المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

لأَصْحَابِهِ: إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالاً لَا أُعْطِيهِمْ شَيْئًا، أَكِلُهُمْ إِلَى إِيمَانِهِمْ، مِنْهُمْ فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ. قَالَ: مِنْ بَنِي عِجْلٍ. ٥٣٠ - فَرْوَة بن مُسَيْك الغُطَيْفِيُّ ١١١٠٧ - عَمَّنْ سَمِعَ فَرْوَةَ بْنَ مُسَيْكٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرْضٌ عِنْدَنَا، يُقَالُ لَهَا: أَرْضُ أَبْيَنَ، هِىَ أَرْضُ رِيفِنَا وَمِيرَتِنَا، وَإِنَّهَا وَبِئَةٌ، أَوْ قَالَ: وَبَاؤُهَا شَدِيدٌ، فَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: دَعْهَا عَنْكَ، فَإِنَّ مِنَ الْقَرَفِ التَّلَفَ. د أخرجه أحمد ٣/ ٤٥١ (١٥٨٣٤). وأبو داود (٣٩٢٣) قال: حدَّثنا مَخْلَد بن خالد، وعَبَّاس العَنْبَرِي. ثلاثتهم (أحمد بن حَنْبل، ومَخْلَد، وعَبَّاس) قالوا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن يَحيى بن عَبْد الله بن بَحِير، قال: أخبرني من سَمِعَ فَرْوَة بن مُسَيْك، فذكره. ١١١٠٨ - عَنْ أَبِي سَبْرَةَ النَّخَعِيِّ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْمُرَادِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا أُقَاتِلُ مَنْ أَدْبَرَ مِنْ قَوْمِي بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْهُمْ؟ فَأَذِنَ لِي فِي قِتَالِهِمْ، وَأَمَّرَنِي، فَلَمَّا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ سَأَلَ عَنِّي: مَا فَعَلَ الْغُطَيْفِيُّ؟ فَأُخْبِرَ أَنِّي قَدْ سِرْتُ، قَالَ: فَأَرْسَلَ فِي أَثَرِي، فَرَدَّنِي، فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: ادْعُ الْقَوْمَ، فَمَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ فَاقْبَلْ مِنْهُ، وَمَنْ لَمْ يُسْلِمْ فَلَا تَعْجَلْ حَتَّى أُحْدِثَ إِلَيْكَ، قَالَ: وَأُنْزِلَ فِي سَبَإٍ مَا أُنْزِلَ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا سَبَأٌ، أَرْضٌ، أَوِ امْرَأَةٌ؟ قَالَ: لَيْسَ بِأَرْضٍ، وَلَا امْرَأَةٍ، وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ الْعَرَبِ، فَتَيَامَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ، وَتَشَاءَمَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ، فَأَمَّا الَّذِينَ تَشَاءَمُوا: فَلَخْمٌ، وَجُذَامٌ، وَغَسَّانُ، وَعَامِلَةٌ، وَأَمَّا الَّذِينَ تَيَامَنُوا: فَالأَزْدُ، وَالأَشْعَرِيُّونَ، وَحِمْيَرُ، وَمَذْحِجٌ، وَأَنْمَارُ، وَكِنْدَةُ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا أَنْمَارُ؟ قَالَ: الَّذِينَ مِنْهُمْ خَثْعَمُ، وَبَجِيلَةُ. ت - وفي رواية: إِذَا أَتَيْتَ الْقَوْمَ فَادْعُهُمْ، فَمَنْ أَجَابَكَ فَاقْبَلْ، وَمَنْ أَبَى فَلَا تَعْجَلْ حَتَّى تَحَدَّثَ إِلَيَّ بِهِ. ش أخرجه أبو داود (٣٩٨٨) قال: حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، وهارون بن عَبْد الله. و"التِّرمِذي"٣٢٢٢ قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، وعَبْد بن حُمَيْد، وغير واحد. و (عبد الله بن أحمد) ٢٤٣٠٧ قال: حدَّثنا خَلَف بن هِشَام. وفي (٢٤٣٠٨) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد. ستتهم (عُثْمان، وهارون، ومُحَمد بن العَلَاء، أبو كُرَيْب، وعَبْد بن حُمَيْد، وخَلَف، وعَبْد الله بن مُحَمد) عن أَبي أُسَامة، حَمَّاد بن أُسَامة، قال: حدَّثنا الحَسَن بن الحَكَم النَّخَعِي، قال: حدَّثنا أبو سَبْرَة النَّخَعِي، فذكره. - قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. أخرجه أحمد (٢٤٣٠٥) قال: حدَّثنا حُسَيْن، حدَّثنا شَيْبَان، حدَّثنا الحَسَن بن الحَكَم، عن عَبْد الله بن عابس، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَسَمِعْتُ رَجُلاً يَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرْضٌ سَبَأٌ، أَوِ امْرَأَةٌ؟ قَالَ: لَيْسَ بِأَرْضٍ وَلَا امْرَأَةٍ، وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ الْعَرَبِ، تَشَاءَمَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ، وَتَيَمَّنَ سِتَّةٌ، فَأَمَّا الَّذِين تَشَاءَمُوا: فَعك، وَلَخْمٌ، وَغَسَّانُ، وَعَامِلَةُ، وَأَمَّا الَّذِينَ تَيَمَّنُوا: فَالأَزْدُ، وَكِنْدَةُ، وَمَذْحِجٌ، وَحِمْيَرٌ، وَالأَشْعَرِيُّونَ، وَأَنْمَارٌ، قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا أَنْمَارٌ؟ قَالَ: الَّذِي مِنْهُمْ خَثْعَمٌ، وَبَجِيلَةُ. - في) تهذيب التهذيب (: أبو سَبْرَة النَّخَعِي، كُوفِيٌّ، يُقال: اسمه عَبْد الله بن عابس. ١١١٠٩ - عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُقَاتِلُ بِمُقْبِلِ قَوْمِي مُدْبِرِهِمْ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَاتِلْ بِمُقْبِلِ قَوْمِكَ مُدْبِرِهِمْ، فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي، فَقَالَ: لَا تُقَاتِلْهُمْ حَتَّى تَدْعُوهُمْ إِلَى الإِسْلَامِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ سَبَأً أَوَادٍ هُوَ؟ أَجَبَلٌ هُوَ؟ قَالَ: لَا، بَلْ هُوَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ، وُلِدَ لَهُ عَشَرَةٌ، فَتَيَامَنَ سِتَّةٌ، وَتَشَاءَمَ أَرْبَعَةٌ، تَيَامَنَ: الأَزْدُ، وَالأَشْعَرِيُّونَ، وَحِمْيَرٌ، وَكِنْدَةُ، وَمَذْحِجٌ، وَأَنْمَارٌ، الَّذِينَ يُقَالَ: مِنْهُمْ بَجِيلَةُ، وَخَثْعَمٌ، وَتَشَاءَمَ: لَخْمٌ، وَجُذَامٌ، وَعَامِلَةُ، وَغَسَّانُ. أخرجه أحمد (٢٤٣٠٦) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، حدَّثنا أبو جَنَاب، يَحيى بن أَبي حَيَّة الكَلْبِي، عن يَحيى بن هانئ بن عُرْوَة، فذكره. ١١١١٠ - عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْمُرَادِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَكَرِهْتَ يَوْمَيْكُمْ وَيَوْمَيْ هَمْدَانَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللهِ، فَنَاءُ الأَهْلِ وَالْعَشِيرَةِ، قَالَ: أَمَا إِنَّهُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى مِنْكُمْ. أخرجه أحمد (٢٤٣٠٤) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن مُحَمد (قال عَبْد الله بن أحمد بن حَنْبَل: وسَمِعْتُهُ أنا منه)، حدَّثنا أبو أُسَامة، أَخْبَرنا مُجَالِد، أخبرني عامر، فذكره. - في) أطراف المسند (: أتذكر يومكم ويومي همدان. - فَرْوَة بن نَوْفَل الأَشْجَعِيُّ - حَدِيثُ رَجُلٍ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي، قَالَ: اقْرَأْ: ?قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ? فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ. يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أبيه نَوْفَل الأَشْجَعِي، رضي الله تعالى عنه. ٥٣١ - فَضَالَة بن عُبَيْد الأَنْصَارِيُّ الإيمان

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.