِيمَا تَعْلَمُ. حد أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (٤٣٦) قال: حدَّثني أبو الوَلِيد. و"التِّرمِذي"٢٦٨٣ قال: حدَّثنا هَنَّاد. كلاهما (أبو الوَلِيد، وهَنَّاد) قالا: حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن سَعِيد بن مَسْرُوق، عن سَعِيد ابن أَشْوَع، فذكره. - قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ ليس إسناده بِمُتَّصِلٍ، وهو عندي مُرْسَلٌ، ولم يُدْرِكْ عندي ابنُ أَشْوَعَ يَزِيدَ بن سَلَمَة، وابن أَشْوَع اسمه: سَعِيد بن أَشْوَع. ٧٠٥ - يَزِيد بن شَجَرَةَ الرَّهَاوِيُّ ١٢١٣١ - عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَامَ يَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ فِي أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: إِنَّهَا أَصْبَحَتْ عَلَيْكُمْ وَأَمْسَتْ مِنْ بَيْنِ أَخْضَرَ وَأَحْمَرَ وَأَصْفَرَ، وَفِي الْبُيُوتِ مَا فِيهَا، فَإِذَا لَقِيتُمُ الْعَدُوَّ غَدًا فَقُدُمًا قُدُمًا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: مَا تَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ خُطْوَةٍ، إِلَاّ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْحُورُ الْعِينُ، فَإِنْ تَأَخَّرَ اسْتَتَرْنَ مِنْهُ، وَإِنِ اسْتُشْهِدَ كَانَتْ أَوَّلُ نَضْحَةٍ كَفَّارَةَ خَطَايَاهُ، وَتَنْزِلُ إِلَيْهِ ثِنْتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، فَيَنْفُضَانِ عَنْهُ التُّرَابَ وَيَقُولَانِ: مَرْحَبًا، قَدْ آنَ لَكَ، وَيَقُولُ: مَرْحَبًا، قَدْ آنَ لَكُمَا. حد أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (٤٤١) قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد، عن مُجَاهِد، فذكره. ٧٠٦ - يَزِيد بن عامر السُّوَائِيُّ ١٢١٣٢ - عنْ نُوحِ بْنِ صَعْصَعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: جِئْتُ وَالنَّبِيُّ ﷺ فِي الصَّلَاةِ، فَجَلَسْتُ وَلَمْ أَدْخُلْ مَعَهُمْ فِي الصَّلَاةِ، قَالَ: فَانْصَرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَرَأَى يَزِيدَ جَالِسًا، فَقَالَ: أَلَمْ تُسْلِمْ يَا يَزِيدُ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ أَسْلَمْتُ، قَالَ: فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ مَعَ النَّاسِ فِي صَلَاتِهِمْ، قَالَ: إِنِّي كُنْتُ قَدْ صَلَّيْتُ فِي مَنْزِلِي، وَأَنَا أَحْسِبُ أَنْ قَدْ صَلَّيْتُمْ، فَقَالَ: إِذَا جِئْتَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَوَجَدْتَ النَّاسَ فَصَلِّ مَعَهُمْ، وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ، تَكُنْ لَكَ نَافِلَةً، وَهَذِهِ مَكْتُوبَةً. أخرجه أبو داود (٥٧٧) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا مَعْن بن عِيسَى، عن سَعِيد بن السَّائِب، عن نُوح بن صَعْصَعَة، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.