المسند الجامع

مِنْ عَرَفَاتٍ، وَأُسَامَةَ رِدْفُهُ، فَجَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ وَهُوَ وَاقِفٌ، فَضَرَبَهَا قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ، وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ، لَا تُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ، فَلَمَّا أَفَاضَ سَارَ عَلَى هِينَتِهِ، حَتَّى أَتَى جَمْعًا، ثُمَّ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ، وَالْفَضْلُ رِدْفُهُ، فَقَالَ الْفَضْلُ: مَا زَالَ النَّبِيُّ ﷺ يُلَبِّي، حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ. عل (٦٧٣٢) أخرجه أحمد ١/ ٢١٢ (١٨١٦) قال: حدَّثنا يَعْلَى، ومُحَمد، ابنا عُبَيْد. وفي ١/ ٢١٣ (١٨٢٠) قال: حدَّثنا يَحيى بن زكريا، يَعْنِي ابن أَبي زائدة. وفي ١/ ٢١٦ (١٨٦٠) قال: حدَّثنا هُشَيْم. أربعتهم (يَعْلَى بن عُبَيْد، ومُحَمد بن عُبَيْد، ويَحيى بن زكريا، وهُشَيْم) عن عَبْد الملك بن أَبي سُلَيْمان، عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح، فذكره. - أخرجه مُسْلم ٤/ ٧٤ (٣٠٨٣) قال: حدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، قال: أَخْبَرنا عَبْد الملك بن أَبي سُلَيْمان، عن عَطَاء، عن ابن عَبَّاس، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ، وَأُسَامَةُ رِدْفُهُ، قَالَ أُسَامَةُ: فَمَازَالَ يَسِيرُ عَلَى هَيْئَتِهِ، حَتَّى أَتَى جَمْعًا. جعله من مسند أسامة. ١١١٤٨ - عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ عَرَفَاتٍ، وَرِدْفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: فَجَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ، وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ، مَا تُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى جَمْعٍ، وَأَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ، وَرِدْفُهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ، فَقَالَ الْفَضْلُ: مَا زَالَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ. خز أخرجه النَّسائي ٥/ ٢٥٦ قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن حاتم، قال: حدَّثنا حِبَّان، قال: أنبأنا عَبْد الله. و"ابن خزيمة"٢٨٢٥ قال: حدَّثناه يُوسُف بن مُوسَى، حدَّثنا جَرِير. كلاهما (عبد الله بن المبارك , وجرير بن عبد الحميد) عن عبد الملك بن أبي سليمان , عن عطاء , فذكره. ١١١٤٩ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَكَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ، وَغَدَاةِ جَمْعٍ، لِلنَّاسِ، حِينَ دَفَعُوا: عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ، وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ مُحَسِّرًا، وَهُوَ مِنْ مِنًى، قَالَ: عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ، الَّذِي يُرْمَى بِهِ، فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُلَبِّي، حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ. س ٥/ ٢٥٨ - وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ، غَدَاةَ جَمْعٍ، لِلنَّاسِ، حِينَ دَفَعْنَا: عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ، وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ مِنًى، حِينَ هَبَطَ مُحَسِّرًا، قَالَ: عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ، الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ يُشِيرُ بِيَدِهِ، كَمَا يَخْذِفُ الإِنْسَانُ. وَقَالَ رَوْحٌ، وَالْبُرْسَانِيُّ: عَشِيَّةَ عَرَفَةَ، وَغَدَاةَ جَمْعٍ، وَقَالَا: حِينَ دَفَعُوا (١٧٩٤) - وفي رواية: عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَوَقَفَ يُهَلِّلُ، وَيُكَبِّرُ اللهَ وَيَدْعُوهُ، فَلَمَّا نَفَرَ دَفَعَ النَّاسُ، فَصَاحَ: عَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ، فَلَمَّا بَلَغَ الشِّعْبَ، إِهْرَاقَ الْمَاءَ وَتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَكِبَ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمُزْدَلِفَةَ، جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ والْعِشَاءِ، فَلَمَّا صَلَّى الصُّبْحَ وَقَفَ، فَلَمَّا نَفَرَ، دَفَعَ النَّاسُ، فَقَالَ حِينَ دَفَعُوا: عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ، وَهُوَ كَافٌّ رَاحِلَتَهُ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ بَطْنَ مِنًى، قَالَ: عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ، الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةَ، وَهُوَ فِي ذَلِكَ يُهِلُّ، حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ. حب (٣٨٥٥) - وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ، وَغَدَاةِ جَمْعٍ، حِينَ دَفَعُوا: عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ، وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ وَادِي مُحَسِّرٍ أَوْضَعَ. مي (١٨٩١) - وفي رواية: أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ عَرَفَةَ، وَمِنْ جَمْعٍ، وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ، حَتَّى أَتَى مِنًى، فَلَمَّا هَبَطَ مُحَسِّرًا قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ حَصَى الْخَذْفِ، يَعْنِي حَصَى الْجِمَارِ، يُشِيرُ بِيَدِهِ حَصَى الْخَذْفِ. عل (٦٧٣٠) أخرجه أحمد ١/ ٢١٠ (١٧٩٤) قال: حدَّثنا يَحيى، عن ابن جُرَيْج. وفي (١٧٩٦) قال: حدَّثنا حُجَيْن، ويُونُس، قالا: حدَّثنا لَيْث بن سَعْد. وفي ١/ ٢١٣ (١٨٢١) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا ابن جُرَيْج (ح) وابن بَكْر، قال: حدَّثنا ابن جُرَيْج. و"الدارِمِي" ١٨٩١ قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عِيسَى بن يُونُس، عن ابن جُرَيْج. وفي (١٨٩٢) قال: أَخْبَرنا أحمد بن عَبْد الله، حدَّثنا لَيْث. و"مسلم"٤/ ٧١ (٣٠٦٧) قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث (ح) وحدَّثنا ابن رُمْح، أخبرني اللَّيْث. وفي (٣٠٦٨) قال: وحدَّثني هـ زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن ابن جُرَيْج. و"النَّسائي"٥/ ٢٥٨، وفي "الكبرى"٤٠٤٢ قال: أَخْبَرنا قُتَيْبَة، قال: حدَّثنا اللَّيْث. وفي ٥/ ٢٦٧، وفي "الكبرى"٤٠٥٠ قال: أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن سَعِيد، قال: حدَّثنا يَحيى، عن ابن جُرَيْج. و"ابن خزيمة"٢٨٤٣ قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرِقِي، حدَّثنا يَحيى، يَعْنِي ابن سَعِيد (ح) وحدَّثنا علي بن خَشْرَم، أَخْبَرنا عِيسَى، يَعْنِي ابن يُونُس، جميعًا عن ابن جُرَيْج. وفي (٢٨٦٠ و ٢٨٧٣) قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلَاء بن كُرَيْب، وهارون بن إِسْحاق، قالا: حدَّثنا أبو خالد، حدَّثنا ابن جُرَيْج، وقال هارون: عن ابن جُرَيْج. كلاهما (ابن جُرَيْج، ولَيْث بن سَعْد) عن أَبي الزُّبَيْر، عن أَبي مَعْبَد، مَوْلَى ابن عَبَّاس، فذكره. - قال عَبْد الله الدَّارِمِيُّ: الإيضاع للإبل، والإيجاف للخَيْل. ١١١٥٠ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَخِيهِ الْفَضْلِ، قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى، فَبَيْنَا هُوَ يَسِيرُ، إِذْ عَرَضَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ، مُرْدِفًا ابْنَةً لَهُ جَمِيلَةً، وَكَانَ يُسَايِرُهُ، قَالَ: فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا، فَنَظَرَ إِلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ، فَقَلَبَ وَجْهِي عَنْ وَجْهِهَا، ثُمَّ أَعَدْتُ النَّظَرَ، فَقَلَبَ وَجْهِي عَنْ وَجْهِهَا، حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًا، وَأَنَا لَا أَنْتَهِي، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ (١٨٠٥) - وفي رواية: عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ، وَكَانَتْ جَارِيَةٌ خَلْفَ أَبِيهَا، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصْرِفُ وَجْهِي عَنْهَا، فَلَمْ يَزَلْ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى رَسُولُ اللهِ ﷺ يُلَبِّي، حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ (١٨٢٨) - وفي رواية: كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَأَعْرَابِيٌّ مَعَهُ ابْنَةٌ لَهُ حَسْنَاءُ، فَجَعَلَ يَعْرِضُهَا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ، رَجَاءَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا، قَالَ: فَجَعَلْتُ أَلْتَفِتُ إِلَيْهَا، وَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْخُذُ بِرَأْسِي فَيَلْوِيهِ، وَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ. عل أخرجه أحمد ١/ ٢١١ (١٨٠٥) قال: حدَّثنا حُسَيْن بن مُحَمد، حدَّثنا جَرِير، عن أَيُّوب، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة. وفي ١/ ٢١٣ (١٨٢٣) قال: حدَّثنا حُجَيْن بن المُثَنَّى، وأبو أحمد، يَعْنِي الزُّبَيْرِي، المَعْنَى، قالا: حدَّثنا إِسْرَائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن سَعِيد بن جُبَيْر. وفي (١٨٢٨) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد، حدَّثنا كَثِير بن شِنْظِير، عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح. و"ابن خزيمة"٢٨٣٢ قال: حدَّثنا نَصْر ابن مَرْزُوق، حدَّثنا أَسَد بن مُوسَى، حدَّثنا إِسْرَائِيل (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن رافع، عن يَحيى بن آدم، حدَّثنا إِسْرَائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن سَعِيد بن جُبَيْر. ثلاثتهم (الحَكَم بن عُتَيْبَة، وسَعِيد بن جُبَيْر، وعَطَاء) عن ابن عَبَّاس، فذكره. حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، يَوْمَ عَرَفَةَ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يُلَاحِظُ النِّسَاءَ، وَيَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ، وَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصْرِفُ وَجْهَهُ بِيَدِهِ مِنْ خَلْفِهِ، وَجَعَلَ الْفَتَى يُلَاحِظُ إِلَيْهِنَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا ابْنَ أَخِي، إِنَّ هَذَا يَوْمٌ، مَنْ مَلَكَ فِيهِ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ وَلِسَانَهُ، غُفِرَ لَهُ. سلف في مسند عَبْد الله بن عَبَّاس، رضي الله تعالى عنهما، الحديث رقم (٦٣٠٦. ١١١٥١ - عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ الْفَضْلَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ عَرَفَةَ، فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَتُهُ رِجْلَهَا غَادِيَةً، حَتَّى بَلَغَ جَمْعًا. قَالَ عَزْرَة: وَحَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ، أَنَّ أُسَامَةَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ جَ مْعٍ، فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَتُهُ رِجْلَهَا غَادِيَةً، حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ. - وفي رواية: عن الشَّعْبِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، حِينَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ، فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَتُهُ رِجْلَهَا غَادِيَةً، حَتَّى بَلَغَ جَمْعًا. - وفي رواية: عن الشَّعْبِي، عن الفَضْل بن عَبَّاس، قال: كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ جَمْعٍ، فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَتُهُ رِجْلَهَا غَادِيَةً، حَتَّى أَتَى جَمْعًا. أخرجه أحمد ١/ ٢١٣ (١٨٢٩) قال: حدَّثنا بَهْز. وفي ٥/ ٢٠٦ (٢٢١٣٦) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد , قال: حدَّثنا هَمَّام، قال: حدَّثنا قَتَادَة، قال: حدَّثني عَزْرَة، قال: حدَّثني الشَّعْبِي، فذكره. ١١١٥٢ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَكَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ أفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ، قَالَ: فَرَأَى النَّاسَ يُوضِعُونَ، فَأَمَرَ مُنَادِيهِ فَنَادَى: لَيْسَ الْبِرُّ بِإِيضَاعِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ، فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ. أخرجه أحمد ١/ ٢١١ (١٨٠٣) قال: حدَّثنا عَبْدَة بن سُلَيْمان، حدَّثنا ابن أَبي لَيْلَى، عن عَطَاء، عن ابن عَبَّاس، فذكره. ١١١٥٣ - عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ: لَمَّا أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَأَنَا مَعَهُ، فَبَلَغْنَا الشِّعْبَ، نَزَلَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَكِبْنَا حَتَّى جِئْنَا الْمُزْدَلِفَةَ. أخرجه أحمد ١/ ٢١١ (١٨٠٠) قال: حدَّثنا يَزِيد بن أَبي حَكِيم العَدَنِي، حدَّثني الحَكَم، يَعْنِي ابن أَبَان، قال: سَمِعْتُ عِكْرِمَة يقول، فذكره. ١١١٥٤ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ضَعَفَةَ بَنِي هَاشِمٍ، أَمَرَهُمْ أَنْ يَتَعَجَّلُوا مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ. اخرجه احمد ١/ ٢١٢ (١٨١١) قال: حدثنا عفان. و"النَّسَائي" ٥/ ٢٦١، وفي "الكبرى" ٤٠٢٤ قال: أَخْبَرنا ابو داود. قال: حدثنا ابو عاصم، وعفان، وسليمان. ثلاثتهم (عفان، وابو عاصم الضحاك بن مخلد ن وسليمان بن حرب) عن شعبة، عن مشاش، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: ١١١٥٥ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَامَ فِي الْكَعْبَةِ، فَسَبَّحَ وَكَبَّرَ، وَدَعَا اللهَ، ﷿، وَاسْتَغْفَرَ، وَلَمْ يَرْكَعْ، وَلَمْ يَسْجُدْ (١٧٩٥) - وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ، وَكَانَ مَعَهُ حِينَ دَخَلَهَا؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يُصَلِّ فِي الْكَعْبَةِ، وَلَكِنَّهُ لَمَّا دَخَلَهَا وَقَعَ سَاجِدًا بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ، ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو (١٨٠١) - وفي رواية: أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْبَيْتَ، وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يُصَلِّ فِي الْبَيْتِ حِينَ دَخَلَهُ، وَلَكِنَّهُ لَمَّا خَرَجَ، فَنَزَلَ، رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ بَابِ الْبَيْتِ (١٨١٩) أخرجه أحمد ١/ ٢١٠ (١٧٩٥) قال: حدَّثنا يُونُس بن مُحَمد، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن عَمْرو بن دِينَار. وفي ١/ ٢١١ (١٨٠١) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق، حدَّثني عَبْد الله بن أَبي نَجِيح، عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح، أو عن مُجَاهِد بن جَبْر. وفي ١/ ٢١٢ (١٨١٩) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا ابن جُرَيْج، أخبرني عَمْرو بن دِينَار. وفي ١/ ٢١٤ (١٨٣٠) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا حَمَّاد، يَعْنِي ابن سَلَمَة، عن عَمْرو بن دِينَار. و"ابن خزيمة"٣٠٠٧ قال: حدَّثنا الفَضْل بن يَعْقُوب الجَزَرِي، حدَّثنا عَبْد الأَعْلى، عن مُحَمد، وهو ابن إِسْحاق، حدَّثنا عَبْد الله بن أَبي نَجِيح، عن مُجَاهِد، وعَطَاء. ثلاثتهم (عَمْرو بن دِينَار، وعَطَاء، ومُجَاهِد) عن ابن عَبَّاس، فذكره. الصيام حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: مَنْ أَدْرَكَهُ الْفَجْرُ جُنُبًا فَلَا يَصُمْ (وَقَوْلُ عَائِشَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، ﵄: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصْبِحُ جُنُبًا، مِنْ غَيْرِ حُلُمٍ، ثُمَّ يَصُومُ. وَقَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ: سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنَ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ. يأتي الحديث، إن شاء الله تعالى، في مسند الصِّدِّيقة بنت الصِّدِّيق، أُم المؤمنين، عائشة بنت أَبي بَكْر، رضي الله تعالى عنهما وأرضاهما. الأدب ١١١٥٦ - عَنْ مَسْلَمَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمًا، فَبَرِحَ ظَبْيٌ، فَمَالَ فِي شِقَّةٍ، فَاحْتَضَنْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَطَيَّرْتَ؟ قَالَ: إِنَّمَا الطِّيَرَةُ مَا أَمْضَاكَ، أَوْ رَدَّكَ. أخرجه أحمد ١/ ٢١٣ (١٨٢٤) قال: حدَّثنا حَمَّاد بن خالد، قال: حدَّثنا ابن عُلَاثَة، عن مَسْلَمَة الجُهَنِي، قال: سَمِعْتُهُ يُحَدِّث، فذكره. المناقب