المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

يَقُولُ: مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي، فَإِنَّ لَةُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنَ النَّاسِ، لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِ النَّاسِ شَيْئًا، وَمَنِ ابْتَدَعَ بِدْعَةً لَا يَرْضَاهَا اللهُ وَرَسُولُهُ، فَإِنَّ عَلَيْهِ مِثْلَ إِثْمِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنَ النَّاسِ، لَا يَنْقُصُ مِنْ آثَامِ النَّاسِ شَيْئًا. ق (٢١٠) - وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ: اعْلَمْ، قَالَ: مَا أَعْلَمُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: اعْلَمْ يَا بِلَالُ، قَالَ: مَا أَعْلَمُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَنَّهُ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي، فَإِنَّ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ مَنْ عَمِلَ بِهَا، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنِ ابْتَدَعَ بِدْعَةَ ضَلَالَةٍ، لَا تُرْضِي اللهَ وَرَسُولَهُ، كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ عَمِلَ بِهَا، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَوْزَارِ النَّاسِ شَيْئًا. ت أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (٢٨٩) قال: حدثني زَيْد بن الحُبَاب. و"ابن ماجة"٢٠٩ قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا زَيْد بن الحُبَاب. وفي (٢١٠) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن أَبي أُوَيْس. و"التِّرمِذي"٢٦٧٧ قال: حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان، أَخْبَرنا مُحَمد بن عُيَيْنَة، عن مَرْوَان بن مُعَاوِية الفَزَارِي. ثلاثتهم (زَيْد، وإِسْمَاعِيل، ومَرْوَان) عن كَثِير بن عَبْد الله بن عَمْرو بن عَوْف المُزَني، عن أبيه، عن جَدِّهِ، فذكره. - قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: هذا حديثٌ حَسَنٌ، ومُحَمد بن عُيَيْنَة هو مِصِّيصِيٌّ شاميٌّ، وكَثِير بن عَبْد الله، هو ابن عَمْرو بن عَوْف المُزَنِي. ١٠٨١٤ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: إِنَّ الدِّينَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْحِجَازِ، كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا، وَلَيَعْقِلَنَّ الدِّينَ مِنَ الْحِجَازِ مَعْقِلَ الأُرْوِيَّةِ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ، إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا وَيَرْجِعُ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ، الَّذِينَ يُصْلِحُونَ مَا أَفْسَدَ النَّاسُ مِنْ بَعْدِي مِنْ سُنَّتِي. أخرجه التِّرْمِذِي (٢٦٣٠) قال: حدَّثنا عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمان، أَخْبَرنا إِسْمَاعِيل بن أَبي أُوَيْس، حدثني كَثِير بن عَبْد الله بن عَمْرو بن عَوْف بن زَيْد بن مِلْحَة، عن أبيه، عن جَدِّهِ، فذكره. ١٠٨١٥ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَتَبَ: وَإِنَّكُمْ مَا اخْتَلَفْتُمْ فِي شَيْءٍ، فَإِنَّ مَرَدَّهُ إِلَى اللهِ، وَإِلَى مُحَمَّدٍ. عخ أخرجه البُخَاري في "خلق أفعال العباد" صفحة ٢٩. وفي "القراءة خلف الإمام" رقم (٢٤٦ و ٢٤٧) قال: حدَّثنا إبراهيم بن المُنْذِر، حدَّثنا إِسْحَاق بن جَعْفَر بن مُحَمد، حدثني كَثِير ابن عَبْد الله بن عَمْرو بن عَوْف، عن أبيه، عن جَدِّهِ، فذكره. ١٠٨١٦ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ?وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَاجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ?. ( أخرجه البُخَاري في "خلق أفعال العباد" صفحة ٤١ قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن أَبي أُوَيْس، حدَّثني كَثِير بن عَبْد الله بن عَمْرو بن عَوْف، عن أبيه، عن جَدِّهِ، فذكره. ١٠٨١٧ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا نَهْبَ، وَلَا إِغْلَالَ، وَلَا إِسْلَالَ ?وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ?. ( - قال أبومُحَمد الدَّارِمِي: الإِسْلَالُ السَّرِقَةُ. أخرجه الدَّارِمِي (٢٤٩١) قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن حاتم المُكَتِّب، حدَّثنا القاسم بن مالك، حدثني كَثِير بن عَبْد الله بن عَمْرو بن عَوْف المُزَني، عن أبيه، عن جَدِّهِ، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.