المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
قيس بن عاصم بن سنان المنقري ١١٢١٥ عن Khlyfh bin Husayn bin Qays عن جده قيس بن عاصم؛ أنه أسلم، فأمره

أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ. - وفي رواية: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، وَأَنَا أُرِيدُ الإِسْلَامَ، فَأَسْلَمْتُ، فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ ﷺ أَنْ أَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، فَاغْتَسَلْتُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ. عب - وفي رواية: أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَاسْتَخْلَاهُ، فَأَسْلَمَ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ. خز (٢٥٥) أخرجه أحمد ٥/ ٦١ (٢٠٨٨٧) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان. و"أبو داود"٣٥٥ قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير العَبْدِي. و"التِّرمِذي"٦٠٥ قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي. و"النَّسائي"١/ ١٠٩، وفي "الكبرى"١٩١ قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا يَحيى. و"ابن خزيمة"٢٥٤ قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، بُنْدَار، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان. وفي (٢٥٥) قال: حدَّثنا أبو مُوسَى، مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا يَحيى. ثلاثتهم (عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي، ومُحَمد بن كَثِير، ويَحيى بن سَعِيد القَطَّان) عن سُفْيان الثَّوْرِي، عن الأَغَر بن الصَّبَّاح، عن خَلِيفَة بن حُصَيْن، فذكره. - قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حَسَنٌ، لا نعرفُهُ إِلَاّ من هذا الوجه. أخرجه أحمد ٥/ ٦١ (٢٠٨٩١) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان، عن الأَغَر المِنْقَرِي، عن خَلِيفَة بن حُصَيْن بن قَيْس بن عاصم، عن أبيه؛ أَنَّ جَدَّهُ أَسْلَمَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ. ١١٢١٦ - عَنْ شُعْبَةَ بْنِ التَّوْأَمِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ؛ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الْحِلْفِ، فَقَالَ: مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَتَمَسَّكُوا بِهِ، وَلَا حِلْفَ فِي الإِسْلَامِ. ((٢٠٨٨٩) أخرجه أحمد ٥/ ٦١ (٢٠٨٨٩) قال: حدَّثنا هُشَيْم. و (عبد الله بن أحمد) ٥/ ٦١ (٢٠٨٩٠) قال: حدَّثنا إبراهيم بن زِيَاد سَبَلان، حدَّثنا عَبَّاد بن عَبَّاد، عن شُعْبة. كلاهما (هُشَيْم، وشُعْبة) عن مُغِيرة بن مِقْسَم الضَّبِّيّ، عن أبيه، عن شُعْبة بن التَّوْأَم، فذكره. - أخرجه الحُمَيْدِي (١٢٠٦) قال: حدثنا جَرِير بن عَبْد الحَمِيد الضَّبِّي، عن المُغِيرة بن مِقْسَم الضَّبِّيّ، عن أبيه، عن شُعْبة بن التَّوْأَم، قال: سَأَلَ قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الْحِلْفِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا حِلْفَ فِي الإِسْلَامِ، وَلَكِنْ تَمَسَّكُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ. - لفظ أَبي نُعَيْم الحَلَبِي: أَنَّ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الْحِلْفِ، فَقَالَ: لَا حِلْفَ فِي الإِسْلَامِ. ١١٢١٧ - عَنْ حَكِيمِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ بَنِيهِ، فَقَالَ: اتَّقُوا اللهَ، وَسَوِّدُوا أَكْبَرَكُمْ، فَإِنَّ الْقَوْمَ إِذَا سَوَّدُوا أَكْبَرَهُمْ خَلَفُوا أَبَاهُمْ، وَإِذَا سَوَّدُوا أَصْغَرَهُمْ أَزْرَى بِهِمْ ذَلِكَ فِي أَكْفَائِهِمْ، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَالِ وَاصْطِنَاعِهِ، فَإِنَّهُ مَنْبَهَةٌ لِلْكَرِيمِ، وَيُسْتَغْنَى بِهِ عَنِ اللَّئِيمِ، وَإِيَّاكُمْ وَمَسْأَلَةَ النَّاسِ، فَإِنَّهَا مِنْ آخِرِ كَسْبِ الرَّجُلِ، وَإِذَا مِتُّ، فَلَا تَنُوحُوا، فَإِنَّهُ لَمْ يُنَحْ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَإِذَا مِتُّ، فَادْفِنُونِي بِأَرْضٍ لَا تَشْعُرُ بِدَفْنِي بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ، فَإِنِّي كُنْتُ أُغَافِلُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. بخ - وفي رواية: أَنَّ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ قَالَ: لَا تَنُوحُوا عَلَيَّ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ. مُخْتَصَرٌ. س أخرجه أحمد ٥/ ٦١ (٢٠٨٨٨) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر (ح) وحَجَّاج. و"البُخَارِي"، في "الأدب المفرد"٣٦١ قال: حدَّثنا عَمْرو بن مَرْزُوق. و"النَّسائي"٤/ ١٦، وفي "الكبرى"١٩٩٠ قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا خالد. أربعتهم (ابن جَعْفَر، وحَجَّاج، وعَمْرو، وخالد بن الحارث) عن شُعْبة، عن قَتَادَة، سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، عن حَكِيم بن قَيْس بن عاصم، فذكره. ١١٢١٨ - عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ السَّعْدِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْمَالُ الَّذِي لَيْسَ عَلَيَّ فِيهِ تَبِعَةٌ، مِنْ طَالِبٍ وَلا مِنْ ضَيْفٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: نِعْمَ الْمَالُ أَرْبَعُونَ، وَالْكَثْرَةُ سِتُّونَ، وَوَيْلٌ لأَصْحَابِ المِئِينَ، إِلَاّ مَنْ أَعْطَى الْكَرِيمَةَ، وَمَنَحَ الْغَزِيرَةَ، وَنَحَرَ السَّمِينَةَ، فَأَكَلَ وَأَطْعَمَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَكْرَمُ هَذِهِ الأَخْلَاقِ، لَا يَحِلُ بِوَادٍ أَنَا فِيهِ مِنْ كَثْرَةِ نَعَمِي، فَقَالَ: كَيْفَ تَصْنَعُ بِالْعَطِيَّةِ؟ قُلْتُ: أُعْطِي الْبَكْرَ، وَأُعْطِي النَّابَ، قَالَ: كَيْفَ تَصْنَعُ فِي الْمَنِيحَةِ؟ قَالَ: إِنِّي لأَمْنَحُ الْمِئَةَ، قَالَ: كَيْفَ تَصْنَعُ فِي الطَّرُوقَةِ؟ قَالَ: يَغْدُوا النَّاسُ بِحِبَالِهِمْ، وَلَا يُوزَعُ رَجُلٌ مِنْ جَمَلٍ يَخْتَطِمُهُ، فَيُمْسِكُ مَا بَدَا لَهُ، حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَرُدُّهُ، فَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: فَمَالُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ، أَمْ مَالُ مَوَالِيكَ؟ قَالَ: مَا لِي، قَالَ: فَإِنَّمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ، وَسَائِرُهُ لِمَوَالِيكَ، فَقُلْتُ: لَا جَرَمَ، لَئِنْ رَجَعْتُ لأُقِلَّنَ عَدَدَهَا، فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ جَمَعَ بَنِيهِ، فَقَالَ: يَا بَنِيَّ، خُذُوا عَنِّي، فَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْخُذُوا عَنْ أَحَدٍ هُوَ أَنْصَحُ لَكُمْ مِنِّي، لَا تَنُوحُوا عَلَيَّ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ، وَقَدْ سَمِعْتُ النَّبيَّ ﷺ يَنْهَى عَنِ النِّيَاحَةِ، وَكَفِّنُونِي فِي ثِيَابِي الَّتِي كُنْتُ أُصَلِّي فِيهَا، وَسَوِّدُوا أَكَابِرَكُمْ، فَإِنَّكُمْ إِذَا سَوَّدْتُمْ أَكَابِرَكُمْ لَمْ يَزَلْ لأَبِيكُمْ فِيكُمْ خَلِيفَةً، وَإِذَا سَوَّدْتُمْ أَصَاغِرَكُمْ هَانَ أَكَابِرُكُمْ عَلَى النَّاسِ، وَزَهَدُوا فِيكُمْ، وَأَصْلِحُوا عَيْشَكُمْ، فَإِنَّ فِيهِ غِنًى عَنْ طَلَبِ النَّاسِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْمَسْأَلَةَ، فَإِنَّهَا آخِرُ كَسْبِ الْمَرْءِ، وَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَسَوُّوا عَلَيَّ قَبْرِي، فَإِنَّهُ كَانَ يَكُونُ شَيْءٌ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ خُمَاشَاتٍ، فَلَا آمَنُ سَفِيهًا أَنْ يَأْتِيَ أَمْرًا يُدْخِلُ عَلَيْكُمْ عَيْبًا فِي دِينِكُمْ. أخرجه البُخَاري، في) الأدب المفرد (٩٥٣ قال: حدَّثنا علي بن عَبْد الله، قال: حدَّثنا المُغِيرَة بن سَلَمَة، أبو هِشَام المَخْزُومِي، وكان ثِقَةً، قال: حدَّثنا الصَّعْق بن حَزْن، قال: حدَّثني القاسم بن مُطَيَّب، عن الحَسَن، فذكره. قال علي: فذاكرتُ أبا النُّعْمان مُحَمد بن الفَضْل، فقال: أتيتُ الصَّعْق بن حَزْن في هذا الحديث، فحدَّثنا عن الحَسَن، فقيل له: عن الحَسَن؟ قال: لا، يُونُس بن عُبَيْد، عن الحَسَن، قيل له: سمعتَه من يُونُس؟ قال: لا، حدَّثني القاسم بن مُطَيَّب، عن يُونُس بن عُبَيْد، عن الحَسَن، عن قَيْس، فقلتُ لأَبي النُّعْمان: فلم تحمله؟ قال: لا، ضيعناه. - قَيْس بن عائذ الأَحْمَسِيُّ يأتي حديثه، إن شاء الله تعالى، في الكنى، وهو أبو كاهل الأَحْمَسِيّ، برقم (١٢٥٧٤. ٥٥٠ - قَيْس بن عَمْرو الأَنْصَارِيُّ ١١٢١٩ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ ﷺ رَجُلاً يُصَلِّي بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَصَلَاةَ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ؟! فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهَا، فَصَلَّيْتُهُمَا، قَالَ: فَسَكَتَ النَّبِيُّ ﷺ. (ق - وفي رواية: أَبْصَرَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ، فَقَالَ: مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ يَا قَيْسُ؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ رَكْعَتيِ الْفَجْرِ، فَهُمَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ. (يد - وفي رواية: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الصُّبْحَ، ثُمَّ انْصَرَفَ النَّبِيُّ ﷺ، فَوَجَدَنِي أُصَلِّي، فَقَالَ: مَهْلاً يَا قَيْسُ، أَصَلَاتَانِ مَعًا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لَمْ أَكُنْ رَكَعْتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، قَالَ: فَلَا إِذًا. ت أخرجه الحُمَيْدِي (٨٦٨) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" ٥/ ٤٤٧ (٢٤١٦١) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر. و"أبو داود"١٢٦٧ قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا ابن نُمَيْر. و"ابن ماجة"١١٥٤ قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر. و"التِّرمِذي"٤٢٢ قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو السَّوَّاق البَلْخِي، قال: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد. و"ابن خزيمة"١١١٦ قال: حدَّثنا أبو الحَسَن، عُمَر بن حَفْص، حدَّثنا سُفْيان. ثلاثتهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة، وعَبْد الله بن نُمَيْر، وعَبْد العَزِيز) عن سَعْد بن سَعِيد بن قَيْس الأَنْصَارِيّ، عن مُحَمد بن إبراهيم التَّيْمِي، فذكره. - في رواية الحُمَيْدِي، قال سُفْيان: وكان عَطَاء بن أَبي رَبَاح يروي هذا الحديث، عن سَعْد بن سَعِيد. - قال أبو عِيسَى التِ ّرْمِذِي: حديث مُحَمد بن إبراهيم لا نعرفُه مثل هذا إلا من حديث سَعْد بن سَعِيد. وقال سُفْيان بن عُيَيْنَة: سَمِعَ عَطَاء بن أَبي رَبَاح من سَعْد بن سَعِيد هذا الحديث، وإنما يروى هذا الحديث مُرْسَلاً. قال أبو عِيسَى: وسَعْد بن سَعِيد، هو أخو يَحيى بن سَعِيد الأَنْصَارِيّ، قال: وقَيْس، هو جَدُّ يَحيى بن سَعِيد الأَنْصَارِيّ، ويقال: هو قَيْس بن عَمْرو، ويقال: هو قَيْس بن قَهْد. وإسناد هذا الحديث ليس بمتصل، مُحَمد بن إبراهيم التَّيْمِي لم يَسْمع من قَيْس. وروى بعضهم هذا الحديث عن سَعْد بن سَعِيد، عن مُحَمد بن إبراهيم، أن النَّبِيَّ ﷺ خرج فرأى قَيْسًا. وهذا أصح من حديث عَبْد العَزِيز، عن سَعْد بن سَعِيد. أخرجه أبو داود (١٢٦٨) قال: حدَّثنا حامد بن يَحيى البَلْخِي، قال: قال سُفْيان كان عَطَاء بن أَبي رَبَاح يُحَدِّثُ بهذا الحديث، عن سَعْد بن سَعِيد. قال أبو داود: وروى عَبْد رَبِّه، ويَحيى ابنا سَعِيد هذا الحديثَ مُرْسَلاً؛ أَنَّ جَدَّهُمْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، بِهَذِهِ الْقِصَّةِ. - وأخرجه أحمد ٥/ ٤٤٧ (٢٤١٦٢) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا ابن جُرَيْج، قال: وسمعت عَبْد ربه بن سَعِيد، أخا يَحيى بن سَعِيد، يُحَدِّث عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجَ إِلَى الصُّبْحِ، فَوَجَدَ النَّبِيَّ ﷺ فِي الصُّبْحِ، وَلَمْ يَكُنْ رَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فَصَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ قَامَ حِينَ فَرَغَ مِنَ الصُّبْحِ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ؟ فَأَخْبَرَهُ، فَسَكَتَ النَّبِيُّ ﷺ وَمَضَى، وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا. - وأخرجه ابن خُزَيْمة (١١١٦) قال: حدَّثنا الرَّبِيع بن سُلَيْمان المُرَادِي، ونَصْر بن مَرْزُوق، بخبرٍ غريبٍ غريبٍ، قالا: حدَّثنا أَسَد بن مُوسَى، حدَّثنا اللَّيْث بن سَعْد، حدَّثني يَحيى بن سَعِيد، عن أبيه، عن جَدِّه قَيْس بن عَمْرو؛ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الصُّبْحَ، وَلَمْ يَكُنْ رَكَعَ رَكْعَتِيِ الْفَجْرِ، فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتِيِ الْفَجْرِ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيْهِ. ٥٥١ - قَيْس بن أَبي غَرَزَة الغِفَارِيُّ ١١٢٢٠ - عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، قَالَ: كُنَّا نَبِيعُ بِالْبَقِيعِ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَكُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ خَيْرٌ مِنِ اسْمِنَا، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ، فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ. س ٧/ ١٤ رواية عَبْد الملك، وعاصم، وجامع - وفي رواية: كُنَّا بِالْمَدِينَةِ نَبِيعُ الأَوْسَاقَ وَنَبْتَاعُهَا، وَكُنَّا نُسَمِّي أَنْفُسَنَا السَّمَاسِرَةَ، وَيُسَمِّينَا النَّاسُ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ، فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ خَيْرٌ مِنَ الَّذِي سَمَّيْنَا أَنْفُسَنَا، وَسَمَّانَا النَّاسُ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، إِنَّهُ يَشْهَدُ بَيْعَكُمُ الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ، فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ. س ٧/ ١٥ رواية مَنْصُور - وفي رواية: كُنَّا نَبْتَاعُ الأَوْسَاقَ بِالْمَدِينَةِ، وَكُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ، قَالَ: فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ أَحْسَنُ مِمَّا كُنَّا نُسَمِّي بِهِ أَنْفُسَنَا، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ اللَّغْوُ وَالْحَلِفُ، فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ. ((١٦٢٣٤) - وفي رواية: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَنَحْنُ نَبِيعُ الرَّقِيقَ، نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، إِنَّ بَيْعَكُمْ هَذَا يُخَالِطُهُ لَغْوٌ وَحَلِفٌ، فَشُوبُوهُ بِصَدَقَةٍ، أَوْ بِشَيْءٍ مِنْ صَدَقَةٍ. ((١٦٢٣٦) - وفي رواية: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَنَحْنُ فِي السُّوقِ، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ السُّوقَ يُخَالِطُهَا اللَّغْوُ وَحَلِفٌ، فَشُوبُوهَا بِصَدَقَةٍ. ((١٦٢٣٥) - وفي رواية: إِنَّ الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْلَّغَطُ وَالْحَلِفُ، فَشُوبُوهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ، أَوْ مِنْ صَدَقَةٍ. عب (١٥٩٦١) - وفي رواية: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَنَحْنُ نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، إِنَّ الشَّيْطَانَ وَالإِثْمَ يَحْضُرَانِ الْبَيْعَ، فَشُوبُوا بَيْعَكُمْ بِالصَّدَقَةِ. ت أخرجه الحُمَيدي ٤٣٨ قال: حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا جامع بن أَبي راشد، وعَبْد الملك بن أَعْيَن، وعاصم بن بَهْدَلَة. و"أحمد" ٤/ ٦ (١٦٢٣٣) قال: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن جامع بن أَبي راشد، وعاصم. وفي ٤/ ٦ (١٦٢٣٤) و ٤/ ٢٨٠ (١٨٦٥٩) قال: حدَّثنا وَكِيع، قال: حدَّثنا الأَعْمَش. وفي ٤/ ٦ (١٦٢٣٥) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن مُغِيرة. وفي (١٦٢٣٦) قال: حدَّثنا بَهْز، قال: حدَّثنا شُعْبة، قال: حَبِيب بن أَبي ثابت أخبرني. وفي (١٦٢٣٧) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدي، عن سُفْيان، عن حَبِيب بن أَبي ثابت. وفي (١٦٢٣٨) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِية، حدَّثنا الأَعْمَش. و"أبو داود"٣٣٢٦ قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا أبو مُعَاوِية، عن الأَعْمَش. وفي (٣٣٢٧) قال: حدَّثنا الحُسَيْن بن عِيسَى البِسْطَامِي، وحامد بن يَحيى، وعَبْد الله بن مُحَمد الزُّهْرِي، قالوا: حدَّثنا سُفْيان، عن جامع بن أَبي راشد، وعَبْد الملك بن أَعْيَن، وعاصم. و"ابن ماجة"٢١٤٥ قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن نُمَيْر، حدَّثنا أبو مُعَاوِية، عن الأَعْمَش. و"التِّرمِذي"١٢٠٨ قال: حدَّثنا هَنَّاد،

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.