المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِمِئَةِ آيَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَرَأَ بِمِئَتَيْ آيَةٍ بُعِثَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَرَأَ خَمْسَمِئَةِ آيَةٍ إِلَى أَلْفٍ، أَصْبَحَ وَلَهُ قِنْطَارُ أَجْرٍ، الْقِيرَاطُ مِنْهُ مِثْلُ التَّلِّ الْعَظِيمِ. أخرجه عَبد بن حُميد (٢٠٠) قال: أَخْبَرنا عُبيد الله بن موسى، عن موسى بن عُبيدة الربذي، عن محمد بن إبراهيم، عن يُحَنَّس، فذكره. - وأخرجه الدارمي (٣٤٤٨ و ٣٤٥٦ و ٣٤٦٣) قال: حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن إبراهيم، عن يحنس مولى الزبير، عن سالم أخي أم الدرداء في الله، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، فذكره. - فَرَّق الدارمي متن الحديث إلى ثلاثة أحاديث. - قال أبو محمد الدارمي: منهم من يقول مكان سالم راشد بن سعد. ١١٠٤٩ - عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ؛ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، فِي قَوْلِهِ: ﴿وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا﴾ قَالَ: ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ. أخرجه الترمذي (٣١٥٢) قال: حدثنا جعفر بن محمد بن فضيل الجزري، وغير واحد، قالوا: حدثنا صفوان بن صالح، حدثنا الوليد بن مسلم، عن يزيد بن يوسف الصنعاني، عن مكحول، عن أم الدرداء، فذكرته. - أخرجه الترمذي أيضًا (٣١٥٢) قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا صفوان بن صالح، حدثنا الوليد، عن يزيد بن يوسف الصنعاني، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ. زاد فيه: يزيد بن يزيد بن جابر. - قال أبو عِيسَى الترمذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ. ١١٠٥٠ - عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ؛ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾ قَالَ: مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَغْفِرَ ذَنْبًا، وَيُفَرِّجَ كَرْبًا، وَيَرْفَعَ قَوْمًا، وَيَخْفِضَ آخَرِينَ. أخرجه ابن ماجة (٢٠٢) قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوزير بن صُبيح، حدثنا يونس بن حَلبس، عن أم الدرداء، فذكرته. ١١٠٥١ - عَنْ ثَابِتٍ، أَوْ عَنْ أَبِي ثَابِتٍ، أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ مَسْجِدَ دِمَشْقَ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِي، وَارْحَمْ غُرْبَتِي، وَارْزُقْنِي جَلِيسًا صَالِحًا، فَسَمِعَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ: لَئِنْ كُنْتَ صَادِقًا لأَنَا أَسْعَدُ بِمَا قُلْتَ مِنْكَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: ﴿فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ﴾ يَعْنِي الظَّالِمَ يُؤْخَذُ مِنْهُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ، فَذَلِكَ الهَمُّ وَالْحَزَنُ ﴿وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ﴾ قَالَ: يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴿وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ﴾ قَالَ: الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. أخرجه أحمد ٥/ ١٩٤ (٢٢٠٤٠) و ٦/ ٤٤٤ (٢٨٠٥٤) قال: حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن ثابت، أو عن أبي ثابت، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.