المسند الجامع

مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ فَأَدْرَكَهُ، كَانَ لَهُ كِفْلَانِ مِنَ الأَجْرِ، فَإِنْ لَمْ يُدْرِكْهُ، كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنَ الأَجْرِ. - لفظ أَبي يَعْلَى: مَنْ طَلَبَ عِلْمًا فَأَدْرَكَهُ، أَعْطَاهُ اللهُ كِفْلَيْنِ مِنَ الأَجْرِ، وَمَنْ طَلَبَ عِلْمًا فَلَمْ يُدْرِكْهُ، أَعْطَاهُ اللهُ كِفْلاً مِنَ الأَجْرِ. فَفَسَّرَهُ فَقَالَ: مَنْ طَلَبَ عِلْمًا فَأَدْرَكَهُ، أَعْطَاهُ اللهُ أَجْرَ مَا عَلِمَ، وَأَجْرَ مَا عَمِلَ، وَمَنْ طَلَبَ عِلْمًا فَلَمْ يُدْرِكْهُ، أَعْطَاهُ اللهُ أَجْرَ مَا عَلِمَ، وَسَقَطَ أَجْرُ مَا لَمْ يَعْمَلْ. أخرجه الدَّارِمِي (٣٣٥) قال: أَخْبَرنا مَرْوَان بن مُحَمد، حدَّثنا يَزِيد بن رَبِيعَة الصَّنْعَانِي، عن رَبِيعَة بن يَزِيد الدِّمَشْقِي، فذكره.